Dn̄ica ſcd̓a poſt trini.

creaturis damnatis pena fiat ſeu tormentum.Quarto iſta cena dicit̉ magna propter ferculorum multiplicitatem. et hec fercula nihil aliudſunt niſi pene magne ſicut fercula cene celeſtisnihil aliud ſunt niſi ſpecialia gaudia et delitie īmenſe. Sūt ergo ibi nouē pene que damnatis ꝓferculis apponuntur. Et has enumerat Augꝰ.in ſermone de aduentu dn̄i ad iudiciū. Super illo verbo Apoc̄. xvj. Et facta eſt ciuitas magnain tres partes. Prima eſt ignis qui extingui nōpoteſt etiam ſi mare totum intus mitteret. Iuxͣillud Aa vlt̓. Inis eorum non extinguetur. dehoc igne in diuerſis locis loquitur ſcriptura.Iudith. xvj. Dabit eis ignem. ⁊ vermes in carnes ſuas ⁊ vt vrant̉ ⁊ ſentiant vſqꝫ in ſempiternum. Scd̓o Iob. xx. Deuorauit eos ignis qͥ nōſuccendet̉. Tertio Ecc̄i. vij. Uindicta carnis impij ignis ⁊ vermis. Et Acc̄i. xxj. Stuppa collecta ſynagoga peccatorū ⁊ conſummatio illorūflāma ignis. Quarto Apoc̄. xx. Qui non eſt inuentus in libro vite ſcriptus miſſus eſt ī ſtagnūignis. Quinto Matth̓. xxv. Diſcedite a me maledicti in ignem eternum. Sed diceres. quaredamnati patiunt̉ ignem? rn̄det Augꝰ. vbi ſupraqꝛ arſerunt hic in concupiſcentijs ſuis. Et btūsHiero. qui inquit ardet hic in cōcupiſcentia ardere debet eternaliter in gehenna. Scd̓a penaqua cibantur damnati eſt̓ frigꝰ qd̓ nemo poteſtſuſtinere etiam ſi igneus mons immitteretur nihil calefacere poſſet. ⁊ ꝓpter iſtas penas dicitdn̄s in euangelio Matth̓. xxij. Ibi erit fletus ⁊ſtridor dentium. fletus nanqꝫ ⁊ liquefactio oculorum ex calore naſcitur. ſtridor vero dentiumex frigore. ideo dicit Iob. xxiiij. Ad nimium calorem tranſeunt ab aquis niuiū. Sed quare ſuſtinebunt glacialem penam? rn̄det Augꝰ. qꝛ hicfrigidi in charitate fuerunt. Sed dubitatur hicde fletu an ſit corꝑalis. rn̄det Pet̓. iiij. pͥncipaliq. j. Duplex eſt fletus vnus ſpūalis .ſ. dolor interior ⁊ iſte erit in damnatis. Alius corꝑalis videlicet dolor exterior. Et in illo eſt duo conſiderare. quorū vnū eſt lachrymarū reſolutio. ⁊ illa non erit ceſſante motū celi. Alteꝝ eſt capitis⁊ oculorū turbatio ⁊ obnubilatio. ⁊ hec erit ineis quia affligent̉ non tm̄ ab agente exteriori.ſed a paſſione anime interiori. vn̄ delectationiſenſuali nō rn̄det lachrymaruꝫ effuſio. imo magis interior turbatio. verumtamen ſtridor eritcorꝑalis quia non habet reſolutionem ¶ Certiapena eſt de vermibus qui nunꝙͣ moriunt̉. Eſa.vlt̓. Uermis eorū nō moriet̉ vt ſerpentes ⁊ dracones infernales qui ita viuūt in igne vt piſcesin aqua. Cauſa autem quare mordentur vermibus eſt. quia hic inuidiam contra proximos habuerūt ⁊ cōgruū eſt vt mordeant̉ vermibꝰ ſicut

felicitate proximorum ꝑ inuidiam hic mordebatur vt dicit Augꝰ. Sed. d. q. nunquid iſti v̓meserunt corporales? rn̄det Petrus vbi ſupra arti.ſequenti. Poſt reſurrectionem non remanebitaliquod animal irrōnale cum nullum tale habeat ordinē ad incorruptionē ꝑpetuā. Ideo vermis quem dn̄s nominat nequaꝙͣ materialis ſꝫimmaterialis erit corrodens animam ⁊ corpusEt dicit̉ vermis ille cōſcientie remorſus ẜm ſanctū Tho. Qui orit̉ ex putredine peccati ⁊ aīamaffligit ſicut vermis corporalis ex putredine ortus pungit. ⁊ hec eſt veritas. volunt tamen aliqͥopinatiue. Super illud Eſa. vlt̓. Ignis eorumnon extinguetur. ꝙ ibi ſunt vermes corꝑales.quia dicunt ſicut ignis eorū eſt corporeus ſic ⁊vermes ſunt corporei. ſed opinio non eſt vera.Si aūt. a. d. tamen Augꝰ dicit in li. ij. de ciuita.dei. In penis maloꝝ īextinguibilis ē ignis atqꝫviuaciſſimus vermis. rn̄de ꝙ ad corpus refertignem ⁊ ad aīam v̓mē. Quarta pena inferni eſtfetor quaſi ſulphuris ⁊ iſtum ſuſtinebunt ꝓpterfetorem luxurie. vn̄ psͣ. x. Ignis ſulphur ⁊ ſpiritus ꝓcellarū ꝑs calicis. Et Eſa. xxx. Flatꝰ domini qͣſi torrēs ſulphuris ſuccendēs ea. Apoc̄.xxj. Pars illorum erit in ſtagno ardente igne⁊ ſulphure. Quinta pena ſunt flagella ꝑcutientium que feriunt adinſtar malleorū. hec p̄cipueſunt contra tyrannos alios iniuſte flagellantesde his flagellis Prouerb̓. xix. Parata ſunt deriſoribus iudicia ⁊ mallei percutientes ſtultoꝝcorporibꝰ. Sꝫ dicit Tho. de argen. in compen.theo. veri. li. vlt̓. Iſtud nō ītelligitur de malleismaterialibus. ſed de diuerſitate penarum qͥbusimpij malleantur. Sexta pena ſunt tenebre itaſpiſſe vt ſicut arena maris poſſunt pugillari .i.pugillo apprehendi. quia dicit Gregꝰ. in mora.Ignis infernalis concremationē habet. Sed lumen non habet. ⁊ hāc penā patient̉ qui in tenebris peccatorū finaliter perſtiterunt. Et dic̄ ſanctus Tho. q. vij. arti. iiij. ꝙ aliqui cauſam aſſignant tenebrarū videlicet ex commaſſatione etcompreſſione corporum damnatorum qui propter multitudinem ita replebunt locum inferniꝙ nihil de aere remanebit. ⁊ ſic nihil erit diaphanū qd̓ poſſit eſſe ſubiectū lucis Sꝫ contrahoc poſſet aliquis dicere. Sicut patꝫ per ph̓mij. de anima. Nihil videt̉ ſine lumine. ſed damnati videbunt mutuas ſuas penas quia viſus ī eiseſſet aliter ocioſus ⁊ ſuꝑfluus. ergo ibi erit lumen. ad hoc rn̄det Holcōt lec. lxxij. ſuꝑ li. ſapi.ꝙ diſpoſitio īferni erit talis qualis eſſe poteritmaxime ad afflictionē damnatoruꝫ. viſio gͦ ẜmſe eſt delectabilis. ſicut patet. j. Hetha. ꝑ accidens vero eſt triſtabilis ẜm qd̓ aliqd̓ mortuum