Dn̄ica ſcd̓a poſt trini.

dei accepit vxorem a deo ꝓuiſam. in virtute generat filios ⁊ in ſeipſos v̓tutē habētes. Boosenim robur interp̄tatur. Qui aūt accipiūt vxores ex ꝓuiſione diaboli in infirmitate generantfilios nec valentes nec fortes niſi in malo vt adpenam ſue irregularitatis non ad gaudiū ⁊ cōſolationem videantur filios genuiſſe. Et infraBoos genuit Obeth ex ruth qui interp̄tat̉ ſubditus. Nunc autem qui diuitias eligunt et nonmores pulchritudinem ⁊ non fidem. Et quid inmeretrice ſolet queri hec in coniugijs optant.propterea non generant filios ſubditos vel ſibivel deo. Sed contumaces contra ſe ⁊ cōtra deum vt filij eorum non ſint fructus iuſte commixtionis eorum. ſed pena condigna irregularitatis eorum. hec Chryẜ. Exemplum habemꝰ expreſſe Tob̓. vj. vbi legitur ꝙ zara filia Raguelis ſeptem viris tradita fuit quos ſingulos prima nocte demon aſinodeus nomine ſuffocauitmanente virgine intacta. Et ideo cuꝫ Raphaelſuggeret iuniori tobie dixit ita. Audi me ⁊ oſtēdaꝫ tibi qui ſunt quibus p̄ualere pōt demon. hināqꝫ qui coniugium ita ſuſcipiunt vt deū a ſe ⁊ aſua mente excludant ⁊ ſue libidini ita vacēt. Sicut equus ⁊ mulus in quibus non eſt intellectꝰhabet poteſtatem ſuper eos demon. Taleſqꝫ bene poſſunt dicere verbū allegatū. vxorem duxi.ſcꝫ ꝓpter libidinem vacandam. ⁊ ideo non poſſuuꝫ venire quia multi propter vxores a regnodei excludunt̉. Et ſubdit angelus. Tu aūt cumreceperis eam ingreſſus cubiculum per tres noctes continens eſto ab ea ⁊ nihil aliud niſi orationibus vacabis cū ea. tranſacta aūt tertia nōcte accipies virginem cum timore dei ⁊ magisamore filiorum ꝙ libidinis ductus. vt in ſemineAbrae in filijs benedictionem conſequēdis. Etnotādum ꝙ fuit prima occaſio quare filij Lethreceſſerunt a deo. ⁊ quare diluuium inundauit.Gen̄. vj. Cum cepiſſent homines ml̓tiplicari ſuper terram ⁊ filios ꝓcreaſſent videntes filij deiid eſt Zeth filias hominum ꝙ eſſent pulchre acceperūt ſibi vxores ex omnibus quas elegerāt.Sic ergo primo volēti vxorem ducere debet eādiligere diſcrete. Exemplū quō Abraam adiurauit Eleazar ſeruum ſuum ꝙ nō acciperet vxorem filio ſuo Iſaac de filiabus chanaan. Gen̄.xxiiij. Et Iacob cuꝫ matura deliberatione ſibide vxoribꝰ ꝓuidit ſeruiēs ꝓ eis. xl. annis. Gen̄.xxix ncidentaliter hic incidit vna dubitatioſeu queſtio. Exquo dictū ē ꝙ Iacob ꝓuidit ſibide vxoribꝰ. vtrū licitū fuit aliqn̄ habere pluresvxores? dicūt doctores ꝙ nunꝙͣ licituꝫ fuit vniviro plures vxores habere abſqꝫ diuina diſpenſatione. qꝛ inducta fuit hoī a pͥmeua inſtitutione ſingularitas. ita ꝙ vnus vir eſſet cōiugio co

pulatus vxori vni. Gen̄. ij. Adherebit vxori ſue⁊ nō dicit vxoribus. Sed ꝙ Abraam ⁊ Iacobplures habuerūt vxores fuit propter multiplicationem cultꝰ diuini qui ẜm doctores fuit cauſa deſponſandi. ẜm ꝙ dicit Augꝰ. ſuper Gen̄. ij.Obijciuntur Iacob quattuor vxores quod qn̄mos erat crimen non erat. Idem in li. de virgi.dicit. Antiquis iuſtis non fuit peccatū ꝙ pluribus feminis vtebāt̉ neqꝫ cōtra naturā hoc faciebant cū nō laſciuādi cauſa ſꝫ gignēdi hoc faciebant. ⁊ ſi qͥs obijceret de Lamech Gen̄. iiij.prius habuit duas vxores ⁊ ẜm glo. prius contra morem ⁊ naturā adulterium introduxit. Etſi ille fuit adulter quare nō ⁊ alij qͥ plures vxores habuerunt? Ad hoc dicūt doctores. ꝙ Lamech autoritate ꝓpria ſine diuina diſpenſatiōeplures vxores habuit. ⁊ ꝓpter hoc dicit̉ adulterium introduxiſſe. quia de iure diuino debuit pͥme vxori fidē ſeruaſſe. Sꝫ alijs patribꝰ licitū fuit habere plures vxores ex diuina diſpenſatiōepropter generationis officium. Secundo vxorcorrigenda eſt ſecrete non cum confuſione velverecundia publice arguenda. Unde Uarro in Kquadam comedia. vitium coniugis aut eſt tollēdum aut ferenduꝫ. qui tollit vitium commodiorem coniugem efficit. qui fert ſeipſum efficit meliorem. ⁊ ideo multum arguenda fuit ſeuera auſteritas trium virorum. de quibus narrat Ualerius li. vj. c. iij. quorum vnus vocabatur Sulpitius gallus. hic publice vxorem repudiauit qꝛin publicum prodierat diſcooperto capite. Secundus vocabatur Sexinus ſophna. alias Seuus. hic ſimiliter vxorem ſuam repudiauit quiaauſa eſt ludo expectare ipſo ignorante. Tertiꝰdicebatur Metellius hic vxorem eo ꝙ vinū bibiſſet fuſte percuſſit et intrriuit non ſic ſanctusIob licet vxorem peſſimam habuerit ſic arguebat. Sed ſecrete ⁊ modeſte. Nam cū diceret adipſum benedic. id eſt. maledic deo ⁊ morere. aitquaſi vna de ſtultis mulieribus locuta es Iobij. Nec dixit ꝙ fuit ſtulta. ſꝫ ꝙ quaſi vna de ſtultis loquebatur. Tertio dirigenda eſt manſuetenon tamen tyrannide cum verborum auſteritate non cum cordis amaritudine. Quia dic̄ apoſtolus ad Col̓. iij. Uiri diligite vxores veſtras.⁊ nolite amari eē ad illas. ideo formata fuit mulier non de capite nec de pede. ſed de coſta etaſſumpta de latere. in ſignum ꝙ nec debet eē domina nec ancilla ſed ſocia viro. Sicut notat magiſter li. ij. ſententiarum diſt. xviij. c. ij. Et ſuntverba Hugonis li. j. parte. vj. c. xxxv. Cum facta ſit mulier de viro non de qualibet parte corporis viri. ſed de eius latere formata eſt vt oſtēderetur. quia in conſortium creabatur dilectionis. ne forte ſi fuiſſet de capite viri facta viro ad