Sermoxxxij.

redibit. Alio modo hec ſolēnis proceſſio figurabatur in proceſſiōe chriſti noſtri redēptorisquam fecerat in montem caluarie. vt etiam tactum eſt ſupra. Et pͥmo quidem ſicut in hac ꝓceſſione flebili fuit cum chriſto multitudo iudeorum cum gladijs ⁊ lanceis alijſqꝫ defenſibilibus inſtrumentis. ita ⁊ in iſta ꝓceſſione leta ēcū chriſto multitudo chriſtianorū cum candelis alijſqꝫ muſicis inſtrumentis ipſum laudantium. Et hec quidem ſymphonia excitat ad deuotionem noſtras pigras mentes. Et implet̉illud psͣ. cl. Laudate eum in ſono tube. laudate eum in chordis ⁊ organo. laudate euꝫ ī tympano et choro ⁊cͣ. omnis ſpūs laudet dominūSecundo ſicut ſuper chriſtū in domibꝰ iudeorum deriſorie canebant cum vinum habebantqꝛ dicit glo. ſuper illud psͣ. lxviij. In me pſallebant qui bibebant vinum. Sicut de crucifixione chriſti tanꝙͣ de re inſolita ⁊ notabili fuerūtfacte cantilene deriſorie in fauorem ſacerdotum qui eius mortem ꝓcurauerūt tanꝙͣ de falſo propheta volente regnare et non potente.que decantabantur per tabernas. Sic nunc indomibꝰ chriſtianoꝝ cum chriſtus conduciturper plateas deuote orationes ſonant organaet accendūtur lumina vt contra deriſionem iudeorū oſtendant chriſtiani ſuaꝫ piam deuotionem. Et per hec lumina q̄ in domibꝰ ſuis accēdunt chriſtū oſtendunt qui eſt lumen ad reuelationem gentium. Luc̄. ij. Tertio in hac ſolenniꝓceſſiōe chriſtiani flores ſpargūt. qꝛ iudei chriſto in tranſitu ad ſuam crucifixionem omnemmaliciam oſtenderunt. ⁊ fortaſſis lutum in viaeius. lꝫ euāgeliſte non ſcribāt malicioſe proiecerūt iuxta illd̓ psͣ. cxxxix. Iuxͣ iter ſcandaluꝫpoſuerunt mihi. Et ꝙ xp̄iani chriſto flores invia ſpargūt ipſuꝫ florem eccleſie ⁊ gloriaꝫ celieſſe oſtendunt. Quia ipſe dicit Lant̓. ij. Soflos campi. Quarto ſic̄ iudei chriſtū ad crucifigendum duxerunt in locum aptum et altumvt ab omnibus videretur. Sic deuoti chriſtiani dicunt chriſtū ecōtra in publicuꝫ forum vbimēſa ſtat alta et bene ornata ſuꝑ quam chriſtꝰponitur vt ab omnibus fidelibus honoretur.Et hec qͥdeꝫ menſa mundo menſali tegitur. floribus adornatur. lumenqꝫ ſupraponit̉. Quiamons in quo crucifixꝰ ē chriſtꝰ fuit albis caluarijs plenus a floribꝰ nudus et ſole illuſtratꝰvt ex pn̄tia caluariarū horrorē ex defectu graminum et florum rigorem ex illuſtratiōe ſolisardorē. vt diceret chriſtus cū psͣ. xxj. Aruit tāꝙͣ teſta virtus mea. Et ideo in recōpenſaꝫ mēſa illa que ſignificat mōtem caluarie a deo decenter adornatur. Quinto ſicut iudei crucifixo chriſto ei amara pocula obtulerunt. qꝛ ſcri

bitur in quodam li. qui intitulatur condemnatus iudicio. ꝙ ꝓpter verbū Salomonis. Prouer. xxxj. Date ficeram. id eſt. potum inebriatiuum merētibꝰ et vinum his qui amaro ſuntanimo ſapientes iudeorum ordinauerūt ꝙ cōdemnatis ad mortem daretur plenus ciphuscū vino forti vt magis hilariter ſuſtinerēt mortem. Et illud vinum acceptum fuit pro chriſtoet ꝓ duobus latronibus crucifigendis cum eoſed iudei vinum illud biberunt ⁊ acceperūt cūderiſione chriſti. Et loco vini predicti acetumfelle mixtū poſuerūt. Moraliter vinum ſignificat leticiam ex amore ꝓcedentem. Iuxta illudCant̓. vl. Dabo tibi poculum de vino conditoid eſt. amorem ex leticia vera mixtum. Et hocvinū leticie chriſto hodie ꝓpināt. qui ipſum exleto cordelamoris collaudant. Sed hoc vinuꝫquidā chriſto auferunt et acetum infidelitatiset rancorē ſui cordis ponunt. vt illi qui nō credunt verum deum ibi eſſe ⁊ murmurādo ī corde ſuo ꝯtradicūt. De his dicit xp̄s ī psͣ. lxviijI ſiti mea potauerunt me aceto. qͣſi diceret.ego ſitiui fidem eoꝝ et ip̄i potauerunt me aceto. id eſt. infidelitatē. ⁊ illud acetum miſcēt felle. id eſt. perſuaſione ⁊ malicia demonuꝫ. quiaex eorum perſuaſione talis infidelitas hominum ꝓcedit. De qua Iob. xx. In felle aſpidū ītrinſecus. id ē. in perſuaſione demonū in morte. Sexto ſicut iudei xp̄m crucifixum multipliciter deriſerunt. vt ſcribit Matth̓. xxvij. ꝙ p̄tereuntes blaſphemabāt eum mouentes capita ſua dicentes. Uah qui deſtruis templuꝫ deiet in triduo reedificas. ſalua teip̄m ſi filius deies deſcendēs nūc de cruce. ⁊ principes illudētes ei cum ſcribis et ſenioribus dicebāt. aliosſaluos fecit ſeipſum non poteſt ſaluum facere.Si rex iſrael es. quaſi dicerēt. non es rex. deſcendas nunc de cruce. Ideꝫ habetur Marc̄.xv. Sic econuerſo homīes xp̄iani multiplicit̓xp̄m honorant. Nam contra cōmotionem capitum iudeorum humiliter inclināt capita ſuacum eleuatur ſacramentum. Sed ꝙ illi negabant xp̄m filium dei nos confitemur dicentesTu patris ſempiternus es filius. Qd̓ antē ip̄inegabant eum regem nos canendo ꝓteſtamurTu rex glorie xp̄e. Sed contra hoc ꝙ iudei dicebant. Seip̄m ſaluum facere non poteſt. nospetimus ſalutem ab eo dicentes genibꝰ flexisSaluum fac populuꝫ tuum domine ⁊ benedicheredi. tue. quaſi diceremus. Ex quo nos pōtſaluos facere. multo fortiꝰ ſeip̄m ſaluū feciſſetde cruce deſcendendo ſi voluiſſet. Tertio hecproceſſionalis egreſſio ſacerdotum vt quidaꝫdicunt cum tam ſolenni cantu ſignificat exituꝫapoſtolorum in omnes gentes ad p̄dicanduꝫ