Liberdecimūs

d Onū corrūpitur ex admixtione mali. Sicut legiturLuce. xiij. ꝙ pilatus miſcūit ſanguine cū ſacrificio galileoꝝ.qd̓ ſit quando id qd̓ ſcd̓m ſpirituꝫdiligi debet ſcd̓m carnem diligit̉.vt ī beghīagio vbi ſb̓ p̄textu dilectionis ſpūalis que eſt quaſi ſacrificium deo latet ſanguis carnalisaffectionis. et de pallio religionisoꝑitur latrina vitioꝝ. ⁊ de xp̄o fitoſtium lupanaris. cū ꝓpter deū dilectio ſil̓at̉ Gal̓. ij. Sic ſtulti eſtis.vt cum ſpū ceperitis nūc carne cōſūmammi¶ Capitulum. ix.Aro domanda eſt in iuuētutē. et in ſeruitutē ſpūsredigenda. Stultus enimeſſet qui non domaret equū ſuumvſqꝫ dū ſenex eſſet. Sic qui nō domat carnem ſuā in adoleſcentia. ſꝫnutrit eā delitate. ita ꝙ nō poteſteam poſtea tenere. ſed ꝓicit eū ī lutum peccati Prouer. xxix. Qui delicate a pueritia nurrit ſeruū ſuum.i. corpus ſuum. poſtea illum ſētietꝯtumacem Item ignis ꝯcupiſcētieextinguēdus eſt dum paruus eſt.quia tunc defacili poteſt extingui.Fatuus reputaretur ille qui expectaret ignem amouere a domo ſuadonec eſſet magnus. et fere totadomus conbuſta. Sic qui in adole.ſcentia non reſtringit carnē ſuaꝫBern̄. Abſcondis ignem in ſinuꝫiam veſte defluente exuſto iā late̓adhuc ꝯſulendum eſt an extinguasillum. Nūquid poteſt homo abſcondere ignē in ſinū ſuo. et veſtimētaillius non ardeant:Item caro qn̄tuncūqꝫ luxurioſa poteſt vinci abſtinentia. Non eſt enim adeo fortecaſtrum qd̓ non poteſt capi ſi victualia ſubtrahant̉. nec adeo mag

nus ignis. qui per ſubtractioneꝫ lignorum non extinguatur Proūb̓.xxvi. Cum defecernit ligna. extinguet̉ ignis .. luxuria ex defectū delitiarū. Item caro eſt ſicut mulier q̄blādiendo atrrahit hoīes ad peccādū Prouerb̓. vij. dicitur de muliere que multis ſermonibus et blandicijs labioꝝ protraxit iuuenem.ſtatim ſecutus ē eam. quaſi bos ductus ad victimā. Item eſt ſicut latroniſſa. que peregrinis obuiās inſilua vel ābiguo vie. ꝓmittit ſe ducturaꝫ eos ad rectam viā. vel ad bonu̓m hoſpiciū. et poſtea ducit eosad malum. et ponit eos ad manꝰlatronum Ideo dicitur Ecc̄i. xviij.Poſt ꝯcupiſcentias tuas n̄ eas ⁊cͣ.¶ Capitulum. x.Lericoꝝ perfectio et dignitas oſtenditur ex tonſuraet raſura capitis eoꝝ. Fitemni eis conſura et raſura ī modūcorone. quia corona eſt in ſignumregni et perfectionis. cum ſit circūlaris. Illi autem qui diuinis miniſterijs appl̓icātur. adipiſcūtur regiam dignitatem. et perfecti in virtutibus eſſe tenentur. Cōpetit etiāeis ratione ſubtractioīs capillorū.et ex parte ſuperiori per raſuram.ne mens eorum tꝑalibus occupationibus a ꝯtemplatione diuinoruꝫretardetur. et ex parte inferiori ꝑconſuram. ne eorum ſenſus tꝑalibus obuoluantur. Item clerici etminiſtri eccleſie xp̄i debent ſe lauare et ſanctificare ſpūaliter. ſic̄ ininiſtri et leuite in veteri lege faciebant corporaliter. Nam quando īrrabant tabernaculum. lauabantſacerdotes manus et pedes. Radebant ſacerdotes omnes pilos carnis ſue. aſpergebantur etiā aqua