SecundusLiber
Quia vēro opus nature eſt opꝰ incelligentie. ex eo ꝙ corporalia mediantibus angelis a deo gubernantur. etiam ex ipſis corꝑibus humana dirigitur ratio. ex motibꝰ eoruꝫet ordine exempla ſumens et regūlas ſuaꝝ actionum. nō tantū artificialiuꝫ in quibꝰ ars imitatur naturā. ſed etiam moralium operum directuia Et quoniā inter ceterā talia potiſſime mineralia corpora. vtſunt ferrum. vel argentū. vel auruꝫ.et alia quecūqꝫ mētalla. et cuꝫ eisetiam lapides hūane neceſſitati deſeruiūt. ſtriptura ſacra dīintus inſpirata. in qua teſtāte Apꝰ. Quecūqꝫ ſcripta ſunt ad noſtraꝫ doctrinā ſcripta ſunt. de eis frequētiꝰ legitur. vt nō tantū ad ꝯmoduꝫ corporis illa conceſſa putemus. ſed etiam ad moruꝫ exemplum inſpicere ſtudeamus. Quaꝓpter Iob diūſas metallorum origines in verbisp̄miſſis declarat ſiue deſtribit. Exquibus beatus Gregꝰ. in libro ſuo moralium perutiles moralitatesaſſumit. Ait eniꝫ beatus Iob. Habet argentum venarum ſuarū ⁊cͣ.In quibus verbis penſandum eſtꝙ nequaꝙͣ taꝫ ſanctiſſimꝰ vir autde minera argenti aūt de loco ꝯflatioīs auri. aut de ferri origine. autde ſolutione lapidis. et de eris formatione tam ſerioſe tractaſſet. ſitalia ad nrāꝫ doctriāꝫ ꝓfice̓ nō nōuiſſet. Et ideo beatus Greꝰ. dicitper argentuꝫ ſignificari predicatorum doctrinam. cuis venarū prīcipium eſt ſacre ſcripture paginaNam qui advere predicationis verba ſe preparant. neceſſe eſt vt miciū a ſacre ſcriptue̓ pagina ſumātIn auro vero ſignificatur martirūpacientia. cuius conflationis id eſtprobationis locus catholica eſt
etcleſia. Quia non niſi in tathol̓ica eccleſia veri martires ſūt. ex eoꝙ ſine fide. ſpē et caritatē. quibusmembra iunguntur eccleſie nō habet paſſio meritum. ſicut in hereticis patet. Vnde Appꝰ. dicit primaCorintheo. xiij. Si tradidero corpꝰmeum ita vt ardeam. caritatem autem nō habeam nichil michi p̄deſtIu ferro autem accipitur bonuꝫ operandi potentia. ſeu fortitudo ſāctorum. quod ferrum de terrā tollitur. quia fortiores viri a terrenaquā prius tenuerant actione ſeꝑarantur. ⁊ pugnatores ipſius eccleſie ac pugiles deputantur. In lapide vero ſignificatur interior cordisduricia. et in ere caritatis cōſtantia. Vnde tūc lapis calore ſoluitur.quādo cor duruꝫ ⁊ a diuini amorisigne frigidum feruore ſpiritus tāgitur et ad amorē mollitur. et tūein es conuertitur. quādo caritateſolidatum ad bona opera roborat̉.vt ſicut prius durꝰ fuerat in amore ſeculi. ita ſe poſtmodum fortemexhibeat in amoreꝫ dei. Et quia dealijs hꝰ modi talibus mētallis ſeulapidibus de quibꝰ in ſcriptura legitur frequenter et in pluribus locis eſt idem eſtimandū. videlicet ꝙad noſtram cōferant diſciplinam.Eſt noſtre intentionis ꝓpoſituꝫ pꝰexempla ſimplicium corporuꝫ queiam ſunt in primo libro adducta.In hoc ſcd̓o libro de mētallis atqꝫlapidibus. tam precioſis ꝙͣ cōmūnibus. et de alijs mineralibus exēpla introducere varia et moribusadaptare. eūdē ſeruando ordinemquē ſcꝫ in principio tenuimus. tāin capitulorum materijs ꝙͣ ī exemplis.Explicit ꝓlogus libri ſecudi.