Guper magnificat.

ſponſi. qui propter ſponſam/ in incarnatōne lacteus factus eſt. Conati ſunt philoſophi ſugere vinum ſapientie de vberibꝰ prime cauſe/ dum inuiſibilia dei per ea que facta ſunt cognouerunt. ſempiternam quoqꝫ virtutē eius et diuinitatem. Concaluerunt ⁊ eſtuauerunt ⁊ inflati ſunt vino multo. de calice aureo babylonis. ⁊ inebriatidati ſunt in reprobum ſenſum. ⁊ obſcuratum eſt inſipiens cor eorum. Rationem dicit apoſtolꝰ qꝛ cum cognouiſſent deuꝫ/ nōſicut deū glorificauerūt. neqꝫ gratias egerūt. Habes vinuꝫ ſine lacte qͦ plane lac melius eſt. p̄ſertim ꝯditum ex vino vel factuꝫcuius potꝰ inebriat. ſed ſobrie ſine luxuriaAccipe ſignum ebrietatis noxie ſimul. ſil̓⁊ cauſam in philoſophis. qͥ veritatis ſtudio tam vehemēter intēti/ nihil de amandodeū toto corde. tota anīa. ⁊ tota mente. fortitudine; ſcrutati ſunt. Quid mirandum ſidefecerūt ſcrutātes ſcrutinia. ſi per errorisprecipicia ceſpitantes impegerunt/ potatirino mixto veneno omniū vitioꝝ. nec qͣliumcūqꝫ ſed nephandoꝝ qͣlia notauit apoſtolus. qͣꝫuis non omnia que in occulto fiunt ab eis inqͥt turpe eſt dicere. Et cum qͣfiunt niſi cuꝫ illa meretrice que apud Salomonē allicit dicēs. Ueni inebrie mur vberibꝰ. ¶ Diſcipulꝰ. Fugiamꝰ ocius hosv̓borum fetores. qͥ de vberibꝰ ⁊ amoribusloqͥmur/ fragrantibus optimis odoribusMagiſter. audiamus potius aure pietatis ⁊ fidei/ matrem virginem ⁊ filiam magnificantē dominū ⁊ exultantem in deo ſalutari ſuo. Cuius nomē eſt oleum effuſumquod ſanat incipiētes. paſcit proficientesdelectat proximantes ¶ Diſcipulus. Uerum ⁊ ſi ꝓperat intentio querere de tertio v̓ſiculo. cur maria/ oleum ſue magnificationis ⁊ exultationis/ ꝓtinus intulerit. Quiareſpexit inqͥt hūilitatem ancille ſue. Nihilominus exponi prius opto doctrinaliter/quid ꝓprie ſit magnificare deū. ⁊ quot modis fieri reperitur. ¶ Magiſter. Pertinēseſt inqͥſitio talis. Igitur accipe ꝙ magnificare dominū nihil aliud eſt/ qͣꝫ magnū ſignificare. Non enī facimꝰ deum aliter magnū. Sūt aūt modi ſignificandi magnitudinē dei/ ſine nūero. in genere duo. Unusinterior in anima cognoſcēte ⁊ diligēte deum. Etenī fide ſpe ⁊ caritate magnificat̉ inaīa deꝰ. qm̄ magnus ab ea ⁊ in ea ſignificatur. Modꝰ alt̓ eſt exterior tā ml̓tiplex qͣꝫ va

ria ſūt ſigna q̄ repn̄tare pn̄t ab extra magnitudinē dei. Quid ē enī ſignificare niſi aliqͥd intellectui repn̄tare. Sit hͦ ꝑ voces. ſitꝑ colores vel ſpēs coloꝝ. ſit ꝑ obiecta qͦrūlibet ſeſuū. ſit ꝑ enigͥmata figuraꝝ in ſcpͥturis ſcīs. ſit ꝑ reuelatiōes miſterioꝝ. Cōcluſit idcirco cāticū ſuū v̓go btā ſub atteſtatōne diuinarū locutionū qͥs fec̄ dn̄s ad pr̄esnr̄os Abrabā ⁊ ſemini eius in ſecula. Cōſeruabat oīa v̓ba hec ꝯferens in corde ſuonūc Eſaie ꝓphetiā de virgine paritura. Nc̄Hieremīe vaticiniū ꝙ mulier circūdabitviꝝ. Nūc ebdomadas danielis. Nūc portā clauſam Ezechiel̓ cū templo toto ¶ Diſcipulꝰ. Deſcpͥſiſti qͥd eſt magnificare dn̄ꝫ.qm̄ eſt ſignificare dn̄m eē magnū vniuerſaliter ꝑfectū. Scio/ qm̄ ſignificare ẜm grāmaticos eſt aliqͥd intellectui repn̄tare. quitractāt de modis ſignificādi. ſuꝑ qͥbꝰ Cētilogiū cōpoſuiſti. Sūt inſuꝑ varij modi (ſicut notas) magnificādi dn̄m ſcꝫ bn̄dicere.ſcīficare. glorificare. p̄dicare. exultare. ꝯfiteri dn̄o. laudare ⁊ ita d̓ ſil̓ibꝰ quoꝝ cāticamemorant̉. Inqͥramꝰ igit̉ de ſingul̓. Dicqͥd eſt dn̄m bn̄dicere. ¶ Mgr̄. hͦ eſt ſignificare dn̄m eē bonoꝝ datore. factorē vel donatorē. qꝛ ſuū dicere facere eſt. dixit ⁊ factaſunt. Ita ſuū bn̄dicere ē ſuū bn̄ agere. Domino aūt bn̄dicere ſignificat verbū bn̄dictionis illi fieri vl̓ dirigi. vt ibi. Sācti tuibn̄dicāt te ¶ Diſcipulꝰ. Dic qͥd ſit ſctīficare nomē dn̄i ¶ Mgr̄. hͦ eſt ſignificare dn̄ꝫ īſcītate ⁊ mūdicia ꝑfectū. Quid aūt ſit ſcītaſdn̄i ⁊ noticia ⁊ mūdicia / hēs alibi ¶ Diſcipulus. Dic quid eſt exultare in deo ſalutari nr̄o. ¶ Magiſter hͦ eſt ſignificare deuꝫeſſe ſaluatorē nr̄m ⁊ ſalutare vel ſaluationēnō qͣlicunqꝫ ſigno ſed modo leticie/ exteriꝰſe ꝓdentis ⁊ qͣſi ſe nō caꝑet vlteriꝰ ſalientis¶ Diſcipulus. Dic quid eſt confiteri domino. ¶ Magiſter hoc eſt ſignificare certo ſigno ipſum eſſe dominuꝫ. Et hoc multipliciter. vel quoniam bonus. vel quoniam in eternū miſericordia eiꝰ. vel quoniaꝫlaudabil̓ nimis ⁊ magnitudīs eiꝰ nō eſt finis. vel quoniā peccata dimittit ⁊ p̄ſtabiliſeſt ſuꝑ malicia. aut ex reliqͥs ꝑfectōibꝰ ſuis¶ Diſcipulꝰ. Dic qͥd eſt ſacrificare dn̄o.¶ Mgr̄ hͦ ē ſignificare certis ſignis adhibitꝭꝙ ille cui ſacrificat̉ vel in cuiꝰ honorē pͥncipaliter offert̉ ſacrificiū ſup̄mꝰ eſt dn̄s/ plenariā hn̄s poteſtatem vite ⁊ mortis ſupernos. ſicut in animali ſacrificato vel occiſo.

.F.