De. ſimplificatione. cordis.

6.8.

¶ Exemplificemꝰ adhuc aliter Deſiderataliquis ſaītatē dū egrotat̉ Nōne pōt hic optare ſeu petere medicū/ n̄ hūc̄ vel illū ſingl̓ariterꝭ? Sicut ſitiēs appetit vinū ⁊ eſurienscibū: Qd̓ tn̄ facit ſepe nō p̄habita fantaſiatione ad hoc vel illud vinū. aut ad hūc velillū cibum ¶ Applicet meditātis cor ſil̓itudīes iſtas ꝓ practica ſue meditatōis/ ꝯfeſtīvt offertur aliqd̓ corporeū oculis ſue meditatōis. Non quieſcat in eis ſed ſuſpirandodeſiderādo. diligēdo. ſuꝑuolare querat adquoddā abſtractuꝫ/ denudatū/ vnū. Utat̉corꝑalibus qͣſi quibuſdā ſcalis ad tēdēdūin ſpūalia. non quieſcēdo in ſcalaꝫ Exēplificauimus iam de filio meditāte circa pr̄eꝫignotū/ de egrotoqꝫ/ de ſitiēte/ de eſuriente/qui ſuſpirāt ad medicū. ad vinū. ⁊ ad cibuꝫignotos/ atqꝫ ad huiuſmōi afficiunt̉ ⁊ deſiderant. Imo etiaꝫ ſi cognouerimꝰ ih̓m criſtum ꝓut loquit̉ apl̓s/ non tamē eo mō ẜmcarnem nouimꝰ ſed vt redēptorē ⁊ ſaluatorem ⁊ vt dei virtutē ⁊ ſapiētiam ip̄m recogitamus? Qui factꝰ eſt nobis a deo pr̄e ſapientia. iuſticia ſctīficatio. ⁊ redemptio.¶ Notula. Xv.Uto iuxta traditionē hanc motus eſt Hugo dicere Quoniamaliqn̄ dilectio intrat̉ vbi cognitio foris ſtat. Nō ꝙ amor excludat omnē ꝯgnitioneꝫˡ. ſic enim fieri nō pōtvt diligat̉ ꝓrſus incognitū: Sꝫ ⁊ ip̄e amorvt dicit. Greg. q̄dā cognitio eſt: Et qualisꝯgnitio? Certe exꝑimētalis ⁊ ſuo modo ꝓporcionabilis/ tactui guſtui/ vel olfactui/ īſenſibilibꝰ. Unde quāuis dicat̉ ab aliqͥbꝰamor eſſę cecꝰ. hoc habet fortaſſis veritateꝫloquendo de cognitione luminoſa ſeu declaratiua/ ꝓportionabiliter ad viſionē oculorum ⁊ aurium. Quia ſe manifeſtare nonpoteſt/ aut in aliū trāſfundere/ ſapor ⁊ dulcor amoriſ per experientiā habitus/ ꝓut inp̄cedenti tractatulo de meditationē. ſcꝫ cordis dicebat̉. ¶ Rurſus patet ex prioribusqͥd hꝫ reſpōdere cor ſimplicis meditantisvl̓ orātꝭ. SSi q̄ratur ab eodē qͥd meditādoqͥd orādo cogitꝝ qͥd aſpicit autquid diligitRecogito. dicere p̄t patrē meū celeſteꝫ/ bn̄factore meū r̄dēptōrē meū. ſaluatorē meūiudicem dominū/ immo ſpōſum ⁊ amicuꝫmeū. Et ſi pergas vltra requirere. Quis ēiſte pater tuus? Cuius eſſentie eſt? cuiꝰ ꝑfectionis. cuiuſqꝫ ꝯditionis? Rn̄deat. In-

comp̄henſibilis eſt ⁊ infinitus Et ideo cōp̄hendere ip̄m non laboro. Satis mihi ēip̄m ꝓ ſtatu pn̄tis exilij cognoſcere ſub eisque memorate ſunt rōnibꝰ. qꝛ pater. qꝛ pius. qꝛ benefactor. amicus. intimus. pulderdecorus. ⁊ totus deſiderabilis/ ꝓut ſponſadixit in cāticis Unde ⁊ puer de qͦ p̄locutiſumus q̄renti a ſe qͣlis eſt pater tuus. nunquid ꝑuus aūt magnꝰ. rubibūdus aut pallidus. nuduſ aut veſtitꝰ. diceret neſcio. nechͦ ſcire dum in hͦ exilio dego/ ꝯtendo. ſciaꝫabunde cum nūc ad ip̄ius pn̄tiam veneroHec itaqꝫ cognitio ſufficit mihi qͣꝫdiu ip̄eillic ⁊ ego iſtic ſumꝰ vſqꝫ ad tꝑs bn̄placitiſui/ vt interim ſic honorē ſibi dilectionem/obedientiā. reuerētiamqꝫ toto conatu impendam. ¶ Uiuit ille cui adhuc pueruloſuadebāt pij parentes. vt ſi poma. ſi nucesvel cetera talia hr̄e vellet. genua flecteret/ ⁊illa a domino deo eleuatis peteret manibꝰAt vero puero ita faciēti/ ꝓijciebāt̉ hec abalto loco vtputa a camino vel ſolario/ applaudentibꝰ qͣſi ⁊ congaudentibus pueroipſis parentibus ⁊ dicentibus. Uides dilecte fili/ qͣꝫ bonum eſt orare dominum deum/ qͥ talia confert orantibus.Notula. XvI.Ec via videt̉ plana. cōmunis. regia. ſine periculis. ſine difficultatibus. ſine offendiculis vbi veritatēhabet illud prouerbiū. Qui ambulat ſimpliciter/ ambulat ꝯfidenter Hinc euenit vtſimplices ſine litteris rapiant c̨elū vbi litterati ⁊ ꝯquiſitores huius ſeculi. vbi ꝑſcrutatores maieſtatis. aut īanes remanēt. autopp̄rimunt̉ a gloria. Legimus in eccīaſtica hiſt. de qͣdaꝫ ſancta femina martyre. nomine (ſi bn̄ recolo Blādina/ cū torquebat̉grauiterꝭ interrogaret̉ de multis Hoc vnūſolū rn̄debat. Chriſtiana ſum, Nec ab eaaliud poterat extorqueri rn̄ſum Utinamſic fieret in omnibꝰ nobis meditari volentibꝰ in ſimplicitate cordis/ conformiter adapl̓m. qui ait? Nihil arbitratꝰ ſum me ſcire inter vos/ niſi dn̄m noſtꝝ ieſum chriſtū⁊ hūc crucifixū ¶ Ecce enī dum querit alitius meditari in ſimplicitate cordis occurrūt vel naͣturales fantaſie/ vel diabolice illuſiones/ q̄rentes qͥs ⁊ vbi eſt deꝰ tuus. Audi ꝓph̓am ſimilibꝰ impeditū queſtionibusªExprobrauerūt mihi qͥ tribulāt me inimici mei. dū dicūt mihi ꝑ ſingulos dies vl̓bi ē

ſſ