.De. miſtica. theologia.

efficacias ſcriptura ſibi tradit. Et hic ſolꝫtimor magiſtraliter diuidi in timorem initialē/ mercēnariū/ et filialem. Initial̓ penam incurrere? mercēnarius ꝑdere p̄miuꝫ:filialis ſeꝑatiōem tm̄ a dilecto refugit.Uis audire meditatiōem in timore. Meditabor inquit ille rex vt colūba. Meditationem colūbe qualem eſtimas niſi planctum vel gemitu/ quem ip̄e timor inducit?Hinc forte rex alius quis dabit mihi inqͥtpennas ſicut colūbe/ ⁊ volabo et requieſcāPedibꝰ timor addit alas inqͥt aliusᶻFabricemus igitur ſub typo colūbe meditationes ad timorem et ſpem comites idoneas. ⁊ dicamus colūbam hanc miſticamaīam eſſe. Ita enī ip̄am noīare dignat̉ deꝰ īcanticis ec binis alis/ dextra ſpei/ ⁊ ſiniſtra timoris volat ſurſum. et cauda diſcretionis dirigitur. pennas deargentatas argento ſacri eloquij/ fert ala quelibet ad ſuicōſtitutiōem numero decem/ vt poſſit mēditari has ad timorem/ illas ad ſpem habilitans. Integrat̉ penna quelibet ex tot pennulis circūpoſitis/ quot ſub vnaquaqꝫ ſumi poſſunt ꝑticulares meditatiōes. Utraqꝫ demū ala/ velut equo libramine ſuſtētathanc colūbam. vt necala timoris/ nimis d̓primat ꝑ deſperatiōem; nec ala ſpei ſurſuꝫſe plus attollat ꝑ p̄ſumptiōem. ¶ Ponantur hic ergo mō penne ꝓ ala ſiniſtra timoris cū pennulis aliquibꝰ ẜm omēm poſitionis differentiā. ¶ Prima penna eſt diuina ſeueritas huius tot pennule qͦt diuīeſeueritatis exempla vt caſus angeloꝝ adeet hoīm in diluuio. interitus zodomoꝝ/ etgomorreoꝝ calamitas?. ſerui ingrati iudedeinde crux zp̄i. Audiciuꝫ ſeculi vbi paucielecti ¶ Scd̓a/ damnatiōis ꝑpetuitas. pēnule tot qͦt ſpēs varie tormentoꝝ Ignis .ſ.inextinguibilis vermes/ fetores horroreſclamores/ vlulatus et fletus/ dentiū ſtridores ⁊ frigora: tortoꝝ multitudo. peſſima ſocietas; oīa incōprehēſibilia ⁊ īdefeſſa Super omnia timenda ablatio oīs ſpeiꝰ ⁊ carētia diuine viſionis penaliſſima. ¶ Tertiapeccatoꝝ enormitas: pēnule tot qͦt peccata cōmiſſa cum circūſtantijs aggrauātibꝰea. ¶ Quarta ꝓpria fragilitas: pennule totquot ꝑicula ſunt caſuum futuroꝝ vſqꝫ admortem. ¶ Quinta ſeducēs ꝓſꝑitas. pennule tot quot occaſiōes peccatoꝝ in ꝓſperis/ ꝑ ſuꝑbiam atqꝫ luxuriā. exta frāgens aduerſitas; pennule tot qͦt occaſiōes

impatiētie turbationis et vindicte. ¶ Septima familiaris hoſtilitas/ pēnule tot qͦtex carne ſurgunt illecebroſa teptamēta.¶ Octaua demonis ꝑuerſitas/ pēnule tot qͦtdemonioꝝ fraudes et laquei. ¶Nona adviuos iniqͥtas? pennule tot quot ingratitudines et ſcandala contra ꝓximos ⁊ maxīedomeſticos ⁊ bn̄factores ⁊ ſubditos oriū/tur. ¶ Decima ad mortuos crudelitasꝭ pēnule totqͦt ꝑ negligentiā ſuffragioꝝ manētin tormētis vel a gloria retardant̉. ¶ Sb̓ditur ala ſpei dextra ꝓportionabiliter ad timoris pēnas ⁊ pennulas. ¶ Prima pēnadiuina mīaʸ tot pennule qͦt diuine mīe morumēta vt gl̓a angeloꝝ/ ſaluatio ade noeloth/ dauid/ petri/ pauli/ latronis/ magdalene/ chananee/ filij ꝓdigi. adultere. ſaluāsxp̄us elęctoꝝ inſuꝑ cuſtodia ꝑ angl̓os ſanctos. ¶ Scd̓a incomp̄henſibilis gl̓ia/ totpennule qͦt dotes aīe ⁊ corꝑis ¶Tertia penitentie gratia/ tot pēnule qͦt pnīe actus ꝓcedētes ꝓ peccatis. ¶ Quarta ſuſtentatiodei cōtinua/ tot pennule qͦt auxilia dei pervirtutes dona ꝑ beatitubines/ pereuchariſtie ſacrm̄ ad hoc efficaciſſimū / ꝑ penitētiāet ſil̓ia. ¶ Quinta cōfortans leticia/ tot pēnule qͦt ex ꝓſꝑitate humiliter ſuſcepta/ ſumūtur occaſiones bn̄faciendi. ¶ Sexta erudiens triſticia/ tot penule qͦt bn̄ficia preſtat aduerſitas fortiter tolerata. ¶ Septima volūtas libera tot pēnule qͦt mōis poteſt ip̄a volūtas carnē ſubijcere Octauaangl̓oꝝ ſctōꝝqꝫ beniuolētia/ tot pēnule qͥtmodis iuuant nos ſancti. ſancteqꝫ omnesNona viuoꝝ auxilia/ tot pēnule qͦt modis iuuamus viuos ⁊ iuuamur ab eis.¶ Decima mortuoꝝ ſuffragia/ tot pēnule qͦtmōis iuuamꝰ mortuos ⁊ iuuamur ab eis.¶ Exemplar hoc inſecuti ſtudioſi poterūtabūdāter exerceri/ qͦtidie in meditationibꝰẜm deductiōem plixiorē habitā ſꝑſim pertotū ſcripture ſancte corpus. Poterūt inſuper ꝓportionabileſ alas fabricare. ꝑ alijs affectibꝰ vt ꝓ charitate dei ⁊ ꝓximi ponendomeditationes ad hoc ip̄m inducētes. Proodio peccati/ numerando cās / ꝑ reſpectuꝫad deū et ꝓximū cur odio debeamus habere peccatur ſuꝑ quibꝰ oībus abundat ſumailla de virtutibꝰ et vicijs que eſt vtiliter ꝓrſus compoſita ¶ Et ſane meditatiōes protimore ſatis inducunt ad odium peccati.ſic alie ad dei proximiqꝫ iuuant charitate.¶ Aſſume tibi pennas iſtas diluculo hoc

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