De. vita. ſpūali. anime.

hoc eſt que legiſlator deus mandare ⁊ qualiter mandare volebat. Quis enim tūc velmodo poſſet abſqꝫ manifeſta temeritate iurare ꝙ nunqͣꝫ peccaret venialiter. ꝙ a nulloconſilio euangelico recederet. ꝙ ꝑfectaꝫ inomnibus iuſticiam ſequeretur. Non mīoreſſet temeritas omnia accipere ꝓ p̄ceptis ꝓprie dictis que lex euangelica continet et q̄ꝓfeſſi ſumus. Sic enim omnis ebrietas.omnis crapula. omnis cura ſeculi. omneverbum ocioſum. omne mendacium. omnis vana gloriatio. et ſolicitudo ꝓ temporalibus et talia ſine numero/ fieri non poſſent abſqꝫ periurio ⁊ p̄uaricatione profeſſionis ſue. ¶ Adijcimus ſubinde ꝙ in nulla religione quantūcunqꝫ voto firmata cadit obligatio ſb̓ pena peccati mortalis/ adomnia ſeruanda que in regula continēturOppoſitum aſſerentes phariſaica preſumptione delirarent/ qui traditiones ſuas pl̓qͣꝫ legem euangelicam obligare defenderētItaqꝫ ſi in euangelica lege quedam mandantur ſub quadruplici latitudine rectitudinis preexpoſita nullus mirabitur ſi ſancti patres ad exemplar illius legis ml̓ta ſtatuerunt non ſub rigore precepti propriedicti. ſed quedam vt monitiones. quedam vtconſilia. quedam vt ꝑfectiones. Quis neſciat plures eſſe conſtitutiones in qualibꝫreligione. īmo ⁊ policia que magis ſunt adquandam decentiam ⁊ honeſtatem/ ad ꝑfectionis inductionem qͣꝫ ad neceſſitatem?¶ Cuius ponit exemplum magiſter Nicolaus de lyra ſuper illud Math̓. pv. Non lotꝭmanibus maducare ⁊c̄. De hoc genere ſūtfere omēs inſtitutiones regulares in religionibus. vt de ſilentio tenendo. de diſciplina in clauſtro. in menſa. in capitulo ſeruanda/ et generaliter de omnibus preceptis q̄Bern̄. facticia nominauit ¶ Uerum arguat ita aliquis. Omnis violās ſuramentuꝫaut votum peccat mortaliter. Nam qͥs negat omne periurium eſſe mortiferum? ſedIIohannes monachꝰ iurauit et vouit hecet hec omnia ſeruare que ſunt in regula. nōenim fecit exceptionem/ ſicut nec cum iurauit et vouit in omnibus obedire ſuis ſuperioribus Igitur in omni trangreſſione huiuſmodi voti et iuramēti et obedientie peccat mortaliter. Propterea loquela eius inclauſtro erit mortalis inobedientia ſimiliter cuicunqꝫ mandato ſibi per abbatem facto. Alioquin quid adderet ſuper ſecl̓ares

profeſſio regularis. ¶ Rurſus ſi ſecularisvouet / vel iurat ꝙ ibit̉ cras peregre ad noſtram dominam. aut ꝙ die mercurij abſtinebit a carnibus. aut aliquid huiuſmodiprius indifferens ſi tranſgrediatur vltra.nonne criminaliter deierabit? Nonne fractionis voti reus tenebitur? Cur non ſimiliter religioſus in votis regule ſue? ¶ Reſpondemus ad hec primo dicentes ꝙ ſic̄ īpreceptis ita in votis et iuramentis ⁊ obedientia/ quadruplicem latitudinem rectitudinis fas eſt aſſignare. ⁊ proinde aliquaimpletio iuramenti erit de neceſſitate. aliqͣde congruitate. aliqua de conſilio. aliquad̓perfectione. ſimiliter de voto et obedientiaEt quidemde obedientia communis eſt apud doctores talis diſtinctio. vt aliqua ſitde neceſſitate. aliqua de perfectione. Conſequenter diceretur non omnem iuramenti/ aut voti/ aut obedientie tranſgreſſioneꝫeſſe mortaliter. īmo nec venialiter culpabilem. licet ſemper imperfectam. Sicute regione dicimus nihil eſſe adeo conſiliū qͥnin caſu cadat in preceptum. īmo ad preparationem animi ſemper ligat. ¶ Qd̓ ſiqͥsabhorret hunc reſponſionis modum accipiat alterum. ſciat tamen vtriuſqꝫ ſimilemeſſe in re ſententiam. Iuramentum ergo etvotum nunqͣꝫ ita ꝓferuntur abſolute quininterpretationes. conditiones. gloſas. et ciuiles intelligentias ſuſcipiant vt ſapiensepikeīes iudicabit. hoc iaꝫ ſupradixiſſe meminimus. nec deſunt iura ad hoc. Cū eniꝫfinis omnis legis ſit caritas ſcd̓m apoſtolum. Cum preterea religiones et autoritates prelatoꝝ date ſunt ad edificationē. nōad ſb̓uerſiōeꝫ ⁊ illaq̄atōeꝫ fideliū ſeqꝫ eis ſūmittentium. quis audeat dicere vel cogitare ꝙ ſancti viri ſpirituſācto pleni ſupra iugum chriſti ſuaue et facilitatem legis ſueadijcere voluerint onus grande tot et talium conſtitutionum ſub obligatione pariad precepta pure diuina. hoc eſt ſub reatudamnationis eterne. ¶ Hoc ſe baculo reſponſionis tuebatur olim dominus. Petrus abbas Cluniacenſis in epiſtola miſſa ad ſanctum Bernardū vbi deducit omnem regularem inſtitutiōeꝫ inuiolatā manere/ quantūcunqꝫ mutetur/ dum caritatꝭlex et regula in his que fiunt cuſtoditur?Quamobrem eſus carnium/ et vſus pellitiorum ⁊ aliorum huiuſmodi/ quibus licꝫregularis inſtitutionis ſuperficies aduer-

M

.ij