¶Lectioſexta.

diceretur a p̄cepto deuiare nec illud implere. qꝛ tamen actus boni moraliter aut imꝑfecti meritorij/ licet ſint quedam imꝑfectiones/ deformitate tamen carent culpabili. n̄habet vſus eos dicere eſſe cōtra p̄ceptum.Qm̄ inſuꝑ pctā venialia nequaqͣꝫ tolluntamiciciā dei nec inducūt mortem eternaꝫ.vſus fuit cōior doctoꝝ dicere ea nō cōtra.ſed p̄ter p̄ceptū quanqͣꝫ alius modus loq̄ndi tolerabilis ſit attendēdo ꝙ ſunt obliqͥtates quedā iniuſtitie deformittes ⁊ offenſe/ ⁊ res illicite. ⁊ monitiōibꝰ ſctīs aduerſe.LLectio. ſexta.Ulta iam diximꝰ ſed ꝓ magnitudine ⁊ vtilitate rei / vereor nepauca. verūtn̄ vtcunqꝫ iter patefecimus ad vlteriora ꝑgere volentibꝰ et valētibꝰ. Aperuimus inſuꝑ feneſtram ad videndū magis a pͥori. diſtinctōnem mortalis a veniali. Et quidē ſicut voluntatis diuine nulla eſt rō querēda priorſic de duabus offenſis cur iſtam velit carere venia/ et alteri veniam p̄ſtare nō poſſumus ab alio pͥori qͣꝫ a volūtate diuina rctīſſime iudicāte ſumere rōem. Cui aūt placuerit curioſior in hoc ꝑſcrutatio legat braguardinū in ſūma ꝯtra pelagianos. Porro iuxta humanam rōem ⁊ eqͥtatē ciuilis apud nos policie (qͣ rō ⁊ eqͥtas exemplar ſuum a deo trahūt) deducimus aliquē actuꝫeſſe dignū mortis exterminatiue. qꝛ de ꝑ ſeeſt diſſolutiuus amicicie legalis. aut illiusqui eſt ſuijp̄ius ad pͥncipē ſuū. aut alioruꝫcū ſeip̄o. vel ip̄oꝝ ad inuicem ⁊ ad pͥncipēvt eſt crimen leſe maieſtatis. vt eſt ſeditio ⁊ſciſma ⁊ ciuiū crudelis diſſipatio/ et hereſūdogmatiſatio cū ſil̓ibꝰ. Dū vero talis amicicie legalis ordo nexusqꝫ ſolūmō turbat̉pauliſꝑ/ ꝑ aliqͣꝫ actū/ aut tenuiter impedit̉/aut habet circūſtantias aliqͣs excuſantes.tunc iudicio noſtro illi actui ſola debet̉ ciuilis punitio tꝑalisqꝫ. Sicut enī naturaabijcit a ſe penitus q̄ ſuijp̄ius deſtructiuaeſſent alia cōpeſcit moderat̉ et corrigit. itacorpus miſticū policie reſecat ex toto ꝑtesputridas ⁊ cōtagioſa ꝑnicie nocituras aliis ſanioribꝰ. Egris vero ꝑtibꝰ. nō tn̄ vſquequaqꝫ corruptis medet̉ leuioribꝰ penarumferramētꝭ atqꝫ cauterijs. neqꝫ pari punitione vtit̉ apud eū qͥ leuibꝰ verbis iniuriat̉ ꝓximo/ et qͥ occiſor ip̄ius eſt. Ita non ꝑmittitrecta ratio/ vt ꝓ quibuſqꝫ noxijs/ ⁊ leui cō

ſtitutionum tranſgreſſione/ poſſit a ſuꝑioribus ſtatui pena mortis. qͣꝫto minus ipſipoſſunt aut debent imponere reatū mortꝭeterne ex friuolis cāis/ et ex qͣlibet violatione cōſtitutionū ſuarū quarū multas aboleri plus haberet vtilitatis qͣꝫ nocumenti.Hinc opinatus eſt vnus ex doctoribꝰ ꝙ ꝓfurto ſimplici nō eſt aliqͥs morte plectēdꝰ.qm̄ dn̄s qͥ dedit hanc legem. Nō occides.nō excepit in ſua lege rigoris ⁊ talionis caſum furti ſimplicis. qͣꝫto minus hoc ī legemititatis. Ita fatuus eſſet p̄latus/ qͥ ꝓ ſuilibidine aut motu capitis ſe putaret habere ptātem mox excōicandi aliquē. Quāuiſde pͥmo caſu poſſit haberi ratio ſufficiensexceptionis ab hac lege. Nō occides. dumfurtum nimis et nimis inualeſceret in policijs / ſi nō tali rigore puniretur quemadmodū de falſis monetarijs dicūt. Eſt enimlex dei ⁊ nat̉e vt auferat̉ malūde medio nr̄iſi corpus totū miſticū nimis inficere aut ꝑdere formido ſit. ¶ Expedit opinor qꝛ ꝑticularia magis erudiunt ad eadem deſcendere nō qͥdem ad omnia. hoc enim qͥs facere ſperaret? ſed vel ad pauca ex qͥbꝰ poteritiuxta vniuerſales regulas antedictas aſſumi de reliqͥs ſecuriori facilitate iudicium:¶ Dicamus igitur ꝙ nō omnis ꝓfitēs legem euāgelicam/ et ad obſeruatiōem ſui ſeobligans/ peccat mortaliter in omni tranſgreſſione cuiuſcunqꝫ cōtenti in eadeꝫ lege.Hoc pͥus deducebat̉ in antiqͣ lege/ et equaliter eſt de noua. Huius rō eſt. qm̄ in legeantiqͣ et noua multe ſunt traditiōes/ q̄ ꝗn̄qꝫ p̄cepta/ qn̄qꝫ mandata/ qn̄qꝫ iuſtificatōnes/ qn̄qꝫ leges diuine noīantur. quarū tn̄alique ſunt p̄cepta ſtricto noīe ẜm pͥmā latitudinem. Alie ſunt monitiones bone iuxta ſecūdam latitudinem. Alie ſunt cōſiliaAlie cōſumata iuſticia. Nō eſt autem partranſgreſſio in pͥmis et in tribꝰ reliquis.¶ Qd̓ ſiqͥs dicere voluerit ꝙ ꝓfitens xp̄ianāreligionē in baptiſmo/ et ad eius obſeruationem ſemet aſtringens/ non intendit ſe obligare niſi ad illa q̄ cadūt ſub p̄cepto ꝓpriedicto Reliqua vero obſeruabit ꝓut mādāt̉monitiōes .ſ. vt mōitiōes ꝯſilia vt ꝯſilia ⁊ita de ꝯſūmata iuſticia. Talis itaqꝫ ſic loquens/ cōuenit in re nobiſcū. Nō enim aliud dicimus intelligendū fuiſſe apud antiquos iudeos/ dum ſub voto ⁊ ꝓfeſſione etanathematiſatione iurabant exp̄ſſe et publice ſe omnia obſeruaturos/ q̄ lex māo

.ll. 4

.K.

.L.