.De vita. ſpūali. anime.

quis exierit hoc mediū virtutis/ eamqꝫ latitudinem. ille ꝓfecto tenebit̉ reꝰ deuiatōistortuoſe criminalis. Atuero qꝛ cōtingit aliter inhonorare deū ⁊ ꝑentes vel nō honorare. Erit rurſus alia latitudo p̄cepti/ ſumpta ꝑ epikeiā ex alijs circūſtātijs. Pōt itaqꝫ inhonoratio talis ꝯtingere q̄ nō erit notabilis malicie in genere ſuo vt eēt leuis geſtus aut riſus aut verbū aliqd̓ minꝰ ſobriūin pn̄tia ſacr̄oꝝ dei/ aut ꝑentū ſuoꝝ/ etiamcū deliberatiōe ⁊ dū actualis habet̉ ad iſtacōſideratio. Pōt nihilominꝰ talis inhonoratio reꝑiri/ q̄ licꝫ ex ſe ſit notabilis. caret tn̄cōſenſu pleno moroſo ⁊ deliberato ob etatem. infirmitatē. ignorātiā. ſurreptiōem veFaciētes pͥmā inhonoratiōeꝫ. dū tn̄ abſqꝫſcādalo fiat alioꝝ. qͥs auderet culpe mortalis arguere. Scd̓am ſil̓r nullus opinor vtmortalē accuſabit Ita in omni fere p̄ceptoreꝑire eſt ¶ Ex hinc elicitur euidēs neceſſitas virtutis illiꝰ quā Areſt. epikeiā hoc eſtinterp̄tatiuam legū appellat. Cuius eſt cōſiderare nō nude de ſe p̄ceptū ſed circūſtantias oēs ꝑticulariter ip̄m veſtiētes ¶ Ex hͦcōſequēter hētur modus cōcordādi rigorēiuſticie atqꝫ ſeueritatē diſcipline cū leuitate mīe ⁊ fauorabiliſ indulgētie. Imo ſic neceſſe eſt vt in omni actu nr̄o ad alterutrumcātemus dn̄o mīam ⁊ iudiciū. Alioqͥn iuſticia in iniqͥtatē ⁊ ſeueritas in crudelitatēcōuerteret̉. quēadmodū ſiqͥs ꝑuulū ſuū filium dānare vellet ad carceres. qꝛ puerili iramotus mrēꝫ ꝑcuſſit. Ita de ebrio aut fatuoaut inaduertēte qͥs nō agnoſcat hāc penaꝫeſſe iniuſtiſſimā quā in aliū grandeuū. ſobriū ⁊ deliberatū liceret inferre? Quare cōcludit̉ ꝙ p̄ceptū ſi ſub pͥma latitudīe explicata cogitetur. aliter obligat qͣꝫ ſub ſecūda.Et hec diſtinctio cōcordat doctores inhac materia. vtūtur enī p̄cepto ẜm pͥmā latitudinē illi qͥ dicūt veniale nō eſſe ꝯtra p̄ceptū ſed ip̄m cōꝑati. Alijs placet nomē p̄cepti ad ſcd̓am latitudinē extēdere. cuiꝰ rectitudo ꝯtraria eſt cuilibet obliqͥtati veniali. Et qꝛ de re cōſtat diſcolū eſſę ꝑtinaci animoſitate de verbis cōtendere. ¶ Forte tamen cōfuſio ⁊ hec apparēs cōtrouerſia doctoꝝ vitaret̉ ampliꝰ ſi ſuū cuilibet latitudini nomē aꝓpparemꝰ. vocātes pͥmā latitudinem p̄ceptū ⁊ ꝓhibitiōem. Scd̓a aūt latitudo mādatū vel ſtatutū vel ordinatio velmonitiodiceret̉. Et placet nob̓ ampliꝰ hocnomē monitio. qꝛ ſonat vt rō ſit ꝑuigil/ vt

nec venialibꝰ deturpet̉ hoc ē ꝙ cōiecturarevolebamꝰ/ dū imaginabamur quādā legēmediā inter p̄ceptū ⁊ cōſiliū/ que plꝰ ligatqͣꝫ cōſiliū ⁊ minꝰ qͣꝫ p̄ceptū/ tanqͣꝫ ſi diceremus in omni policia illā legē dūtaxat eē p̄ceptū/ cuius tranſgreſſio ẜm oēs circūſtantias pēſata/ extremo mortis ſupplicio plectenda cēſet̉. Illi vero legi monitiōis nom̄aꝓppͥate daremus/ cuiꝰ tranſgreſſio circunſtantijs oībꝰ pōderatis veniā hꝫ/ aut tꝑalēſolū punitionē demereret̉ ¶ Suꝑeſt deinceps aſſignare in p̄ceptis ⁊ mādatis duasreliqͣs latitudines. minorē ⁊ minimā. conformādo ẜmonē ad p̄miſſa. qͣꝫuis nō vſqꝫquaqꝫ loquēdi ꝓprietas iudicio multoꝝ ſeruabitur. At ſi res placet ſatis eſt. ¶ Eſt itaqꝫ tertia latitudo cōplectēs nō ſolū duplicem pͥorē rectitudinem iuſticie. ſed pariterfinis ꝯſecutiōem aut meriti rōem. hoc eſt/ſi volumus ꝯſequi finē nr̄m vel meritum.nos vt taliter agamus neceſſe eſt Iſto mōactus boni ſola bonitate morali ⁊ qͥ non ꝑcedūt ex caritate qͣꝫuis ſint infra pͥmā ⁊ ſecūdam latitudinē rectitudinis pͥoris. qm̄nō ſunt pctā mortalia aut venialia/ nihilominus qꝛ ꝑ eos neqꝫ meremur neqꝫ vitameternā cōſeq̄mur. dici pn̄t non eſſe conformes p̄ceptis. Hanc latitudinē intendebatxp̄s cū ait. Si vis ad vitā ingredi ẜua mādata. Igitur ꝑ argumētū a contrario ſenſumādata non ſeruantur/ ſi ꝑ ea nō ingrediamur ad vitā hoc ē ſi nō mereamur. Nō aliter diceremus de p̄ceptis policiaꝝ ꝙ ſi operantes ea non attingāt finē ⁊ intētionē p̄cipiētis. nō implēt p̄cepta hoc mō / qͥ ſtrictꝰeſt. Sic nec agēs bn̄ ſolū moraliter ꝓ tempore qͦ non aſtringit̉ ad opus ex caritate qꝛdū ad hoc obligatur iā nō bn̄ ageret ēt moraliter ſi ex caritate oꝑari deſiſteret. ¶ Demū qͣrta latitudo oīm ſtrictiſſima aſſignat̉q̄ nō ſolū obſeruatiōem ſed obſeruationisexigit ꝑfectionē. Hoc mō dicere videt̉ dn̄sEſtote inqͥt ꝑfecti ſicut et pr̄ vr̄ celeſtis ꝑfectus eſt. Et ſi vis ꝑfectus eſſe ⁊c̄. Ad huncintellectū ponebat Augꝰ p̄ceptū de dilectōne dei non poſſe a viatoribus hic impleriTertia latitudo dici poſſet conſiliū. Quarta ꝑfectioins cōplementū. ¶ Quāobremvtendo noīe p̄cepti in qͣdruplici hac latitudine quarū vltima ſtat velut in indiuiſibiliactus qͥlibet liber nō ſolū mortalis aut venialis ſed qͥ eſt bonus ſola bonitate morali/ aut imperfectus in bonitate meritoria/

H.

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