Ad me omnes qui laboratis

veſci licitū declarat imitatōe diguū eū qͥ iuguꝫ xp̄i pie portare ſtuduerit. Bouē qͥppecomedere/ eſt exēplū religioſi frīs/ actibꝰ nōſtris imitādo qͣi incorꝑare. Bos etiā in ſacrificio ⁊ holocauſto dn̄i offerri ſolet. Sacrificiū d̓r hoſtia cuiꝰ portio aliqͣ ī altari cremat̉. reliqͣ in vſus cedit offerētis. Holocauſtū ꝟ̓o eſt q̄ tota crematur in altari. Boueꝫigit̉ nr̄m̄ ī ſacrificiū dn̄o offerimꝰ qn̄ ꝓponētes hūiliare aīas nrās ⁊ affligere carnē ieinnijs. vigilijs. alijsqꝫ ſctī oꝑis exercitijs. accedēte mādato pͥoris ⁊ alid̓ imperāte verecunde ⁊ hūiliter a ꝓpoſito nrō deſiſtimus.Nempe qd̓ nrāꝫreliquimꝰ intētiōeꝫ ⁊ volūtatē frāgimꝰ hoc in dn̄i ſacrificiū accēdimꝰꝘ aūt nrām ꝯmoditatē et vtiliatē facimꝰ.hoc qͣi in vſū nrm̄ de ſacrificio dn̄i reſeruamus. Cū vero ad dura ⁊ aſperanrēqꝫ volūtati ꝓrſus ꝯtraria ꝓ dei amore obedimus.qͣi bouē nr̄m̄ in holocauſtū dn̄o offerimusqꝛ nos metip̄os a nrīs volūtatibꝰ occidimꝰ⁊ ſuꝑ altare boni oꝑis igne dīni amoris cremamꝰ. Uel certe ſacrificiū ē bona nrā oꝑatio ⁊ laudē nobis cooperās apd̓ ꝓximū. etmeritū collocās apd̓ deū. Holocauſtū v̓oeſt ſincere deuotōis affectꝰ ſeu pure ꝯtēplatōnis exceſſus. cū mēs hūana ſpūſſācti feruore ꝯcepto vel effūdit̉ ſuꝑ ſe vl̓ rapit̉ extraſe ⁊ tūc ita vehemēter ardet ⁊ exeſtuat vt ei dicere ꝯueniat. Aīa mea īique facta eſt. Un̄?De igne ſctō. igne md̓o Et ſi vis ſcire deusnoſter iſte ignis eſt. Hec ⁊ his ſimilia vt mihi videt̉ frēs dilectiſſimi dn̄s innuere volūit cū dixit Tollite iugū. ¶ Sꝫ cur addiditmeū? Utiqꝫ diſcernere voluit ſuū ab his q̄ſua nō ſūt. Siqͥdē eſt ingū ſtatꝰ hūani. iugū cordis ꝑuerſi. ⁊ eſt iudei. ſeculi. dyaboliinferni. ¶ Iugū ſtatꝰ hūani/ eſt corruptio⁊ mortalitas ⁊ multiformis infirmitas. qͥbus om̄e hūanū genꝰ ſubiacere dinoſciturUn̄ ſcpͥtū eſt. Graue iugū ſuꝑ filios Adaꝫ¶ Iugū cordis ꝑuerſi/ ē volūtas ꝓpria velꝯſuetudo praua. q̄ rō nrā captiua tenet̉ ⁊ ſepiſſime ducit̉ qͦ nō vult. De qͦ niſi filiꝰ nosliberauerit nūqͣꝫ vere liberi erimꝰ de cuiusnobis ꝑſona ꝓmittit̉ Ecce ego venio dirūꝑe iugū captiuitatis vrē. ¶ Iugū iudei eſtobẜuātia legꝭ ad litterā. De qͣ apl̓s Petrdicit. Quid tēptatis imponere iugū ſuperceruices diſcipuloꝝ qd̓ neqꝫ vos neqꝫ pr̄esvrī porrare potuerūt? ¶ Iugū ſecl̓i ē cupiditas. Un̄ ſtultus rex legit̉ dixiſſe ad ppl̓mſuū Pater meꝰ aggragauit iugū veſtrū egoaddā iugo vrō. Ac ſi diceret Pater meꝰ exe

gita vobis magnū queſtū. ego ml̓to maiorē ¶ Iugū dyaboli ē pctm̄ vel iniqͥtas Deqͦ illud Iſaie. Iugum eī oneris eiꝰ ⁊ virgāhumeri eiꝰ ⁊ ſceptꝝ eractoris eius ſuꝑaſti.Exactor noſter ē dyabolꝰ qͥ pctī numū quēin paradiſo nobis obtulit cū vſura exigit.qꝛ ad addēdū pctō pctm̄ ſꝑ inſtigat. vt in fine nos ad iugū et̓ne dānatōnis trahat Cōtra qd̓ oramꝰ prēꝫ nr̄m̄ qͥ in celis ē vt gl̓ioſafilij ſui natiuitas liberꝫ qͦs ſub pctī iugo vetuſta ẜuitus tenet. Huiꝰ itaqꝫ ex actoris iugū ⁊ virgā ⁊ ſceptrū apparēs in carne dei filiꝰ ſuꝑauit cū ſeductōnē afflictōnē dn̄atōnēqͣ cruētus ille tyrānꝰ nos tenebat ad nihilūmoriēdo redegit ¶ Iuguꝫ inferni ē eternadānatio. qͣ faſciculi ad ꝯburēdū colligabūtur. vt illic ꝯiūgātur in pena qͥ eqͣles extiterūt īcl̓pa De hoc iugo pōt accipi qd̓ dn̄s dicit ꝑ Oſee. Propterea imponet̉ eis iuguꝫqd̓ n̄ anferet̉. ¶ Sūt ⁊ alia qͥnqꝫ inga boucurioſitates vicꝫ qͥnqꝫ ſenſuū exterioruꝫ. q̄iuga ſibi qͥdā in euāgelio cōemerat ⁊ vt excuſatꝰ haberet̉ a nuptijs/ ea ſe ꝓbatū ire dicebat. ¶ Dicēs itaqꝫ dn̄s Tollite iugū meum ſuꝑ vos nō ad aliqd̓ p̄dictoꝝ nos inuitat. ſꝫ ad illd̓ d̓ qͦ ſignāt̉ dicere meū debuit.Sꝫ qͥ eſt ſuꝑ vos? hoc verbo admonerinos arbitror vt donū ꝯuerſiōnis nos celit̓accepiſſe ꝯgnoſcamꝰ. vel vt de accepto gratias iugiter agamꝰ. vel certe vt nos dīna p̄cepta ad ꝑfectū nō poſſe implere ſentiētes.ad ſuꝑne pietatꝭ viſcera aſſidue ſuſpiremꝰ.Poſſumꝰ ſane in ꝓpoſitis qͣtuor verbis/ pͥncipales quatuor virtutes aꝓpbatas intelligere. ⁊ quatuor ineptias ſiue abuſiōes q̄ inter clauſtrales plerūqꝫ reꝑiūt̉ reꝓbatas acciꝑe. Uirtutes heſunt. Iuſticia fortitudoprudētia tꝑantia. Iuſticie cōpetit qd̓ dicit̉tollite. qꝛ vere dignū ⁊ iuſtū ē vt cōſulēti adqͥeſcas. p̄cipiēti obedias cōditori Ad fortitudinē ꝑtinet qd̓ d̓r. Iugū. qꝛ ip̄o noīe dat̉intelligite fortē atqꝫ cōſtātē eē debere Prudētie eſt qd̓ addit̉ meū. qꝛ nimirū oꝑtet eēprudentem vt ſcias reprobare malum ⁊ eligere bonum ac ſalutare iugum Temperātie cōgruit qd̓ ſubinfertur ſuꝑ vos. qꝛ temꝑantis animi eſt ad competentem modumcunctos affectus reſtringere et ordinare.¶ Abuſiones vero he ſunt. Continuus tepor. et indiſcretus feruor. indebita occupatio ⁊ nimia formido Torpor cōtrarius eſtiuſticie. et reprehenditur in hoc verbo tollite Nimius feruor exterminat fortitudinē⁊ dānatur in hoc vbo iugū Indebita occu-

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