Omnium ſanctorum

L6ſ

Sed lugere volo inqͥes nec valeo. qͣſi videlicet nulla et nō penitus vberrima eſſetfletus materia ⁊ eo maior quo minus flet̉.Nihilominꝰ accipe conſilium tu hodie adaliquē ſanctoꝝ cōuertere. vt tibi grām hācluctus ſua impetret oratio; ꝑcutiat deus ſilicem cordis tui / virga diſcipline; vt indeprofluāt aque ſuauiſſime ⁊ largiſſime. ſicenī a beata illa / que fletu diluit peccata maria magdalena. quidā luctus gratiaꝫ obtinuit ẜm narrationē Guilhelmi pariſien̄. īrhetorica ſua diuina. q̄ in hac materia/ ſicut ⁊ alie meditatōes ſanctoꝝ/ plurimū eſtidonea ꝓ ꝯcuſſione mentis ad luctū. ¶ Ecce ꝯſtituamꝰ ante ꝯſideratōnis noſtre oculos nō in tranſitū ſed in ꝓfundo fixoqꝫ intuitu/ ad quid geniti ſumꝰ. quid ⁊ vbi futuri ſumꝰ ignoramꝰ. Quid ſi abeſſe ꝯtigerit ꝓpter momētaneā delectatiūculā ab et̓nō ꝯſortio beatoꝝ. quāta eſſet illa cōfuſiodeus miſericordie. quāta deſolatō. Ite maledicti in ignē eternū Si fletur lachrimisamiſſa pecunia veris. ſi mors amici/ penenos exanimat. ſi qualecunqꝫ infortuniumnos tꝑale cōturbat. Hec oīa ad aīe noſtremortē quātula ſunt. Quale portētū eſt geſtare ſecuꝫ funus aīe ꝓprie? nec iam geſtareſed trahere ad ſepulturā infernalē. ⁊ inſtarfrenetici inter ꝓpria mala ridere ⁊ iocari. exemploqꝫ vituli qui ducit̉ ad mortē petulcovanitatis pede ſaltare. Nōne p̄terea gaudium p̄ſens ſicut punctꝰ eſt/ a quo linea miſerie trahit̉ in infinitū. Et qui ducūt in bonis dies ſuos in pūcto ad inferna deſcendunt. Luctus bonus/ ecōtra lineaꝫ deſcribit gaudioꝝ ⁊ conſolationis ſine terminoduraturā. qm̄ breue hic ⁊ momētaneū tribulationis in nobis ſupra modū immenſum glorie pondus operat̉ in nobis. ꝑ gratiam ⁊ in futuro ꝑ gloriā p̄ſtante eo qui eſtbenedictus in ſecula ſeculoꝝ Amen.Alius ſermo factꝰin die omnium ſanctoꝝ per eundem cancellarium.Xultate qm̄ merces veſtra copioſa eſt in celis Mat. qͥntoet ſententialiter Luc. vi. Doctiſſimi ⁊ ſapientes viri. venite exultemus dn̄o. quoniamhoc habet hominū cōmunis natura. vt d̓patria ſua neſcio qua dulcedine/ cunctos

loqui pariter audireqꝫ delectet. Non degeneremꝰ igit̉ ab hoc pio naturaliqꝫ deſiderio dū de illa mercēde celoꝝ que vere pr̄ianr̄a eſt. patria finalis ⁊ eterna / ſermonē facere inſtituimus. Nemo claudat aures. velalijs tumultuoſus exiſtat. obmuteſcat garrulitas ſūmurmurās. puerilis ſibilatio q̄libet cōticeſcat. quintiā ſecluſis ad tp̄s reiectisqꝫ omnibꝰ ad aīe hoſtiuꝫ pulſantibꝰ/audiamꝰ et exultemꝰ. qm̄ merces veſtra cōpioſa eſt in celis. Qd̓ vt agere ⁊ loqͥ dignepoſſimꝰ diſpēſatricē mercedis illiꝰ exorantes ſalutem ꝑ illud angelicuꝫ. Aue maria⁊c̄. ¶ Exultate qm̄ merces veſtra copioſaeſt in celis. Si apud incredulos ac vere religionis exꝑtes habendꝰ mihi ſermo eſſet/eniti primū oporteret argumētis ſtabiliremercedē iuſtis. ⁊ reprobis ſuppliciuꝫ poſthanc vitā nō deeſſe. Quiſquis enī hoc velnegat vel in dubiuꝫ reuocat/ cetera que devirtutibꝰ ac pietate diſſerueris/ facile ꝯtēnit. Atuero/ melius nūc mecū ꝯprehēdioſiusqꝫ agit̉ qui orationē facturꝰ ſum/ virisxp̄iana fide ac pietate diligēter imbutis. qͥbus certe ꝑſuaſum eſſe debet ⁊ fixa credulitate ſtabilitum; quoniaꝫ qui bona egerūt/ibunt in vitam eternam. qui vero mala inignem eternū. Nec incredula mente ſuſcipiunt vocē nr̄i thematis. Exultate quoniam merces vr̄a ⁊c̄. Nam ſi deꝰ ⁊ remunerator eſt in ſecredentiū quēadmodū publicanedū theologoꝝ verūetiaꝫ ph̓antiū ⁊ vniuerſaliter omniū ratione vtentium vox acclamat. alia poſt hāc vitā iuſtis merces neceſſario ſperāda eſt. Neqꝫ enī diuinitatisiuſticie pietatisqꝫ cultoribꝰ/ ſua merces inhac vita dat̉ que creberrimis exercet̉ erumnis. qꝛ omnes qͥ pie volūt viuere in xp̄o ꝑſecutionem patiunt̉. Nec deſunt exempla.Uerte oculos ad quēlibet ſanctoꝝ omniūquorum hodie celebritas memorat̉. Etſimortalē p̄ſentis vite ſue curſuꝫ diſcuſſerisquid oro te niſi durū penale acerbū ⁊ quotidiane mortificationi ſimillimū reperiesPropter te inqͥt ꝓpheta mortificamur tota die. et apl̓s. Scitis hec. R. p. ac fratresin xp̄o p̄cipui ⁊ idoneis teſtibꝰ ſapiēter credidiſtis. Teſtibꝰ inquā qui nec fallere vellent. quippe ꝓ ſua aſſertione nihil in mundo hoc niſi tormenta mortem flagellaqꝫ reportantes. Qui nec preterea falli poſſuntqui inſpirāte deo locuti ſunt. ij. Petri primo. ¶ Qd̓ ſiquis ī hoc cetu venerādo ita

KK 4

L