Caſtitate eccleſiaſticorum

38

¶ Natura. ¶ Iure mihi tibiqͣꝫ diſplicibilis eſſe debet tanta multiplicatio indignorum. tanta frequētatio preuaricatōnis votorum. taniā contaminatio ſacrorū. mearūqꝫ legum horrenda peruerſio. maximecum videas ipſa/ tot ſcelera/ flagicia iniqͥtates/ peccata/ delicta/ abominatōnes/ qͣsvel nominare vel etiam cogitare/ turpe eſtin meum reuerti propaginis debite preiudicium. Hinc regiones vacue derelinquūtur abſqꝫ habitatore. Hinc cultus tuusiſte xp̄ianorum/ pene deperditur multiplicatis per generationē hoſtibus ſuis ethnicis ⁊ ſaracenis. ¶ Subinde quid obeſſetnoue legi tue pluſqͣꝫ veteri ſimiliter tue. ſihoneſtiſſimo matrimonij ſacramento/ miniſtri religionis vterentur. Nūquid ſapiētior aūt ſanctior qͣꝫ olim effectus eſt deus.Fuerit ipſe xp̄us virgo. fuerit natus de virgine. virginali deſponſata viro. fuerit prefiguratus in virginitate hieremie ⁊ helie.Suaſerit ipſe virginitatem paucis qͥ capere poſſent idoneis. Unde queſo preceptum ortum eſt/ vt non ſolum iam ſit caſtitatis conſilium et hoc ſine delicto iuuenilium perſonarū et adoleſcentularū imopuerorum puellarūqꝫ ſub velo religionisquorum quarūqꝫ mille furores aut ſimilium eſſe dicit Oratius. Quid d̓ prouectioribus. quos incontinētes fuiſſe prius/ ambigit nemo. nec forte poſterius continentes ſperat vllus? Uincit indignitas reimeam certe conqueſtionē. que longe plusoperibus ſe loquitur. ſe clamat et prodit.qͣꝫ meis poſſet vocibus/ niſi ſponte quisobſurdeſcat. ¶ Sophia Si tam acerbafers animoſitate facinora vouentiū caſtitatem. Reſpice queſo reſpice trabes ingētes defectuū in oculis/ atqꝫ colluuiones fediſſimas in omnibꝰ membris generationi vacantium. ¶ Sed quia non apte probruꝫ probro diluitur. ad id reſpondeo qd̓queris amarius An ſapientior fuerit chriſtus filius in noua qͣꝫ pater in veteri lege?Eadem crede mihi/ prorſus eadem fuit ſapientia que ad ꝑfectum duxit imꝑfectumpuericiā ad ꝑfectionis etatem. timoreꝫ adamorē ⁊ ſpiritus libertatem. ¶ Porro curnon inſpicis in ſacerdotibꝰ veteris legis/quāta ſuper alios ſanctitatis/ quāta caſtitatis imponebat̉ artatio? Uxorem nō niſi virginē. non niſi ſemel ⁊ vnicam; non repudiatam. non ſordidā/ fas erat accipere.

Uacabant ab vxorum quolibet amplexutempore vicis ſue/ ſub mortis interminatione. Si moriebatur vxor in adoleſcentia/ continēdi neceſſitas incūbebat. ¶ Etquoniā aſſidue noſtri ſacerdotes ſacris occupantur myſterijs. quid diuinius/ qͣꝫ vtcontinua polleant caſtitate? Uacant legidei/ quam ab eorū populus ore requirit.Hec autē lex ſicut īmaculata eſt/ immaculatum ſpeculatoreꝫ doctorēqꝫ vult. ¶ Qd̓ſi grecorum xp̄ianorū opponitur coniugium. Fortaſſis ideo priuati ſunt illa qua p̄diti fuerant legis peritia; et in varios iamſupra modum corruerunt errores diſſonos romane vereqꝫ pietati. Quid ꝙ apudeos vigent adhuc calogeri monacbi celibes ſub regula magni patris baſilij quosfere ſolos de clero/ populus habet in precio? Huc accedat ꝙ miniſtri gratie reuelate/ fiunt per electionē non hereditariaꝫ vtolim ſucceſſionem. Debent inſuper liberiores qͣꝫ olim / a ſeculari ſeruitute viuere.Debent rurſus in re familiari minus eſſeſoliciti. deditiqꝫ minus auaricie ſeu rapine/ theſauriſare volenti pro filijs ⁊ filiabꝰinſtar iude. quinīmo pro nepotulis. quosvnus e pontificibus datos a demonio loco filiorum/ quos deus ſubtraxerat ab eccleſiaſticis. querulus loquebatur. ¶ Attēde queſo quēadmodum hec tria / que ſuntelectio. libertas. vacatio. fundant rationabilitatem celibatus perpetui ſacerdotum.Iuncto ꝙ nullus ad votuꝫ ſicut nec ad ſacerdotium cogitur. nullus ante diſcretionis annos dum eſt arbiter ſui. nullus quinon auxiliante dn̄o ſine quo nihil facerepoſſumus votū ſuū poſſit implere. Tātūmodo volūtas bona aſſit cū gratia. nec eideſit vel obex ſit arbitrium. Qd̓ ſi cadantaliqui/ preſto eſt per pn̄iaꝫ ſubleuator deꝰ¶ Deniqꝫ o natura ne glorieris adeo magnificans multitudinem hominū. quoniam melior eſt vnus timens deum/ qͣꝫ millefilij impij Maxime ſi timor ſit coniūctusanime continēti. cuius non eſt condignaponderatio. que diligens mundiciaꝫ propter gratiam labiorum habet amicum regem deum. Adde ꝙ virginitas implet celum/ fecunditas carnalis/ mundū. ¶ Deniqꝫ tuus Areſtoteles policias inſtituens/ notauit moderatam debere eſſe puerorum multitudinem. Quod a nōnullisaccipitur/ quaſi necandi ſint ſuperflui.

Z

⁊