Propoſitio ex parte regis franc

1

hos terroribus hos ꝓmiſſis in errorem ſuum trahat. Ita vt ſi fieri poteſt moueantur etiam electiº Uide ſedulo ac iterumiterumqꝫ recogita ait animalis homo/ nefortaſſis obinde preſtetur tam deſiderātiſſime iam iamqꝫ in ianuis exiſtenti/ paci eocleſie/ grandis obex/ vel totalis diruptio.Atuero nihil hic tale timēdū O ſtrenuiſſimi pugiles fideiʳ. O potentiſſimi leguꝫdiuinaꝝ defenſores. Nihil inqͣꝫ tale timenduꝫ timentibꝰ deū/ et obedientibꝰ iuſſioniqua dixit Nolite terreri ab eis qui corpusoccidūt/ animā vero occidere non poſſuntIta dico vobis hunc timeteꝫ timeatur deꝰ⁊ nō terreat Homo time deū (ſuadet agu.)et minantem mūdum vniuerſum ridebis.Tollatur hec ſuſpicioſa piḡri formidatiodicentis leo eſt in via/ deuorandus ſum: qꝛꝓfecto magna ⁊ vnica ſecuritas eſt nil timere preter deum. Cuius hec iuſſio eſt. Uſqꝫad mortem certa ꝓ iuſticia ⁊ iterum. Eſtofidelis vſqꝫ ad mortem/ ⁊ ſimilia. Potueramus rem hāc in longius deducere/ ꝓ qͣinterim ſatis ſint breues et paucule cōſiderationes/ quaſi tottidem radij moralis/ luminoſeqꝫ veritatis. Prouidendū eſt hereticali deuiationi demoni ꝑ eccleſiaſticamembra ſerpenti/ non minus celeriter ⁊ efficaciter qͣꝫ ſciſmati ſuꝑ cōtendentia de papatu. Eccleſia quippe magis in fide qͣꝫ inſecūdario capite fundata eſt. Prouidendum eſt conſtantius ꝑ hoc ſacrum cōciliūad extirpationem erroꝝ/ emēdationē errātium qͣnto qui errant plures ſunt/ potentiores et maiores. Ꝙ ſi quis dixerit ꝙ bellaſuſcitabunt diffamat eos nimis neqꝫ ei leuiter credi debꝫ. Prouidendū ē ad emēdationem errantiū / ꝑ eos qui ſe dicūt amicos eoꝝ vigilantiori ſolicitudine qͣꝫ per extraneos ceteris paribꝰ. Preſtantes ſcienter impedimentū ne errantes reſipiſcant/ ⁊corde credant ad iuſticiam/ ⁊ ore faciāt cōfeſſionem ad ſalutē habendi ſūt hoſtes capitales errantiū ⁊ ſalutis eoꝝ. Preſtantes ſcienter impedimētum ne tollantur errores/ ⁊ errantes corrigantur/ reddituri ſūtrationem de damnis omnibus tam ſpiritualibus/ qͣꝫ temporalibus que obinde ꝑuenerunt aut venient. Omiſſio ſeu diſſimulatio preſtantium impedimentū nedūpoſitiue ſed priuatiue vel omiſſiue directevel indirecte/ per cautelas hūanas/ ne tollantur errores. cauſat ſuſpitionem de fau-

toria heretice prauitatis/ quādoqꝫ leuemquādoqꝫ vehementem/ quādoqꝫ cōuincentem iuxta varietatem obligationum. Inexcuſabilior ⁊ aliquādo pernicioſior eſt etror in principijs legis naturalis/ ſicut ſūtprecepta decalogi ẜm planum ⁊ vſitatumintellectum verborum apud omnes vtentes ratione/ qͣꝫ ſit error in articulis fidei/ qͥſunt ſupra nature facultatem. Et in agibilibus qͣꝫ ſpeculabilibꝰ. Conditionalisproteſtatio vel confeſſio nō ſufficit ad purgationem legitimam/ ſuper publicationevel defenſione vel auoatione erroruꝫ/ quorum oppoſitas veritates tenetur errans explicita fide tenere. Diffamatus publice⁊ notorie ſuper publicatione aut defenſione errorum contrariorū recte fidei ⁊ moribus tenetur ſeip̄m purgare/ ſi poteſt coraꝫiudice legitimo etiam nemine eum perſonaliter accuſante. tenetur enī ſeruare famāpropriam/ ⁊ ab alijs ſcādala preſtita remouere. Pax regnorum per xp̄ianitatē vixpoteſt efficacius ⁊ diuinius procurari qͣꝫ ꝑlegitimam extirpationem errorum/ ⁊ correctionem errantium. Querere prouiſionem ſuper extirpatione errorum/ et correptione errantium non eſt impedire proſecutionem vnionis eccleſie ſed eſt eam iuuare ⁊ accelerare multis attentis: ita vt verum ſit ꝙ oportet vnum facere/ ⁊ aliud nōobmittere.¶ Explicit¶Gequitur propoſitio facta coram concilio generali Conſtan̄ex parte regis francie per eximiū ſacre theologie profeſſorem/ dominū Tancellariumpariſien̄. Anno dn̄i. M.cccc. xvi. die qͥntamaij. Rn̄ſiua ad quādam ꝓpoſitionē ex ꝑte dn̄i Burgundie per epiſcopū Aterabatenſem prius videlicet ſecunda dicti menf P Euerendiſſimi patres ac domiſis factam.ni p̄clariſſimi/ deo inſuper amabiles egregij ac ſpectabiles viridoctiſſimi atqꝫ ſapientes. Deus qui glorificatur in concilio ſanctorū magnus ⁊ terribilis mihi locuturo. īmo nobis humilibꝰambaſiatoribus xp̄ianiſſimi francoruꝫ regis/ pro parte ſua ⁊ veritatis catholice defenſione locuturis/ coram hoc ſacroſanctorum concilio/ in ſpiritu pacis et lenitatiscongregato in quo glorificatur deus. exorandus eſt in primis ac ſibi dicendū cumv 3

P