Neqꝫ em̄ generalis ſuffecerit credulitus in multieniſi ꝑticularis affuerit plus aut minus iuxta ꝑſo-narū et erudicionū qualitatem. Verum ſi iuxcehoc iter veritutis poſuerit ſcandalū angelus ſathone qui ſe trāſfigurat in angelum lucis. non ita eſtvſqꝫquaqꝫ certus. neqꝫ ſcit ſi ſcuto veritatis ita ꝓtexerit eum deus ꝙ timere non hobuerit a timorenocturno. a ſagitto volante in die. a negocio ꝑamibulante in tenebris. ob incurſu et demonio meridiano. Demoniū plone meridicinū dixerūt ſancti qd̓et fallit. et ſub ſpecie tamen boni nō qualiſcūqꝫ ſedmagni boni fallaciā tegit; Hic ē laqueus magnoꝝviroꝝ dum mogni nō hiūles ſunt in oculis ſuis.dū ꝓprie inogis qm̄ aliene innitūtur prudentie. dūextollunt ſe in cogituicōne ſua ſicut taurus. dum p̄terea ſic agunt quaſi facto et ſi nō verbo dicerent.manus nrā excelſa. et non dominus fecit hec oīaiquippe dū preuenire monitiones ſucis arrogēcioſuperba. non ſubſequi in humilitate lacrimis etmanſuetudine ſepius inueniuntur. Deniqꝫ ſupremodū terribile eſt illd̓ ſapiētis tonitruū. Eſt via q̄videt̉ hoī iuſta et nouiſſima eiꝰ ducūt ad mortē. beatus igit̉ vir ſapiētis teſtīonio qͥ ſemꝑ ē pauidusqꝛ niſi in tiore d̓i ſe inſtant̓ tenuerit cito ſubu̓tet̉ domus ſua. Noli ꝓpte̓a mirari monache ſi tales īterrecordaciones poſitus paueat et extimeſcat. p̄ſertcum perfectā caritatem que foras mittit timorem