ſed nec eis delirantibus eſt plauſibiliter aſſenciendum. modeſtū ſilenciū cū facie ſubtriſti ſatis erit ꝓſua correctione et nrō ne peccemꝰ caucione. Por-ro ſi peccata tolia ſint que doctrina criſtiane religionis inficiunt publice cū ſcandalo puſilloꝝ ſilenciū ſoluendū eſt et tota libertate ꝯtradicendum. auitꝓtinꝰ ad ſuperiorem deferendum. Ꝙ ſi cōpertū ſitin ſuperioribus et inferioribus tātā ſucereuiſſe perniciem. eciam in hijs q̄ fidei ſūt ꝓpter deprauacionēintellectus ex inordinato timore cuiuſꝙͣ potēcioriserrantis aliosqꝫ trahentis hos violencia iſtos fauoribꝰ adeo. ꝙ nec periti ſanū cōſiliū nec iudicesrectum iudicium libere dabunt diſſimulabunt poceus aūt in veritatis ſubu̓ſionē impudēter ibunt. hcaſu ſi defenſio cātholicē veritotis exponēda ſit inpublico per perſonas priuatus videtur ambiguū.qm̄ vno loco iubet dominus eſto fidelis vſqꝫ admortem. et laudat̉ qui pro lege dei ſui certauit vſqꝫ ad mortem. et a verbis impioꝝ nō timuit. exemplo iohannis boptiſte. alio loco vox triſti ē. noliteſcm̄ dore canibus neqꝫ ꝓijciatis mergoritus an̄porcos. cuiꝰ racō cōtinuo ſubiūcta eſt. ne dans laceretur et verbum dei cōculcetur. monachus. Qm̄vereor o volucer ne tangat hec cōſideracio ꝑegrinūnoſtrū ſua ꝓſecucionē in cauſa fidei. nūc cora ordīario iudice. nūc in pn̄cia ſacri cōſilij. nū qͥd inde ꝓuenerit audis quid dicitur quid cgitur. Polucer.

Iuntitluine vtbu-Imaan