Videns autē ꝙ ircſcibilis ꝑ impacienciā cōturbatur et ꝑ ignorūciā ſeducitur racionalis. deincepsigitur conplebitur ſermo ſuꝑ īpedimentis hmoditollendis. pͥmū per pacienciam alterū ꝑ doctrināvbi nonnulla que in pͥoribus dici potuerant inſerētur. qonachus. Placꝫ qd̓ dicis. qm̄ et dictorūrecordacōne ſūmoriani. et dicēdoꝝ lucidum ordi-nē tradis. Volucer. locuturꝰ ergo de ꝯſolacioneꝑ pacienciam recte michi videor id eigere ſi de mo-dercmine zeli inchociuero: habet itēqꝫ zelꝰ int̓ paſſiones vehemenciā multū. Audi ſapientē. dura ſic̄infernꝰ emulacio: profert inſuꝑ ſibi ſpēm iuſticiequo fit efficaicior ad nocendū dū deiuat. qͥd em̄ efficacius ad nocendū. ꝙͣ familiaris inimicꝰ; et qͣm̄ demoniū meridionū. qd̓ in angelū ſe lucis trāſfert?Porro zelus et ſi qn̄qꝫ ſignificat inuidiā qn̄qꝫ o-diu aliqn̄ imitacōeꝫ. vtemur hic zelo ꝓut eſt deſi-derium vehemēs quo quis incitat̉ ea tollere que re-ſibi dilecte videntur aduerſa. Sic homo zelat provxore ne mechus abutatur ea. et hinc zelotipia;nir̄ ꝓ filia ne violet̉. iuſtꝰ ꝓ domo dei volēs ab eatolle̓ qͥcquid viderit ſcandaloꝝ. vnde illud. Zeluodomꝰ tue comedit me. cuiꝰ recordati ſunt diſcipulixp̄i. dū eiceret vendentes et ementes de tēplo ſeu domō dei. Lelum hūc vltimū laudauit qͥ dixit. nullūeſſe deo accepcius ſacrificiū ꝙͣ zelū amimarū. vereqͥdē ſi comitet̉ ipſū beniuolēcia diſcrecio ⁊ ꝯſtācio

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