mhonachꝰ.¶ Scd̓a ꝓſc pͥmi.Vre quidem laudaueris theologiani volucer. Sꝫin cōſolacione recipienda contra fortuitos caſuscontra vanā mūdi felicitatē. cur nō ſuffecerit cele-bris ille dyalogus phie cum boecio. qui prorſus eleganti ſtilo breui et ſplendido cōpoſitus ſm̄as gra-iuſſimas atqꝫ veriſſimas in ſe tenens. Volucer;Noli mirari monache ſi phi̓e theologia p̄ficitur.qm̄ ſicut naturā gracia. ſicut ancillam domina. etdiſcipulā inagiſtra. ſicut tꝑus eternitas ſicut ra-ciocinacōeꝫ intelligēcia. ſicut viſibilia ea q̄ non vl̓detur. ſic theologiaph̓iani exuꝑat. quā non obi-cit. ſed in obſequiū ſumit. Eſt autē lex diuinitatiset ordo ut ſup̄ma inferiorū iūgantur ad ſuperiorūinfima more cōcuthenacionis veluti plato loque-batur. que in corporalibus argentea. in ſpirituali-bus aurea vocabatur. et plone hac in ſcala iacobgraduum figuracionem accipimus. ꝓpterea ſubcōpēdio ꝓcedentes inducemꝰ theologiā inchoontēverbum ab illo ſupremo quo ph̓ia cōſolacionē ſu-am apud boecium terminauit. ito em̄ rect̓o breuiatoqꝫ ordine procedet theologia. ſurſum machinonſue deductionis erigens. ſi ph̓ie ſibi fundamentaſubſtrauerit. Quale vero ſit illud qd̓ poſtremumph̓ia poſuerit puto meminiſti. ꝙ cig vobis ē inqͥt ſidiſſimulare nō vultis neceſſitas indicta ꝓbitatiscū an̄ oculos agitis iudicis cūcta cernentis. ꝙo-