De ſanctoClemente. Sermo

paſſu erit dep̄datum gͦ de quo viuetis inalio mundo. Si em̄ ꝓ iſta materia modica ⁊ miſerabili vita ⁊ incerta tm̄ laboratis nunqͥd ꝓ illa vita beata perpetua ⁊cͣ.Mittatis gͣ ibi aliqͥd vnde viuatis vndexp̄s Beati miſcd̓es qm̄ ipſi miſcd̓iaꝫ conſequunt̉ Mat. v. Quinta ꝑdicio eſt gl̓eex inconſtantia ⁊ eſt qn̄ em̄ homo incipitbonā ⁊ ſctāꝫ vitā vel in regione vel in ſacerdotio vel mr̄imonio. Homo vadit adꝑadiſū recta via. Sꝫ ſi illa bona vita dimittit̉ ꝑdit̉ gloria. Dicatur ſimilitudo decurſoribꝰ incipientibꝰ ardēter currere adpuiūꝓpter ſpinas dimittūt curſum ⁊ alijprecedunt ⁊ lucrant̉. Ita accidit multisO quot ſunt religioſi qui ardenter inceperūt currere ad xp̄m qui in capite curſustenent corona ⁊ animādo clamat. d. Uenite ad me om̄es qui laboratis ⁊ oneratieſtis ⁊ ego reficiā vos Mat. xj. Sed caueatis de ſpinis. Spine ſunt deriſiones ⁊truffe quas mali faciunt de bonis ⁊ deuotis. Si v̓o ille timens d. O miſer ⁊ oēstrufant̉ de me ⁊ dimittit bonaꝫ vitam ⁊perdit ſic coronā gl̓e. Alij auteꝫ plurimihoīes dimittūt ꝓpter modicam infirmitatē capitis vel ſtomachi vel tēptacōnesdyaboli vel occaſiones mundi dicendo omiſer Ego non ꝯſueui iſta hr̄e. Ideo dimittit bona vitā ⁊cͣ. ve hijs qui ꝑdider̄tſuſtinentiā ⁊ qui derelinquerūt vias rectas ⁊ diuerterūt in vias prauas ⁊ qͥd faciēt cū inſpicere ceperit dn̄s ſcꝫ in iudicioꝑticulari vel generali Eccl̓. ij. Sꝫ beatacecilia in vita ſancta ⁊ ꝟtuoſa qͣꝫ incepitꝯtinuauit de bono in melius vſqꝫ in fineꝫ⁊ tūc habuit coronā ꝑ martiriū poſtqͣmem̄ preſes occidit ſponſū ſuū vocauit eaꝫquerens de ſua ꝯdicōe que reſpōdit dicēsStulte queris qꝛ vel queris de ꝯdicioneſpūali. De iſta dico ꝙ ſū xp̄iana vel queris d̓ carnali de iſta dico ꝙ ſū nobilis Sidicat̉ quare rn̄dit cum iniuria qꝛ ip̄a eratluxurioſus ⁊ timuit. Ideo ꝓuocauit ip̄ꝫad ira qꝛ tunc amor ꝯuertit̉. Et ait iudex

tu es ſortilega ⁊ deceptrix qꝛ ꝑuertis corda gentiū vt pꝫ in viro tuo qui mortuꝰeſt qui adorauit hominē crucifixum. Rn̄dit ipſa non ſum deceptrix ſꝫ opus eſt ſpirituſſancti. Tunc iu dex dedit/ ſentenciamvt eſſet ꝯbuſta vt deceptrix ſꝫ vt penā haberet fecit eam poni in balneo ſicco ⁊ ignito in quo ſtetit ꝑ vnam diem ⁊ nocte⁊ orauit d. ꝙ parata erat mori ſed velletprius diſtribuere domū ſuam ⁊ exauditafuit a domino ⁊ nō fuit in balneo mortua⁊ erat magna rō qꝛ ignis luxurie illd̓ corpus nō ꝯbuſſit. Ideo nec ignis material̓.Ex hoc miraculo multi ꝯuertebant̉. tunciudex precepit eā decapitari que ter ꝑcuſſa nō fuit mortua ⁊ erat lex romanorumꝙ in decapitacōne nō darentur. iij. ictus.Tunc amici receperunt eā dicendo. quideſt hoc que ait. Triduanus a domino popoſci inducias vt domū meā dn̄o eccleſiam ꝯͣſecrare quo facto exſpirauit ⁊ fuit coronata. Ideo eius exemplo cōtinuate inbona vitaSermo beati ClementisUiſputas eſtfidelis ⁊ prudens habetur ꝟbum iſtud textualiter Mat.xxiiij. ⁊ officialiter in euuāgelio hodiernoSicut officiū ⁊ ſolennitas pn̄tis diei eſtvniꝰ glorioſi ⁊ mirabilis martiris Beaticlementis ita etiam erit ſermo. Et habebimus multas bonas doctrinas ſpeculatiuas ad illuminacōm intellectuū ⁊ morales ad correctione viciorum ⁊ informacōm virtutum. Sed primo ſalutetur virgo maria ⁊cͣ. Uerbum ꝓpoſitū ẜm intellectum quē volo pertractare indiget declaracōne pro qua eſt ſciendum ꝙ regula⁊ doctrina vniuerſalis in theologia eſt ꝙdeus dat ⁊ diſtribuit gloriā celeſtē ꝑadiſi ẜm bonam vitam qͣm hō tenuit in hocmūdo qꝛ quāto ꝑſona fuit meliorꝭ vite ī