Clemente. SermoDe ſancto

Ratio huiꝰ nō credatis ꝙ veniat ex aliqͣobligacōne neceſſaria ex parte dei. qꝛ deꝰnō obligat̉ creature ſꝫ ex gr̄oſa ⁊ volūtaria promiſſionē ſua qꝛ ita ip̄e ꝓmiſit de hͦdabo vobis vnā ſimilitudine qͣꝫ ip̄e tangit. Si em̄ aliquis dn̄s habet captiuos qͥſęruiūt ſibi obligatur dn̄s dare ſalariumcaptiuis ꝓ ſeruicio vel dare eis hereditatem ſuam certum eſt ꝙ nō qꝛ iam ex debito captiui tenent̉ ſeruire dn̄o ſuo. Sꝫſi dn̄s pie ⁊ gr̄oſe ꝓmiſit captiuis dareſalarium ꝓ quolibet opere tūc tenetur nōex obligacōne neceſſaria ſꝫ ex obligacionevoluntaria. Ita eſt de nobis Certum eſtꝙ om̄s ſumus ſerui ⁊ captiui xp̄i ſanguīeſuo empti eſtis precio magno. jͣ. ad Corvj. Precium fuit ſanguis xp̄i nō corruptibilibꝰ auro vel argento redēpti eſtis devana noſtra conuerſacōne paterne tradicōnis. Sꝫ precioſo ſanguine agni īmaculati iheſu criſti. jͣ. pe. j. Exquo empti ſumꝰcaptiui ſumus honor eſt eſſe captiuū tātidn̄i eſt neceſſaria gr̄oſa ꝓmiſſio. Si aūtvellet diceret. Et nunqͥd eſtis mei captiui ẜuiuiſtis mihi feciſtis qd̓ debuiſtis al̓spoſuiſſem vos in carcere inferni. Ecce dehoc auctoritas. Nunqͥd gr̄aꝫ habēt ſeruoilli qͥ fecit que facere debet̉ nō puto. Sic⁊ vos certu feceritis omnia que precepta ſūt vobis dicite ẜui inutiles ſumus ꝙdebuimꝰ facere fecimus Luce. xvij. Hictangit xp̄s quicqͥd vobis dixi ſꝫ ex ſua pijſſima ordinacionē voluntaria ⁊ gratioſanō vult ꝙ ſine ſalario ẜuiamus ſibi īmoꝓ quolibet bono oꝑe quantūcunqꝫ modico amore ſui fc̄to vult dare ſalariū Etqnͣto ſūt meliora ⁊ maiora tāto dat maius ſalariū. Ecce auctoritas notariꝰ fuitbeatus mat. de tota excepcōne filuis hoīsventurus eſt in gloria pr̄is ſui cū angelisſuis ⁊ tūc reddet̉ vnicuiqꝫ ẜm oꝑa eiusMat. xvj. Ecce vnde venit retributio cūergo beatus clemens martir glorioſus inhoc mundo fecerit multa opera virtuoſa⁊ meritoria ⁊ ſeruiuit in vita apoſtolica.

Ideo poſſumus cogitare ꝙ habuit magnam remuneracōem in paradiſo de hoc q̄rit thema ꝙ eſt interrogacio admiratiuade maximo premio glorie beati clementis ꝓpter egregia merita vite ſue Quiſputas modo eſt in gloria ex predicta regulabeatus clemens qui in hoc mūdo fuit xp̄ifidelis ſeruꝰ ⁊ prudēs patet thema The.tangit tres magnas ꝟtutes ⁊ excellētiasPrīa eſt credulitas dīnalis qꝛ fidelisScd̓a huīlitas cordialis qꝛ ſeruusTercia ſagacitas ꝟtualis qꝛ prudensIdeo admiratiue dic̄ thema. Quiſputaseſt fidelis ⁊ prudens. Dico primo ꝙ beatus Clemens habuit credulitatem diuinalem qꝛ fidelis. Ille d̓r fidelis deo quifirmiter credit veritates fidei per deum incarnatū reuelatas ẜm ꝙ fides xp̄iana tenet ⁊ confitet̉ vt beatus clemens MNotaqualiter venit ad iſtaꝫ credulitatem dicithyſtoria ꝙ tꝑe apoſtoloꝝ beatꝰ clemēserat in Roma que tūc florebat. filiꝰ magni dn̄i ſꝫ nunqͣꝫ viderat ꝑentes ſuos de qͣbus audiebat multa a narrātibꝰ ⁊ deſiderabat eos videre ⁊ deſiderabat ſcire ſi eratalia vita vl̓ ſi qn̄ moriebat̉ corpꝰ ⁊ aīa ⁊qn̄ concludebat̉ pars negatiua recedebattriſtis. Quando aūt aliquo argumento īſolubili ꝯcludebat̉ pars affirmatiua ꝙ ſ.erat alia vita in qua anime viuebant eratmultū letus d. O adhuc videbo parentes meos. Ad practicam tunc temporisin roma erant quinqꝫ ſcole principales .ſ.tres ph̓oꝝ ⁊ due theologorū. In ſcolislegum nō curatur de īmortalitate animede ſcolis theologoꝝ habetur Actuū. xvijPrima ſcola erat epicurioꝝSecunda ſtoycoꝝTercia perypatheticorumQuarta erat iudeoꝝ.Quinta erat criſtianoꝝ.Prima ergo ſcola erat epicurioꝝ dictaab eoꝝ magiſtro vocato epicurio iſti tenebant ꝙ felicitas hominis ꝯſiſtit in delectacōibꝰ carnis ſcꝫ ꝯmedere bibere dormiē