tholomeo. SermoDe ſancto Bar
apoſtolus ad Roma. pͥmo. Non erubeſco p̄dicare euuangeliū ſcꝫ figuratū vel expreſſatum. Uirtus enī dei eſt in ſalutemomni credenti. ¶ Tercio oſtendit quibus ꝑſonis eſt p̄dicaudū quia oī creature nō ſolū xp̄ianis ad conſolandū aīas ſꝫcōuerſis iudeis agarenis qꝛ ꝟtus dei eſtin ſalutē omni credēti. Iſtud p̄ceptū optime ſeruauit beatꝰ Bartholomeꝰ. Dicatur q̄modo poſt recepcionē ſpūſſcī incepit p̄dicare in ihrl̓m vbi multos cōuertitDeinde per iudeā ⁊ ſic p̄dicando iuit qͣuſqꝫ ꝑuenit ad vltimā indiā. ¶ Scd̓mp̄ceptū xp̄i ad apoſtolos fuit de belloOin quali bello ibat apl̓i. Moderni p̄dicatores venerūt in tꝑe pacis p̄dicare interxp̄ianos ſꝫ apoſtoli int̓ infideles ⁊ philoſophos predicabāt doctrinā altiſſimā nouam. Sicut de trinitate īcarnacōe de xp̄ipaſſione de ſacͣmento altarꝭ diſputantescū ph̓is ⁊cͣ. Militabāt contra naturā q̄dat infirmitates cōtra demones ⁊ contramortē ſuſcitando mortuos curando infirmos expellēdo demones hos iuſſit xp̄sp̄dicare infirmos curare mortuos ſuſcitare leproſos mundare demones eicere.Mathei. x. Ad practicā de bello beatiGartholomei. Nota ꝙ poſtqͣꝫ p̄dicauitde trinitate ſcꝫ ꝙ eſt vnꝰ deus in eſſencia⁊ trinꝰ in ꝑſonis. Statim ph̓i contra arguebant multiplicatꝭ ſuppoſitis .i. indiuiul̓a bETMduis neceſſe eſt vt eſſencie multiplicent̉.Po el v duiideATBeatꝰ Bartholomeꝰ rn̄debat dicēs hocveꝝ eſt in creaturis ſꝫ non in creaore adque ph̓i nō ꝑuenerūt. Et ad ꝓbandumſuſcitabat vnū mortuū dicens ſicut tresꝑſone diuine ſunt vnꝰ deus Ita aīa ⁊ corpus ⁊ vita ſint vnum in te ſurgas ⁊ mortuus ſurgebat. Idē poſtqͣꝫ p̄dicauerat deincarnacōne ph̓i dixerūt contra finiti adinfinitū nō eſt ꝓporcio eqͣlitatis vel menſurabilitatꝭ ſcꝫ per menſurā vel equalitatem ſꝫ eſt ꝓporcio cauſalitatꝭ ⁊ hoc eſt neceſſe quia pͥmū pͥncipiū infinitū eſt cauſafiniti ⁊cͣ. ad probandum iſtam veritatem
curabat leproſum vel ſurdum ⁊ cetera.Idem de paſſione chriſti ne ſibi credentes ⁊ obediētes ſuſpenderent̉ in furca īferni ⁊ ph̓i contra arguebāt dicētes fruſtraſit ꝑ plura qd̓ poteſt fieri ꝑ pauciora Cūergo deꝰ ſolo verbo p̄t ſaluare qͥd oportuit eum pati ⁊cͣ. Rn̄deo ꝙ regula habetveꝝ ꝙ fruſtra fit ⁊cͣ. ſi ita bene fiat. Et adꝓbandū hoc curabat mutū. Idē de ſacramento altarꝭ qd̓ fuit magne difficultatꝭad credendū ph̓is dicentibꝰ contra locus⁊ locatum debent ꝓporcionari vt patet inqͣrto. ph̓oꝝ. Rn̄deo ait beatꝰ Bartholomeus hoc ē veꝝ naturalit̓ ſꝫ iſtud ē ſupranaturalit̉ ad ꝓbandū curabat infirmū ⁊cͣpatent bella q̄ tangit xp̄s in dicta auctoritate Mathei. x. Hos miſit xp̄us ⁊cͣ.¶ Terciū p̄ceptū xp̄i qd̓ dedit apl̓is fuit d̓paupertate Mathei. x. Nolite poſſidereauꝝ neqꝫ argentū neqꝫ pecuniā in zonisveſtrꝭ neqꝫ perā neqꝫ duas tunicas neqꝫcalciamēta neqꝫ virgā cū iſta paupertatecōuertebāt gentes dicebāt enī gētes qͥdvolunt iſti a nobis ⁊ alij dixerūt ſaluteꝫnoſtrā q̄runt ⁊ nō pecuniā. Dicat̉ hic miraculū qd̓ fecit in india de curacōe filie regis a demonio ⁊ quō rex miſit ſibi tot pecunias ⁊ nihil voluit inde recipere. Dicat̉q̄modo cōuertit regē ⁊ oēs de illa cītateEcce bellū ſuū. Ita ſi nos modo eſſemꝰboni ⁊ nō diligeremꝰ tm̄ bona tꝑalia nſolū xp̄iani ſꝫ infideles conuerterent̉ ſꝫ qꝛſumꝰ male vite. Nō ſolū infideles nō cōuertunt̉ ſꝫ xp̄iani perdūt fidē Dico tercieꝙ beatꝰ bartholomeꝰ habuit amiciciā xp̄per martirialē afflictionē ꝑ martiriū eniꝫhō acquirit amiciciā dei pr̄ nr̄. Abrahamtēptatus ē ⁊ per multas tribula cōnes ꝓbatus amicꝰ dei effectꝰ eſt. Iudith. viij.Nota qͣtuor martiria btī Bartholomeique ponunt̉ a qͣtuor autenticꝭ doctoribꝰDicat̉ pͥmo quō pꝰ conuerſionē polemiregis aſtrages frater polemij miſit millehoīes armoꝝ ad capiendum beatū Bartholmeū ¶ Primū tormentū quod ſil