De ſancto Bartholomeo Sermo

¶ Redēpcio⁊cͣ. ſcꝫ PotenciaSapientiaGlorificatioBonitas3CondepnacioCreatio ⁊PurificatioSubernacio. 4ō Et iudicatioEt q̄libet iſtaꝝ excellenciaꝝ habet decēeffectꝰ ⁊ dece deciēs ſunt centū ⁊ ꝓpteriſta cencies in die flectebat genua Dicat̉practica quō pͥus ſignabat ſe ſigno crucis⁊ oſtende quō ſe ſignare debent aſſignando rōnes. Deinde contēplat̉ ¶ Primūeffectu potēde dei totū mundū ſuſtinēs⁊ poſt dicebat orōne a xp̄o ordinata ſcꝫpat̉ nr̄ ⁊ ſurgebat. deinde iteꝝ flectebatgenua ⁊ ſignabat ſe qꝛ crux xp̄i clauis eſtparadiſi vt ait Rabanꝰ. Et ſicut qͥ vultcamera intrare oportet aperire ⁊cͣ. Ita d̓celo ⁊ cogitabat ꝙ oēs creature ſunt nichil reſpectu d̓ine maieſtatis ⁊ poſt dicebat pr̄ nr̄ ⁊ ſic de alijs. Ecce qͣre dicebatcencies flectebat ī die ⁊ nocte etiā tociēsSi gͦ ſpūali ex orōne creatura p̄t aſſequixp̄i amiciciā ergo ⁊ beatꝰ Bartholomeꝰ⁊c̄. poſſumꝰ dicere ꝙ eſt amicꝰ dei recordans de xp̄i verbo oportet ſupple qͥ vulteſſe amicꝰ dei ſemꝑ orare ſcꝫ mane ⁊ ſero ⁊ nō diſcedere oportet nos cendes indie ⁊cͣ. Moralit̓ non oportet nos orarecencies ī die ⁊cͣ. ſed decies qͥnqꝫ de die ⁊qͥnqꝫ de nocte nō curādo de effectibꝰ illisſꝫ contēplando illas decē excellencias¶ Primo ſignādo ſe ⁊ purificādo cor cogitando potencia dei qͥ de nichilo cunctacreauit ⁊ qn̄ ſencies cordis dulcedinemdicas pr̄ nr̄ ⁊cͣ. ¶ Scd̓o cogitādo eiusſcīam quō oīa ſcit ⁊ videt ⁊ nihil latet eūnec abſcondet̉ ab eo ⁊ ſic dicat̉ ſcd̓m pat̉nr̄. ¶Tercio de bonitate qꝛ quicqͥd fecitamore hoīm fecit qꝛ ipſe nō indigebat celo ⁊ terra ⁊ ſic de alijs ¶ Quarto creacionem oīm in diuerſis gradibꝰ generibꝰ ⁊cͣQuinto gubernacionē q̄modo ꝓuidetomnibꝰ de victu veſtitu ⁊cͣ. nec defecit necſupereſt in capite anni ⁊cͣ. ¶ Sexto redempcione quia ne aliqͥs ſibi credens ⁊

obediens ſuſpendat̉ in inferno voluit ſuſpendi ⁊cͣ. ¶ Septimo glorificacionē inaīa ⁊ corpore beatis in die iudicij ⁊cͣ.¶ Octauo condēpnacōne cū quanto rigore damnat īpenitentes ⁊ ex hoc venit timor cordis ⁊cͣ. ¶ Nono purificacioneꝫanimaꝝ in purgatorio ⁊cͣ. ¶ Decimo iudicacione iudicij general̓ in qͣ erunt boniad dextera mali ad ſiniſtra ⁊cͣ. Ecce qͣrede ſanctis p̄dicant̉ ꝟtutes vt recipiant̉ inexemplū. Id̓o ait dauid in. pͣs. Iubilatepͥmo. Benedictꝰ deus qͥ non amonit oracionē mea ⁊ miſericordiā ſua a me. gloſaAuguſtini. Non amoueat̉ a te orō tua ⁊non amouebit̉ a te miſerioordia diuina.¶ Dico ſcd̓o ꝙ beatꝰ Bartholomeꝰ habuit amicicia dei ꝑ vniuerſalē ſubiectionem quia omnibꝰ p̄ceptis dei fuit obediens. Ideo xp̄us ait. vos amici mei eſtis.Si feceritis q̄ ego p̄cipio vobis ⁊c̄. Iohānis. xv. Si dicat ꝙ fuit obediens decēp̄ceptis nō eſt magna laus. quia omnestenemur obedixe. Reſponſio ipſe fuit obediens p̄ceptis dece ⁊ conſilijs ⁊ etiā mādatis apoſtolicis quia oīa ſeruauit que p̄cepit xp̄s apoſtolis dicēs Euntes in mudū vniuerſum p̄dicate euuangeliū omnicreature Marci vltimo. vbi xp̄s oſtenditlocū. vbi eſt p̄dicandū ſcꝫ in mundū vniuerſum nō ſolū in vna villa ciuitate ſeu ꝓuincia. Recte dedit eis modū que tenetſol qͥ quādo exit illuminat calefacit ⁊ facit fructificare totū mundū non quieſcitin vno loco ⁊c̄. Scd̓o oſtendit materiaꝫp̄dicandā cū dicit euuangeliū non autemvirgiliū ſeu ouidiū. quia poete dapnatiſunt. Ideo eoꝝ doctrine nemine ſaluantlicet auribꝰ placeant ⁊cͣ. Si dicat̉ ⁊ nunqͥd poſſumꝰ p̄dicare vetus teſtamentumquia d̓t p̄dicate euuangeliuꝫ. Rn̄deo ꝙqͥ p̄dicat bibliā nō p̄dicat niſi euuangeliūquia vetus teſtamentū nihil aliud qm̄ eūuangeliū figuratū ⁊ in nouū teſtamentūexpreſſatū. Et iſta ſunt verba dei q̄ conuertunt gentes ⁊ tangunt corda. IdeoR .j.