confeſſore. SermoDe ſco anthonio

nes hominū ⁊ deſerta demonioꝝ. Ideorecedas vadas ad ciuitatē alias expellemus te. Reſpondit ſcūs Anthontꝰ. Dominus mihi adiutor nō timebo quid faciat mihi homo hoc ideo dixit eo quia ipſierant in ſpecie hoīs ⁊ quia noluit recedere fuit grauit̉ a demonibꝰ percuſſus intm̄ꝙ quidā ſanctꝰ homo qͥ veniebat viſitareeū. Tunc venit ⁊ inuenit ipſum mortuūvt credebat credens ipſū a latronibꝰ occiſum planxit eū ⁊ reportauit ipſū ad cellam ſuam. Cunqꝫ vt moris eſt vigilaretdenocte iuxta corpꝰ beati Anthonij Anthonius ꝟtute dei fortificatꝰ aperuit oculos ⁊ miratus vbi eſſet cogitauitqꝫ negocium ſicuti euenerat. Et dū vigiles. dormirent Anthonius ſurrexit ⁊ ſecrete receſſit ⁊ reuerſus eſt in cellam ſuam ad heremū O ⁊ qualis miles fuit anthoniusCogitate quādo nō inuenerunt eū vigiles quantū debuerūt admirari. Quādoautē beatus Anthomꝰ fuit ī ſpelunca ſuaſtatī incepit excitare demones dicēs Hicſum ego ⁊ huiuſmodi. Statim veneruntdemones in ſpeciebꝰ diuerſaꝝ beſtiarumſcꝫ vnicornis leonis vrſus lupi ſerpentis⁊ crudelit̓ inuaſerunt eū. Cunqꝫ iā eſſꝫvulneratꝰ ad mortē dicebat vt poterat.Iheſus iheſus ih̓s ⁊ ſubito ſpelunca magna claritate luſtrata reſplenduit ⁊ demones fugierūt Tunc beatꝰ Anthoniꝰ viditdominū iheſum xp̄m cui dixit. O boneiheſu vbi eras ⁊ quare a pͥncipio nō affuiſti mihi vt ſanares vulnera mea Reſpondit iheſus Anthoni hic erā ſꝫ expectabāvidere certamē tuū ⁊ quia tam fortiterdimicaſti ⁊cͣ. Et curatus fuit ſubito necdemones decetero auſi fuerūt ad eū accedere. ergo certamen forte dedit illi vtvinceret. Sed hic per q̄ſtionē intrabimꝰad moralitatē. ⁊ querit̉ quare deus voluit ꝙ beatus Anthoniꝰ haberet tam magnum p̄liū cū demonibꝰ eciā viſibilit̓ ſibi apparentibꝰ quia inuiſibilit̓ eciā multi

impugnant̉ ab eis. ſꝫ ſic viſibilit̓ non legitur niſi de beato Anthonio. Rn̄ſio quiapͥmus heremita in nouo teſtamēto notorius poſt xp̄m fuit beatꝰ anthoniꝰ. In veteri autē teſtamēto legunt̉ aliqui renuiſſe vitā heremiticā ſicut helyas ⁊ Iohānes baptiſta. In nouo autē teſtamentoxp̄s fuit pͥmus. Deinde beatꝰ paulus ſederat ſecretꝰ ⁊ incognitꝰ. Sed beato Anthonio fuit reuelatus. Id̓o videntes demones ꝙ beatꝰ Anthoniꝰ oſtēdebat multis eū ſequentibus in futurū viā paradiſiquantū in eis fuit voluerunt ipſum occidere ſꝫ deus nō permiſit quia cōmunit̉ inp̄lijs ille qui portat vexillū magis impugnatur vt ceteri ſequētes deuient ⁊ ſuccūbant. Et quia Anthoniꝰ fuit pͥmus ⁊ pͥnceps huius vite deus ſibi ꝓmiſit ꝙ ipſumfaceret in toto orbe noīari. Moralit̓ illiqͥ incipiūt bonā portāt vitā vexillū ſaluacionis dando bonū exemplū alijs. Sicetiā illi qui incipiunt malā vitā vel vanitatem in indumētis vel ornamentis portant vexillū dāpnacionis dicunt mulieres bene cognoſcimꝰ ⁊ vanitates ⁊ ſuperfluitates quas facimꝰ. quia faciūt nos ⁊viros noſtros dāpnare ſed q̄ incipiet dimittere quia ſi vna inciperet etiā omnesdimitteremꝰ hoc vult dicere quis portabit vexillū vel que lucrabit̉ corona. quialicet oēs martires habeāt coronā glorieſingularius tamē beatus ſtephanꝰ qͥ fuitpͥmus. Ite licet oēs penitentes ſaluent̉⁊ habeant coronā ſpecialius tn̄ beata maria magdalena Ideo dauid Omnis quiꝑcuciet Iebuſeū .i. dyabolū in pͥmis eritpͥnceps ⁊ dux. pͥmo ꝑalo. xi. Ita d̓t xp̄somnis qui habet victoriam de dyaboloerit princeps ⁊ rex in paradiſo ſed principaliter incipientes bonam vitam ⁊ eamcontinuantes. virtus enī boni operis perſeuerancia eſt vt dicit Gregorius ⁊ quiabeatus Anthonius incepit continuauit ⁊