Dnica xxv poſt tritatis Sermo iiii
auſteritatē correctōis ⁊ dure rep̄henſionis in peccatorio. Dicit ſcpͥtura Eccī. xxiUerbū ſapīēs qd̓cūꝫ audierit ſciꝰ laudabit ⁊ ad ſe adiciet. audiat luxurioſꝰ ⁊ diſplicebit ſibi ⁊ ꝓiciet illud poſt dorſuꝫ ſuum. Sil̓r de alijs vicōſis. ſꝫ tn̄ d̓r Matqͣrto. Nō in ſolo pane viuit homo ⁊cͣDico qͥnto ꝙ quītus paīs d̓r celeſtialisex beatitudībꝰ ⁊ dotibꝰ gl̓e ꝯfectus. qͥ ordeacius d̓r̄ ꝓpt̓ tribulacōes. Qꝛ ꝑ multas tribulacōes oꝫ nos intrare in regnūceloꝝ. Actu. xiiij. Sꝫ tn̄ beatus qͥ manducat paneꝫ ī regno dei. Luc. xiiij. Duopiſces ſūt exempla ſcōꝝ martiꝝ ⁊ ꝯfeſſorū qͥbꝰ quaſi cōdim̄to p̄dicti panes ordeacei comeſtibiles reddūtur. Iō ad heb̓.vlti. Mem̄totē p̄poſitoꝝ veſtroꝝ qͥ vobis locuti ſūt ꝟbuꝫ dei. qͦꝝ intuentes exitū ꝯuerſacōnis ymitamī fideꝫ. Un̄ gregoriꝰ. Si exempla ſcōꝝ colimꝰ nihil gue eſt qd̓ ſuſtinemus. ¶ Sermo. iiij.Xtollēs vocequedā mulier. Lu. xj. Ex iſtoꝟbo recepi occaſioneꝫ p̄dicādi de quadā materia peregrīa. ſꝫ aīabꝰnrīs multū erit ncc̄ia ⁊ vtil̓ ad eaꝝ ſaluacōeꝫ. Salutet ꝟgo Maria. Iuxta intellcm̄ queꝫ volo nūc ꝑtractare ſcā mat̉eccīa d̓r mulier q̄daꝫ extollens vocē ſcꝫdei ī altū. Pro cꝰ intellcū declarāda ſūtqͣtuor pūcta. ¶ Primū qͣ rōe eccī̄a d̓rmulier. ¶ Scd̓m quō extollit voceꝫ ī altū. Et ſic patebit ꝟbi intellcus. Quātūad pͥmuꝫ ſcā mat̉ eccīa d̓r mulier. qꝛ hꝫofficia mulieꝝ pͥncipalia ⁊ naturalia. ⁊nō dico officia artificialia l̓ accn̄talia mulieꝝ q̄ ſūt ſuere nere ⁊ hmōi. Sꝫ offitiuꝫ pͥncipale mulieꝝ ⁊ naturale eſt parere nutrire ac regere infātes. Iſta tria officia hꝫ eccīa. iō d̓r mulier. Primū gͦ officiū mulierꝭ eſt parere. Una eī rō pͥncipal̓ qͣre deꝰ fecit muliereꝫ eſt. qꝛ ī mulieribꝰ om̄s creature huāne initiū vite hn̄texceptꝭ adā queꝫ deꝰ formauit de limo
terre Gen̄. jͣ. ⁊ eua quā deꝰ formauit decoſta ade. Iſti duo nunqͣꝫ fuert ī vteromulieris. Iſtis gͦ exceptꝭ nunqͣꝫ fuit necexit aliqͣ ꝑſona hūana qͥn fuerit in vteromulierꝭ. Ecce primū officiū mulieꝝ ſcꝫparere filios. h̓ officiū hꝫ ſcā mat̓ eccīa.in cꝰ vtero ſcꝫ fonte baptiſmi deꝰ generat filios ⁊ filias alit̓ eī nullus eēt filiusdei. Excellētius eī parit eciā qͣꝫ mulier.Mulier eī parit filios ꝓ iſto mūdo. Eccleſia āt ꝓ alio. Iō dic̄ eccīa. Filioli meiqͦs iteꝝ ꝑturio donec formet̉ xp̄s ī vob̓Gal̓. iiij. Nota qͦs iteꝝ parturio. qꝛ nullus p̄t naſci de vtero eccīe ſcꝫ fonte haptiſmi niſi pͥus naſcat de vt̄o naturali matris qꝛ ī vtero matrꝭ nullus p̄t baptiſariIō qn̄ aliqͦciens ī partu morit mat̉ ſtati medici faciūt extrahi ꝓleꝫ de vt̓o matris vt baptiſet. ¶ Scd̓m officiū naturale ⁊ pͥncipale mulierꝭ eſt nutrire ꝓleꝫSicut eī vterꝰ mulieris ē camera ꝓlista pectus ē cellariū. ꝓpt̓ hoc deꝰ dedit vibera mulieri nō ad on̄dendū ⁊cͣ. Iō mulieres delicate l̓ guloſe q̄ nolūt filios lactare faciūt ꝯͣ officiū naturale. hoc officiūeccl̓ia hꝫ excellent̓. Nā poſtqͣꝫ peꝑit ꝓles eas nutrit ⁊ lactat duobꝰ vberibꝰ. pͥmū eſt lex moſaycal̓. Scd̓m lex euāgelicalis. Lac albū ⁊ ſine immūdicia eſt doctrina ſcā ſine immūdicia erroꝝ ⁊ falſeopinioīs. Ecce ſcd̓m officiū ⁊c̄. Iō xp̄eqn̄ voluit ꝯmēdare Ioh̓eꝫ baptiſtā dixit. Int̓ natos mulieꝝ ⁊cͣ. vſqꝫ maior ēillo Mat. xj. gͦ paruuli ſunt xp̄iani. Iōeccīa nutrit eos lacte doctrine. Iō dicit.Tanqͣꝫ ꝑuulis in xp̄o lac vob̓ ſup̄ viatoribꝰ potū dedi nō eſcaꝫ ſcꝫ gl̓e vt ſāctisin celo. ¶ Terciū officiū mulieiꝭ ē regere ⁊ gubernare ꝓles. qͣꝫdiu eī pueri ſuntꝑuuli ſubſūt regimī matris. qꝛ pr̄es tūcnō curāt. ⁊ tūc regēdi ſūt a mre ne iurētnec mentiat nec dicāt malū de aliqͦ. neciniuriā alicui inferāt. vt ſciāt ſe ſigͣre. ⁊addiſcere pr̄ nr̄ ⁊ aue maria. Credo ⁊cͣ.qn̄ ſunt ſex vel ſeptē annorū ꝯfiteat ⁊cͣ