nitatis Sermo. III.Dnica. XXIIii. pꝰ tri
auctoritas. Nō oīs qui d̓t mihi dn̄e dn̄eintrabit in regnū celoꝝ ſꝫ qͥ facit volūtatem pr̄is mei qͥ in celis eſt ip̄e intrabit integnū celoꝝ Math̓. vij. Quare ſuꝑ oīaneceſſariū eſt ſcire q̄ ſit eiꝰ volūtas ⁊ qͥdvelit de vnoqͦꝫ. Id̓o dd̓ petēdo ait dn̄ead te ꝯfugi doce me facere volūtatē tuā⁊cͣ. in pͣs. cxlij. Nota ꝙ dd̓ loquit̉ in ꝑſona peccatorꝭ dn̄e ad te cōfugrqi d. Sumhucuſqꝫ dyaboli eius volūtate faciēdoin ſuꝑbia luxuria ⁊cͣ. Sꝫ volo dimittere. Id̓o dn̄e ad te ꝯfugi doce me ⁊cͣ. Ꝙdeꝰ meꝰ es tu. Deꝰ in veteri teſtamentonō ita clare declarauit ſuā volūtatē ſicutin nouo qꝛ mō quilibet religioſus clericꝰ.⁊cͣ. pōt ſcire de eo qͥd vult deꝰ. qꝛ totumſcriptū eſt nō oportet niſi legere vel audire. Sd̓o d̓t thema Impleamini agnicōnevolūtatis dei. Modo videamꝰ qͥd deusvult de nob̓ in hoc mūdo vt ſimus dignihr̄e ſalariū glorie ⁊ amore veſtri queſiui⁊ inueni octo que deus vult que ſūtUeritas diuīalis. Caritas cordial̓. Puritas perſonalis. Honeſtas exemplaris.Unitas amicabilis. Pietas fraternalisAſperitas pn̄ialis. Firmitas virtualis.De primo qͥlibet dꝫ hr̄e in ſuo intellectu⁊ credere ꝟitatē diuinalē ſcꝫ ꝙ credat firmit̉ veritates fidei cathoolice a deo incarnato nob̓ reuelatas. Rō ſi aliqͥs hꝫ vnāfalſā opīoneꝫ de aliqͦ articulo fidei ibi eſtꝑicl̓m maximū. qꝛ totū edificiū ⁊ fundamentū ꝟtutū ⁊ meritorū corruet Si nōvis credere pͥſtiano de xgilla per eū datain gͣmatica nō eſt picl̓m. Sed ſi non viscredere xp̄o de regl̓is ꝑ eū datꝭ. De articulis fidei. Ibi eſt ꝑiculum. Quare ſctūsTho. ij. ſcd̓e qi. ariiij. de fideⁱ querit. Siqͥs dubitat in vno articl̓o fidei an habeatfidē ⁊ credentiā de alijs articulis d̓t ꝙ nōSꝫ ſolū opīoeꝫ de alijs rō qꝛ certum eſtv̓etus fideꝙ ꝟtus dei nō hꝫ niſi vnū fūdamentū indiuiſibile qd̓ eſt ꝟitas diuīal̓ falli nō pōtnec fallere qͥ gͦ dubitat in vno non remanet ſibi fūdamētū de alijs cum nō ſit niſivnicū fūdamentū oīm. Nota ad hͦ ſil̓itu
dinē de magna rupe ſuper qͣm eſſent. xij.camere edificate. qꝛ ſi rupis eadit cadūtetiā om̄s camere. Sꝫ ſi ſolū caderet vnacamera nō ex hͦ caderent oēs alie. Ita ſaxum fortiſſimū eſt pͥma ꝟitas ſuꝑ iſtā cōſiſtūt. xij. camere articl̓oꝝ. Fūdamētumaliud nemo pōt ponere p̄ter id qd̓ poſitūeſt qd̓ eſt xp̄s Ih̓s qꝛ ip̄e eſt viā veritas ⁊ vita.Id̓o āmoto hͦ fūdamēto nulla tn̄ rema camcanet. Secus de ꝟtutibꝰ moralibꝰ ſaltē acquiſitis qꝛ vna āmota alie remanēt Itēd̓t ſctūs tho. vbi ſupͣ. Sic̄ pctm̄ mortaleꝯtrariat caritati. Ita diſcredere vnū articulū ꝯtrariat fidei. Sꝫ caritas nō remanet ī hoīe poſt vnū pctm̄ mortale. Ergonec fides poſtqͣꝫ qͥs diſcredit vnū articulum fi dei hͨ tho. Unde extra de hereti. li. vc. jͣ. dubiꝰ in fide infidelis eſt ſūt verba ſtephani pape. vult gͦ deꝰ vt habeamꝰ veritate diuīalē auctͣs. hͦ bonū ⁊ acceptū cō ērā ſaluatore nr̄o deo qͥ vult om̄es hoīesſaluos fieri ⁊ ad agnicōeꝫ veritatꝭ venire.j. Thy. ij. Nūc ſi qͥs voluerīt volūtateꝫdei facere ꝯgnoſcet de doctrīa mea. Ioh̓.vij. Nota qͥ vult qͣntū ē ex ꝑte fui ſꝫ nonvult cogere libeꝝ arbitriū. ip̄e vult ſꝫ ſūtml̓ti qͥ nolūt ꝓpter liberū arbitriū vt malixp̄iani pctōres ⁊ īfideles qͥ nolūt ad agnicōeꝫ ꝟitatꝭ venire. Scd̓o vult vt habeamꝰ caritatē cordiale nō ſolū vult d̓s ꝙintellectꝰ ſit informatꝰ veritate diuīali ſꝫetiā ꝙ ſit īfor mata volūtas caritate. Caritas gͦ ad deū ē hn̄da ⁊ ad ꝓximū. Iſtāvult d̓s in qͦlibet xp̄iano. ¶ Nota h̓ pulchꝝ exēplū v̓itatꝭ declaratm̄. Quidā bonꝰ hō vidēs ſcripturā tm̄ ꝯmedare ꝟtute caritatꝭ voluit habitare ī villa vbi eētcaritas. qͣ de re cucurrit de villa ī villā veniēs ⁊ circa qͣndā villā vidit furcā ⁊ ſuſpēſos in illa ⁊ qͥrebat cāꝫ qͣre eſſet furca⁊ dicebat̉ ſibi ꝓpt̓ furtū. Dein̄ ibat ad eccl̓iaꝫ ſi forte īueīret caritateꝫ ⁊ vidit ibiml̓ieres ornatas ad alliciēdū viros. tā dēreīt ī ꝑtes orientales ⁊ nō īuenit furcaꝫqͥ petēs qͣre hoc fuit ſibi dictū Nūqͥd xp̄iani debēt ſibi nocere abſit ⁊ intͣuit ⁊ vid̓t