dn̄ica xviii poſt trinitatis Sermo iii

gͦ ꝙ tot demones habet homo qͦt hꝫ peccata. ſꝫ qn̄ deus facit grāꝫ peccatori ꝙ cōuertit redijt ad deū recipit bonū ꝓpoſitūetcͣ. tunc demones fugiūt ⁊ xp̄s intrat īaīam. Ecce quō ſit generacō ſpūalis. qꝛſicut eternalit̓ generat̉ a deo pr̄e ⁊ tꝑaliter a mr̄e Ita ſpūaliter a penitēte. Deiſta generacōe dauid. Hec eſt generacōquerentiū euꝫ querentiū facieꝫ dei Iacob. Attollite prīcipes. v. vſqꝫ rex gl̓e.Qn̄ qͦ dicit̉. Quid vob̓ videt̉ de xp̄o.cuiꝰ filius eſt poſſumꝰ rn̄dere ꝑſone peītentis. qꝛ ſicut mulier q̄ concipit ⁊ paritdicitur mr̄. De hoc aucͣtas. Dicat cumxp̄s predicaſſet ī quadā domo virgo maria veīt vt audiret ſermone aſſociata paretibꝰ ſuis ⁊ ꝓpter multitudine gentiumnō potuit intrare. ⁊ ſtetit extra ad portāQuidā indeus mala intencōe vt dimitteret ſermonē ⁊ diceret gentes. Ecce qͦmō eſt carnalis. dicit magiſter. Ecce mater tua ⁊ fratres tui foris ſtant q̄renteste. Rn̄dens Ih̓s ayt. Que eſt mr̄ meaet qui ſūt fratres mei. Quicūqꝫ enī fecerit voluntatem prīs mei celeſtis qui incelis eſt ipē meus frater ⁊ ſoror ⁊ mat̉eſt. Math̓. xij. ¶ Nota qui facit voluntate pr̄is ⁊cͣ. ſcꝫ peccator faciēs penitenciā nō debemus deſperare ex peccatis. ſedfacere penitenciā debemꝰ. Talis d̓r mater xp̄i qꝛ ip̄m concepit in vtero memorie. Multī ꝯcipiūt xp̄m ꝑ bonū ꝓpoſitūſꝫ non pn̄t parere ꝑ effectū exteriorem.Mulier em̄ ꝯcipit ſecrete ⁊ cuꝫ delectacōe. tn̄ cuꝫ labore portat. ⁊ parit cuꝫ dolore. Ita de nob̓ multi ſunt qui ſecrete ⁊cū delectacōne cōcipiūt xp̄m audiendoſermones. vel bonas lectōnes. Semeneſt verbū dei. Luc̄. vij. Predicator ē inſtrumentū ſpūs ſancti grauidās peccatores. Un̄ qn̄ ſuꝑbus vanus ⁊ pompoſꝰ.pponit dimittere ſuā ſuꝑbiaꝫ ⁊ peccata.tunc ꝯcipit xp̄m. ſꝫ in partu ſcꝫ humiliādo ſe de ſtatu. ornatu patit̉ nonnunqͣꝫ do

lorē. Ideꝫ de muliere ꝓponēte dimittere ornamēta ⁊ vanitates ⁊cͣ. ſꝫ in effectu ibi eſt dolor. Idē de vſurario vel latrone. qn̄ ꝓponit ſatiſfacere ꝯcipit. xp̄mſꝫ qn̄ aꝑit taxiā ⁊ videt flore. dic̄. O miſer oportet me iſta reſtituerre. ibi eſt dolor cū non poſſet hereditare filios. Iteꝫvxor nō poſſet ita ordinate incedere. Idem de ſacerdote qn̄ ꝓponit dimittere ꝯcubinā. ſꝫ in oꝑe qn̄ ipſa plorat ⁊cͣ. ibi ēdolor. Ideꝫ de hoīe ſiue muliere qui ꝓpoīt recedere ab impudica vita qd̓ neceſſariū eſt. qꝛ porci non intrāt paradiſuꝫ.hij patiunt̉ in partu dolore. ⁊ tunc qn̄qꝫalleuiāt peccatū ne dimittat̉ ⁊cͣ. Idē deillo qui ꝓponit remittere iniurias vt ſibidimittātur peccata a deo. ſꝫ qn̄ dicit̉ ſibiet quid facietis dicet ꝙ eſtis femineus.etcͣ ibi eſt dolor partus. Ideꝫ de guloſoqui ꝓponit abſtinere. ſꝫ qn̄ videt eſcas.⁊cͣ. ibi eſt dolor. Multī cōcipiūt xp̄m ſꝫnon oēs pariūt. Nimis eēt ſi mulier portaret ꝯceptū fetuꝫ ꝑ annū vel duos. ſꝫ amultis diutius plus portat xp̄us ꝯceptus ⁊cͣ. Aucͣtas. Sicut que ꝯcepit cū appropinqͣuerit ad partū doles clamat indoloribꝰ ſuis. Sic facti ſumꝰ a facie tuadn̄e concepimus ⁊ qͣſi ꝑturiuimus ſpm̄ſalutis. Iſa. xxvi. ¶ Nota a facie tua.Faciēs dei eſt p̄dicacō. Rō qꝛ ſicut ī facie cognoſcit ꝑſona. ita deus ꝯgnoſcit inpredicacōe. A facie tua dn̄e ꝯcepimusſcꝫ a ſpū ſancto. ⁊ quaſi ꝑturiuimꝰ. parturire eſt laborare ī partū. Parere āt ēqn̄ exit creatura ad extra. Io amore deiſi cōcepiſtis affectū pareatis effectum.etcͣ. Deo gracias.¶ De eadem dn̄īca Sermo terciusIcut mandatū dedit mihi pater ſic facioIoh̓. xiiij. In pn̄ti ſermoneꝓpoſui vob̓ declarare tota legē ⁊ ſcrip