nitatis Sermo. I.Dn̄ica. XV. poſt tri

eradicare dic̄. hemo poterit deo ſeruire Etmāmone ⁊ hoc de primo. ⁊ patet adherētia diuinalis ¶ Dico ſcd̓o ꝙ debemꝰ habere ꝯfidentiam ſuꝑnalem ſcꝫ vt in nr̄isneceſſitatibus cibi potus veſtitus ⁊ alijscōfidamus de deo. qꝛ ſi viuimus vt decꝫip̄e ꝓuidebit nobis de omnibꝰ nobis neceſſarijs. Et hoc ꝓbat xp̄s quinqꝫ rationibꝰ dicens. Ne ſolliciti ſitis aīme veſtreqͥd manducetis aut corpori veſtro quid īduamini. Nōne anima plus eſt qͣꝫ eſca ⁊corpus plus eſt qͣꝫ veſtimentū. Ecce prima ratio. declaretur iſta ratio ꝑ regulamph̓ie ⁊ iuriſtaꝝ. Regula eſt ph̓ie ꝙ omne agens nat̉ale qͣntum dat de forma ſb̓ſtantiali tm̄ dat de accidentibꝰ ſcꝫ caliditatē ſiccitate claritatē ⁊cͣ ¶ Item dicūtiuriſte cui concedit̉ principale ⁊ acceſſoriū credit eſſe ꝯceſſū vt ſi rex facit gubernatorē. Si diceret gubernator regi. ergodetis michi poteſtatē citandi hoīes ⁊ capiendi ⁊cͣ. Nō oportet hoc petere quia exquo concedit principale ⁊cͣ. Ita deꝰ datformā principalē ſcꝫ aīaꝫ ⁊ corpus q̓ cūanima facit vnam eſſentiam ſcꝫ humanitatem. Qui ergo dat prīcipale bene dabit acceſſoriū ſcꝫ neceſſaria. Id̓o dicit neſolliciti ſitꝭ ⁊cͣ. ¶ Scd̓a ratio reſpicite volatilia celi q̄ nō ſeruant neqꝫ ꝯgregant inhorrea ⁊ pater veſter celeſtis paſcit ea.Nōne vos magꝭ ⁊ plus eſtis illis. Ecceſcd̓a ratio talis eſt. deus ꝓuidet auibꝰ. ⁊cͣergo prouidebit per locū a maiori etiamhominibꝰ cum homo inter om̄es creat̉ascorporales ſit digniſſima creaturaꝝ. Un̄bonus xp̄ianus dr̄e debet. O dūe qui ꝓuidetis anīalibꝰ terre auibus aeris ⁊ piſcibꝰ maris prouideatis michi qui ſum adymagine ⁊ ſil̓itudinē vr̄aꝫ. Et merito cōꝑat nos auibꝰ Nā ip̄e de māe dicunt officiū ſuū matutias ẜm ſuū breuiariū philomena ī media nocte irūdines in aurora ⁊ ſic de alijs ⁊ ſic laudāt deū Daniel̓.iij. Bn̄dicite omnes volucres celi dn̄o ⁊

poſt volāt īueniūt iam granum preparatū a deo ⁊ ſic ſaturantur. Tu ergo faciasſic lauda deū de mane vitādo tumultumne aliquis te ꝑturbaret ſignando te ⁊ pꝰvola ſcꝫ laborando in tuo officio qꝛ hocſignat volatus auis Iob. v. Pō naſciturad laborē ⁊ auis od volandū ſic deꝰ ꝓuidebit tibi. Ideo d̓t Hieronimus laborexercendꝰ eſt ſollicitudo tollenda ¶ Tercia rō qͥs aūt veſtꝝ cogitās pōt adiceread ſtaturā ſuam cubitum vnū ⁊ de veſtimentis quid ſolliciti eſtis. ¶ Iſta ratioeſt ſubtilis ddeclaret̉ ꝑ ſimilitudinē mgr̄orū domoꝝ qͥ ẜm altitudinem edificij faciūt fundamentū ī ꝑuis modicū ī magnis⁊ altꝭ edifitijs magnū ⁊ ꝓfundū faciuntfundamentū Ita ꝙ libet corpꝰ humanūeſt edificiū qͣi vna turris cuiꝰ fūdamētūeſt cibꝰ potꝰ veſtitꝰ ¶ Cū deꝰ ſit mgr̄ quiedificat iſtā turrim ſcꝫ corpus ſine dubioip̄e ꝓuidebit de bono fundamento labora tu ⁊ fac ꝙ in te eſt ⁊ ipſe faciet adhucplus. ¶ Quarta ratio ꝯſiderate lilia agriquō creſcūt. nō laborat neqꝫ nent. Dicovobis qm̄ ſalomon in omī gl̓a ſua nō cooꝑtus eſt ſic̄ vnū ex iſtis ⁊c̄. vſqꝫ modice fidei. Iſta rō clara eſt. qꝛ qͥ veſtit herbas veſtiet nos ſi in eo ꝯfidimꝰ ſꝫ vt liliūhabēamꝰ ſex folia ſcꝫ ſex oꝑa miſcd̓ie quefiūt ī vita. qꝛ ſepelire pꝰ mortē fit .ſ. cibare famelicū potare ſicientē. veſtire nudū.colligere ꝑegrinū. viſitare infirmū. redimere captiuū Et hr̄e debemꝰ duo granaquaſi deaurata vt liliū int̓ folia. Iſta ſcꝫamore deū ſuꝑ oīa ⁊ ꝓximū ſic̄ ſeip̄mQuīta rō eſt holite gͦ ſolliciti eſſe dicentes qͥd manducabimꝰ aut qͥd bibemꝰ autq̄ opiem̄. Hec em̄ oīa getes .i. gētiles inqͥrūtiſcit em̄ pr̄ qꝛ hijs oībꝰ indigetꝭ. Nōtate hͦ pulchra doctrinam. Nā xp̄s vultvt ꝯfidamꝰ de eo vt filij de pr̄e. qꝛ ſi dicatur puero quinqꝫ vel ſex ānoꝝ. vn̄ habebis aliā tunicaꝫ poſtqͣꝫ iſta erit corrupta.Rn̄ det pr̄ meus curat de hͦ ip̄e ꝓuidebit