Dnica xi pꝰ triniSermoIli
qꝛ nunqͣꝫ peccauerūt nec corde nec oꝑenec ore. ideo ſunt īnocētes. dico ꝙ ſuntīnocētes quātū ad hͦ. qꝛ nunqͣꝫ peccauerunt. tn̄ nō ſunt pure īnocentes ꝓpt̓ maculā origīalem quā hūt. de qͣ nō p̄n̄t purificari niſi ꝑ baptiſmū. Uultis ītelligere qͥd eſt macula vl̓ pctm̄ origīale Nota ac ſi rectores hꝰ ciuitatis mō feciſſētvna pulchrā ymagine vt ponat̉ in eccīaſuꝑ altare Sꝫ eundo dum portat̉ caditī luto ⁊cͣ. Claꝝ eſt ꝙ illa ymago nunqͣꝫponet ſuꝑ altare bona rōe qͦuſqꝫ fueritmūdata. Ide de aīa q̄ eſt ꝓpria ymagodei. Gen̄. ix. Ad ymaginem quippe deifactꝰ eſt hō ad fine vt ponat̉ in temploparadiſi Sꝫ cecidit in luto in illa carnaligeneracōe qn̄ aīa creat ⁊ īfundit in vtero matris cadit in luto Ideo qͦuſqꝫ ſitmundata per lauaqꝝ baptiſmi. xp̄s ordinauit ꝙ nō intrabunt ꝑadiſū lcꝫ poſſintvſqꝫ ad portā venire ⁊ pulſare vt dicitLu. xiij. Cuꝫ ītrauerit prfamilias ⁊ clauſerit oſtium īcipiētis foris ſtare ⁊ pulſare ad oſtiuꝫ dicētes dn̄e dn̄e. aꝑi nobis.et rn̄dens dicet vobis. Neſcio vos vn̄tali aīe rn̄det̉ ſibi a xp̄o ⁊ nunqͥd videste īmundam. dicit aīa ſtud nō eſt culpain ea ⁊cͣ. rn̄dit xp̄s Ideo nō dabo tibi pena ſenſitiuā. nec damnacōem cum illisde īferno qͦs ſibi on̄dit. ſed remittit eamad lymbum pueroꝝ. Dicat̉ vbi eſt. Dicit ſactꝰ tho. ſuꝑ. ij. ſnīaꝝ ꝙ illi pueri habet magnas delicias diſputāt adīuicemetcͣ. Et ſicut tibi nō diſplicet quia nō esrex vel papa qꝛ tibi nō debet̉. vel qꝛ nōhabes alas qꝛ tibi nō debent Ita nec illipueri triſtant̉ de illa gloria q eis nō debet̉. Sꝫ pueri baptiſati pure īnocentesſtatim ītrant gloriāᵐª ⁊ cōcordat ſcriptura dicēs. Saluabit̉ innocēs. ſaluabiturat mudicia manuuꝫ ſuaꝝ Iob. xxij. Nota mudicia baptiſmali ſaluabit̉. Dicamvob̓ vnā pulchra ſpeculatōem de hoc ꝙdixit xp̄us Mathei. xix. Sinite paruulos venire ad me ⁊ nolite ꝓhibere eos.
taliuꝫ em̄ eſt regnū celoꝝ. p̄dicta aucͣtexp̄s ponit tres clauſulas cōtra tria īpedimēta q̄ habet aīa q̄ debet celū aſcēdere¶ Primuꝫ ī morte qꝛ tunc de monesvolunt raꝑe ⁊ deuorare aīam quibꝰ dicit xp̄us. Sinite ꝑuulos venire ad me.¶ Scd̓m īpedimētum eſt ī aere. Namdoctrina eſt coīs ī theologia ꝙ demōesnō oēs ſunt ī inferno. ſꝫ ſuntibi aliqͥ adcruciādum aīas damnatoꝝ. Aliqui nobiſcum ſunt ad tēptandū nos. Sꝫ magnus cumulꝰ rema ſit in aere Ibi eſt difficultas cōtra hoc īpedimētum dicit xp̄usde moībꝰ Nolite ꝓhibere eos. ¶ Terciuꝫ īpedimentū eſt ī ingreſſu ad portaꝫꝑadiſi vbi ſunt portarij qͥ dāt repulſammultis vtꝫ de qnqꝫ ꝟginibꝰ indeuotisquibꝰ fuit rn̄ſum. Ame dico vobis neſcio vos Math̓ .xxv. Sꝫ de pueris dicit xp̄s taliū eſt regnū celoꝝ Ecce pͥmacōditio aſcēdenciū in celum. ¶ Dico ſecundo ꝙ poſſumꝰ aſcendere ꝑ cōdignaꝫpnīam. qꝛ iam nos poſſumꝰ aſcēdere ꝑpurā innocenciā. Hic ptꝫ īaduertenciailloꝝ qͥ qn̄ abſoluūt a culpa ⁊ a pena. dicunt reſtituo te ſtatui īnocencie ī qͦ erasqn̄ fuiſti baptiſatus qꝛ implicat cōtradictionē qd̓ intelligedū eſt qꝛ īplicat dicere ꝙ p̄teritū nō fuerit p̄teritū Id̓o xp̄sordīauit alia virtute ſcꝫ dignaꝫ pnīam.Q ſcꝫ de baptiſmo remaneat in nobiscaracter qꝛ ī delibilis. tn̄ ex pctīs que fecimus ꝑdidimꝰ puritate innocēcie. ꝓpterꝙ opportet ꝑ dignā pnīam aſcendere q̄in decē gradibꝰ cōſiſtit. Primꝰ eſt peccatoꝝ cognitio qꝛ alias hō nunqͣꝫ faceretpnīam. Qui nō cognoſcit īfirmitatē nōcurat de medico. Id̓o dauid. poſtqͣꝫ peccauit ⁊ cognouit pctm̄ ſuum dixit. Amplius laua me dn̄e tn̄ dicit. Qm̄ iniqͥtatem meā ⁊ pctm̄ meum ego cognoſco.¶ Scd̓s gradus eſt cordis cōtricio. qꝛmulti letant̉ cum malefecerīt ⁊ exultatī rebꝰ peſſimis ꝓuerb̓. ij. Id̓o ē dolēdūet flendū de pctīs. Sicut puer qͥ ceciditGES