Dnicax poſt trinita. ſermo iii
¶ Sexti ſunt elemoſinarij fragmentoꝝqͥ dāt pauꝑibꝰ ꝙ ſuꝑ eſt de menſa regis.Iſti ſunt diuites miſericor des. domꝰ em̄diuitis eſt vt cōphinus in quo r̄ponūturfruſta panis qꝛ panis integer eſt in celo.in mēſa dn̄i. Et ſicut elemoſinarius regis eſſet in fidelis retinēdo ſibi ea q̄ debet pauꝑibꝰ miniſtrare p̄t tn̄ ſibi r̄tinereneceſſitatē. Ita diuites infideles ſunt retiuēdo ſibi ea q̄ dn̄t pauꝑibꝰ diſpenſare.tn̄ neceſſitateꝫ pn̄t ſibi retinere ⁊ nō ſuꝑfluitatē. Iō detis vl̓ mutuetꝭ pauꝑibꝰ ſine vſura. ¶ Si dicat aliqͥs ego nō faciovſurā ẜ iudeus cui pecuniā mutuaui etlucrū in̄ cū eo participo. ſolutio. Iſta eſtexcuſatio Pilati ⁊cͣ. Iō cū pilato ⁊ iudeis ibitis in infernū de nūero iſtoꝝ miniſtroꝝ erat martha. Luc̄. x. Martha ātſatagebat circa freq̄ns ⁊c̄ ¶ Septimi ſūtcubicularij lectoꝝ. qͣrū officiū eſt tenerecamerā mūdā a puluere a luto a lapidibus ⁊ alijs ⁊ parare lectū tales loquuntur cum rege ⁊cͣ. Tales ſunt ꝑſone contemplatiue que totaliter intendūt ad p̄parandū cubiculū ꝯſciencie deo. vt ſit ſine luto luxurie. ſine puluere auaricie. oīadeſpiciētes qͥ ſunt ſine lapidibꝰ durꝭ iracundie iniurias remittentes. ornant lectum deuotionibꝰ orationibꝰ ⁊ ꝯtemplationibꝰ. Camera maior fuit ꝟgo maria.que dicit in habitatōe ſancta coraꝫ ip̄ominiſtraui. ⁊ ſic in ſyon .i. ꝯtēplatōne firmata ſum Ecc̄i. xxiiij. Qui incipit aliqͥdiſtoꝝ officioꝝ firmiter debet ꝑſeuerarealias accidit vt pile que tociens tranſitde manu in manu ꝙ cadit in luto vel puteo aliquo. ita de illis qui nō firmant ſe.Sed modo cadunt in luto luxurie ⁊ tandem in puteo inferni. Iō qͥlibꝫ nr̄m ꝯſiderare dꝫ ꝙ officiū hꝫ ⁊ nō dꝫ eē iucōſtans ſꝫ ꝯtinuādo dꝫ in eodē ꝑſeuerare.Qui ꝑſeuerauit vſqꝫ in finē. hic ſaluuserit Math̓. x.Deo gratias.¶ Sermo tercius de eadē dn̄ica.
Idens iheſusciuitatem fleuit ſuꝑ illam. Habet v̓bū iſtud textualitꝭ Luc̄. xix. ⁊ recitatiue in euangelio currentis dn̄ice. Prodeclaratōe huiꝰ ꝟbi ⁊ introductōe materie p̄dicande. Sciendū. ꝙ int̓ multas⁊ magnas dr̄ias q̄ ſunt int̓ ꝑſonas ſapientes ⁊ ſtultas. eſt vna dria. qͣꝫ ponit ſacra ſcriptura di. Cor ſapientū vbi rriſtica. ⁊ cor ſtultꝭ vbi leticia Ecc̄s. vij. Letant̉ ⁊ gaudent ſtulti de diuicijs honoribus dignitatibꝰ officijs ⁊ prelationibꝰ.Iſta in corde ſapientis dant triſticiā qꝛſapiens cogitat intra ſe. O miſer de tantis habeo reddere rōeꝫ deo. vt ergo melius intelligat illd̓. dicat̉ ꝑabola de duobꝰ ſm̄atis ad furcā de qͥbus cū fieret executio ⁊ ducerent̉ ad fur cā vnus ip̄oruꝫflēs petebat veniā ab om̄ibꝰ dicēs. Oretis ꝓ me. Alt̓ āt dū ducebat̉ ad furcamridens dicebat. O qͣꝫ bn̄ eſt mihi. qūo ſūaſſociatus vado eqͥtando ⁊cͣ. Quis iſtorū reputabat ſapiēs ⁊ quis ſtultus ⁊cͣ.Ide eſt de nob̓. om̄s qͦtqͦt ſumꝰ in hͦ mūdo. ſumꝰ pctōres ⁊ criminoſi niſi innocētes intantū ꝙ d̓t dauid. Dn̄s de celo ꝓſpexit ſuꝑ filios hoīm vt videat ſi ē intelligens aut reqͥrēs deū. Oēs declinauer̄tſcꝫ a feruore deuotōnis ſil̓ inutiles factiſunt. nō ē qͥ faciat bonū ſp̄ puꝝ qꝛ zizaniā inuoluimꝰ. Nō ē vſqꝫ ad vnū ſp̄ deadultis ꝑs. xiij. ptꝫ igit̉ ꝙ ſumꝰ criminoſi ⁊ pctōres. Et noueritis ꝙ ꝓceſſus fitꝯͣ nos. ¶ Statī em̄ poſtqͣꝫ hō peccauit velcorde cogitādo. vl̓ ore loq̄ndo. ſeu malicioſe oꝑando. ſcribitur pctm̄ in libro dei.Aucͣtas. Dauid qͥ poſtqͣꝫ peccauit dixit.īꝑfectū meū vider̄t ocl̓i tui ⁊ ī libro tuoōs ſp̄ d̓fectꝰ ſcribēt̉ pͣs. c. xxxviij. Et ſm̄amortꝭ ꝯͣ nos ē iā data. Aucͣtas. Statutū ē hoībꝰ fel̓ mori. ⁊ pꝰ hͦ iudiciū a dn̄ooī carni. ad heb̓. ix. et iā fit execucō eqͥta dovadīꝰ ad morte. equꝰ ē tp̄s ẜꝫ morū ſol̓