dnicax poſt tritatis Sermo
hyſtoriā euāgelij. Dicit beatus Lucas qͥrecitat euāgeliuꝫ hodiernū ꝙ cū xp̄s appropinqͣret iherlm vbi tunc fiebat feſtamagͣ ⁊ tripudia. vides Ih̓s ciuitatē fleuit ſuꝑ illā. Rō qꝛ cogitabat ⁊ ꝯſiderabat eꝰ futurā deſtructōeꝫ ⁊ mala q̄ xp̄sſciebat ei vētura. iō fleuit di. Qꝛ ſi ꝯgnouiſſes ſcꝫ tribulacōnes vēturas tibi ⁊ tuſup̄ fleres ſicut ego. Et mō letarꝭ. ⁊ cōputauit ſeptē mala ventura ciuitati iheruſaleꝫ di. Ueniet dies in te. i. ꝯte. qꝛ ſicut tūc habudabat ⁊ comedebāt ⁊cͣ. itavētuꝝ erat tꝑs qͦ pre fame matres ꝯmederet filios. ⁊ obſtetrices lectū cuꝫ qͦ naſcūtur filij ⁊ pueri ⁊ biberet vrinā. Iteꝫfuit maxīa mortalitas int̓ eos tꝑe Tytiet veſpaſiani. qͥ obſiderūt ciuitateꝫ intm̄.ꝙ Ioſephꝰ di. ꝙ nō poterāt ſepelire corpora ſꝫ ꝓicierūt de muro in foſſatuꝫ ⁊ intm̄ repleuerūt foſſatuꝫ ꝙ aſcendebat adeqͣlitateꝫ muri. Ecce q̄re dicit xp̄s. venient dies in te. i. ꝯͣ te ¶ Scd̓o circūdabūtte inimici tui vallo. hoc fuit in obcilionecōpletuꝫ qn̄ Tytus ⁊ veſpaſianus fecerūt extra in circuitū iherl̓m foſſatū ⁊ murū ne aliqͥs iudeus poſſꝫ fugere ⁊ euadere. Tercō circūdabūt te ſuꝑ inimici tui.Ut gētes erāt ꝙ circuibāt ⁊ circūdabātciuitatē. Quarto ⁊ coanguſtabūt te vndiqꝫ bellādo baliſtis bōbardis ⁊cͣ. Quīto ⁊ ad terrā ꝓſternet te ſcꝫ mutū. templū. ⁊ domos ⁊ turres. Sexto ⁊ filiostuos qͥ in te ſunt ſup̄ ꝓſternet occidēdoduplici rōe. Prīa ex morte xp̄i. Scd̓aqꝛ iudei ex auaricia biberūt auꝝ. vt ip̄mcōſeruaret. qd̓ ſcientes romaī occidebāteos vt haberet auꝝ ꝓauꝑes iudei qͥ nōhabebāt aurū vendebātur. xxx. ꝓ vno denario. ſicut ip̄i vendiderūt xp̄m Ih̓m ꝓxxx. denarijs. Septīo qꝛ nō relinquet inte lapidē ſuꝑ lapide. Et nōne priꝰ dixitꝓſternet te. Rn̄deo ꝙ ſic. qͣre gͦ dicit n̄orelinquet ⁊cͣ. Solucō qꝛ plus vult dicere. qꝛ nō ſolū diruerūt domos ⁊cͣ. ſꝫ eciā
fundamēta duplici rōne. Prīa qꝛ iudeiin fundamētis abſconderat auꝝ. iō roani ⁊cͣ. Scd̓a vt nunqͣꝫ ciuitas reedificaretur. qꝛ dicit Gregꝰ ꝙ iſta ciuitas iherl̓mq̄ modo eſt nō eſt ī illo loco vbi erat aliaqꝛ tūc ſepulchrū xp̄i erat extra. ⁊ mō eſtin medio ciuitatis. Ecce ſeptē mala ventura iherl̓m ꝓpter q̄ xp̄us fleuit. Et aſſignauit rōeꝫ dicēs. eo. ī. ꝓpter hoc. qꝛ nō ꝯgnouiſti tꝑs viſitacōis tue ſcꝫ illius quado deus pr̄ miſit filiū ſuū incarnatuꝫ adpredicandū. redimendū genus hūanuꝫ.Et ſic flendo intrauit iherl̓m ⁊ templuꝫin quo inuenit mercatores emētes ⁊ vēdentes. Dicit Ioh̓es euāgeliſta ꝙ fecitflagellū de funiculis ⁊ incepit ꝑcutere illos ⁊ eicere de tēplo. dices foras traditor qꝛ dicit ſacra ſcpͥtura. ꝙ domus deſēdomus orōis. vos āt feciſtis illā ſpeluncā latronū. Quare illi nō ecōuerſo ꝑcuſſerūt eū ⁊cͣ. Solucō qꝛ dicit Iero: ꝙ defacie xp̄i ꝓcedebāt̉ quidā radij ſplendoris. iō iſti territi fugiebāt. poſt hoc p̄dicauit in tēplo. hoc dicit theā. Erat cōtidie īrēplo doces p̄dicādo. qͥd debebāt cred̓e⁊ facere. Predicabat de gaudijs paradiſi vt illa appeterent. de penis inferni. vtillas timerēt. de boīs mūdi vt illa deſpiceret. Ecce fundamentū poſituꝫ. De qͦapl̓s. Fūdamentū aliud nemo p̄t ponere p̄ter id qd̓ poſituꝫ eſt qd̓ eſt xp̄c Ih̓sgloſa .i. fides Ih̓u xp̄i. prīa ad Coꝝ. iij.Mō ſuꝑ hoc fundamēto volo edificaretres cameras ꝓ aīaꝝ noſtraꝝ habitacōne. Prīa erit in prīcipio. Scd̓a in medio. Tercia in fine. Prīa dicit̉ huāna ꝯpaſſio. Secūda diuina cognicō. Terciapr̄na correcto. De tercia loqͥt̉ the. Eratcōtidie ⁊cͣ. ¶ Prīa gͦ dr̄ hūana ꝯpaſſioq̄ on̄dit de xp̄o. qꝛ naturale eſt hoī hr̄e ꝯpaſſioneꝫ de ꝓxīo qͣꝫtūcūqꝫ tu ſis diuesqn̄ tu vides paupere habes de eo ꝯpaſſion qꝛ naturale eſt/ alias degenerares.Item ſi tu homo es ſaciatus conpateris