Sermo. IIDe corpore chriſti

Angelis ex eoꝝ reparacōne ſanctis pr̄ibꝰ ex eorū liberacōne humano generi exre demptione. Mortuis ex multoꝝ reſurrectione. Ecce quare in eccleſijs dat incēſū vt etiā ꝑ nares memoria paſſionis criſti ītret ad cor. de hoc auctoritas ad lr̄amApoc. viij. Alius angelus venit ⁊ ſtetitante altare. habens thuribulum aureū inmanu ſua ⁊ data ſunt illi incenſa multa ⁊aſcendit fumus incenſoꝝ de orationibusſanctoꝝ de manu angeli cora dn̄o Notaalius angelus xp̄s nō fuit angelus ſꝫ creator dominus angeloꝝ. Sed angelꝰ idēeſt ꝙ miſſus. Et quia xp̄s inquantum homo miſſus fuit a deo patre. Ideo diciturangelꝰ. Sicut em̄ frater minor qui tꝫ vitam ⁊ regulam beati franciſci dicit aliusfranciſcus ⁊ frater predicatoꝝ alius dominicus. Ita xp̄s miſſus a patre. Dicit̉alius angelus ⁊ venit ſcꝫ in hoc mundo⁊ ſtetit ante altare vbi obtulit ſacrificiūpro noſtra re dempcōne fuit crux in monte caluarie ſita vbi ſtetit quia nō mouebatur niſi vt crucifixores dicebant. quandodicebatur ſibi depone veſtimenta dicebatlibenter ⁊ ſic de alijs. Habens turibulumſcꝫ eius corpus ſanctum. Aureum ex valore in manu ſua id eſt poteſtate qꝛ ī manu ſua erat mori vel nō. Nemo tollit dicebat xp̄s animam ſuaꝫ meā a me. ſꝫ egoponam eam a meip̄o. poteſtatem habeoponendi eam ⁊ poteſtatem habeo iterumſummendi eaꝫ Iohannis. x. Et data ſūtilli incenſa multa que ſunt orationes ſāctoꝝ quia omnes deſiderabant ſuam paſſionem. Angeli vt ruina eorum repararetSancti patres vt liberarentur. Et aſcendit fumus incenſorum ⁊cͣ. Hoc dicit apoſtolus clarius xp̄s dilexit nos ⁊ tradiditſemetip̄m ꝓ nobis oblacōeꝫ ⁊ hoſtiā d̓oin odorē ſuauitatis ad Ephe. v. Quartoxp̄i paſſio repreſentat tactui ꝑ pn̄ialemafflictōeꝫ ſenſus tactus dat cognicōneminter calidū ⁊ frigidū. inter molle ⁊ duꝝ

inter leue ⁊ aſpeꝝ que nec viſu ſiue auditu nec odoratū cognoſcunt̉. ſꝫ tactu. Tūcem̄ ſenſu tactus ſentimꝰ xp̄i paſſione qn̄facimꝰ pn̄iaꝫ. Tūc em̄ ſentimꝰ duriciem⁊ aſꝑitatē paſſionis xp̄i. qn̄ hō dolet ꝯtērit̉ ⁊ lacrimat̉ ꝓ pct̄īs tunc ſentit paſſionem xp̄i qui qn̄ fuit in agonia .i. anxietatefactus eſt ſudor eiꝰ ſic̄ gutte ſanguīs decurrētis in terra Scd̓o qn̄ hō poſt contricōeꝫ vadit ad ꝯfeſſioneꝫ vbi coram cōfeſſore tanqͣꝫ coraꝫ iudice. vos accuſatisdicendo pater ego feci hoc ⁊ hoc ⁊cͣ. Tūctangitis xp̄m qn̄ coram iudice accuſabat̉dicendo. Iſte incātator fecit hoc ⁊ hoc ⁊cͣSentitis quō eſt duꝝ corā iudice accuſari Tercio qn̄ ꝯfeſſor ẜm qͣlitatē peccatoꝝ dat vobis pn̄iaꝫ ⁊ vos acceptatꝭtūc tangitis xp̄m qui acceptauit ſnīam vtcrucifigeret̉ Nō appellanit ymo dicit Iohānes ꝙ baiulās ſibi crucem Quartoqū cū diſciplilis vos caſtigatis tūc tangitis xp̄m qui fuit grauiter verberatus ⁊totus ſauguīolētus ducebat ad crucifigēdum. Quinto cum ieiunatis tangitisCriſtū qui in ſua paſſione ieiunauit ⁊ hora prandij menſa ſibi fuit parata. Menſa fuit cāna arundinis mappa folia arundinis eſca ſpongia potus acetum cum felle. Sexto quando perſeueratis ī bonavita ⁊ penitentia nec aliqua cauſa deſiſtitis tunc tangitis xp̄m qui noluit de crucedeſcendere cum ſibi diceretur. Si rex iſrahel eſt deſcendat nunc de cruce ⁊cͣ. Aliosſaluos fecit ſeip̄ꝫ nō pōt ſaluū facere. necex pena nec deriſionibꝰ dimiſit orationeꝫſuam ymo ꝯtinuauit dixit centum ⁊ quinquaginta verſus. Ecce quō ſenſu tactusſentitur paſſio criſti tangēdo dicit Mar.Quotqͣt tangebāt eū ſalui fiebat Mar.ſexto. Sed aliqui tangunt criſtum aliterſcꝫ cum enſe lingue ipſum inuadendo etſcindendo Iurando renegando Blaſphemando Iſti peiores ſūt iudeis qui nō fregerunt os talis tactꝰ non eſt penitētialis