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2 (1485) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
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Sermo iiIn die Penthecoſ

calcitrat contra dominā. ſed quando ſicaffligitur quaſi laſſa ſubijcitur carnipter hoc eſt inuenta penitentia ad faciendum pace̓ ꝑſonalē in ſe. Et iſte modusfaciendi pace eſt bonꝰ rōnalis iſtumvult deꝰ. Ideo dicebat ille ſcūs homoIob pace habeat tabernaculū tuū id eſtꝑſona vt viſitās ſpeciē tuā id ē animā n̄opeccabis Iob. v. Sed multi faciūt oppoſitū neſciūt ſuſtinere iſtā guerrā anīeet carnis. volentes pacificari. cōplacētcarni. vultis cognoſcere pctm̄ ē? Noueritis erat qͥdam rex vnicā hn̄s filiāſibi carā cui voluit dimittere totū regnūſuū que aſſimilabat̉ pr̄i ut ouū alteri ouo. Accidit iſte rex voluit ire ad terrāſanctā ad viſitandū ſanctuaria. Et vnimiliti cōmiſit filiā ſuā captiua que eiſeruiret. dices militi curaret diligenterde filia. ꝓmittes militi in regreſſu magnificaret. Qui miles poſt regis receſſum adamauit captiuā deſpecta filia regis ſibi in oībꝰ cōplacens voluit captiue ſeruiret a filia regis ⁊cͣ dicatis qͥdmeret̉ ip̄e miles ⁊cͣ. qn̄ venit rex ⁊cͣIſte rex eſt ih̓s xp̄s filiꝰ virginis Marie. rex regū. filia dilecta eſt aīa p̄ciſe aſſimilat̉ ſibi pluſqͣꝫ ymago depicta qꝛ adymaginē dei creata. dixit deꝰ qn̄ voluitcreare hoīem. Faciamus hoīem ad ymaginē ſil̓itudinē nr̄am qd̓ dicit̉ nec intelligit̉ qͣꝫtum ad corpus. qꝛ deus incorporeus eſt ſed qͣꝫtum ad animā que eſtde natura ſpūali nobili generoſa pulcra. vn̄ ſi poſſetis videre vnā animaꝫ inſua pulchtitudine inqͣꝫtū eſt ad ymaginēdei nolletis cōmedere nec bibere intm̄pulchritudo ſolis vel lune nihil ē reſpectu ⁊cͣ. Et diligatur a xp̄o intātū ſibivult dare regnū celeſte videt̉ dilexerit pluſqͣꝫ ſe. Quare voluit naſciin hoc mūdo. xxxiij annis cōuerſari tandem pati mori. totū amore filie poterat dicere da mihi aīas. cetera tolle ti

bi Gen̄. xiiij. Iſte rex voluit ire vltramare ad viſitandū ſanctuaria. Iſte mundus dicit̉ mare ꝓpter vndas. ꝑicula.parui piſces cōmedunt̉ a magnis. ī dieaſcenſionis ab iſto mundo receſſit filiāſuā cōmiſit vni militi. qꝛ aīam tuā cōmiſit tibi meā mihi ⁊cͣ captiua .ſ. carnevt ſeruiat ſibi. Et nos adulterinocaptiua ſcꝫ carne cōſentimꝰ ſpreta anīaet volumꝰ ut ſeruiat ſibi aīa qͣre induimīNunqͥd amore carnis. qͣre ꝑatis lectuꝫdelicatū. Nunqͥd amore captiue. Et defilia regis non curamus ſed morit fameet incedit nuda cruda. Caro ſepe lauat̉et mundat. de filia regis fit mentionec de ea curamus. homīes laborantterrā. per mare. captiua. Et anīa filia regis non poteſtis quieſcere in dn̄icaetcͣ. In eadem cōdemnatione militis eſtis. Cogitate quid faciet vobis rex qn̄veniet cito in iudicio generali vel ꝑticulari. quid dicitis. Ecce ergo qd̓ peccatūeſt velle plus cōplacere carni qͣꝫ anime.Ecce do vobis conſiliū vt quolibet diecuretis de filia regis ſicut de captiua cuiordinate bis in die datis refectionē. ſcꝫprandium cenam. Idem faciatis anime orando de mane de ſero. prius benedicendo menſam ſcꝫ ſignando ſe. pꝰdicere Pater noſter Aue maria deuote. cogitando videtis xp̄m in gloriaadoratur ab angelis. minat̉ vobis. deinde cogitando videtis virginē mariāad dexterā filij ſui dicatur Aue maria.gratia plena dominꝰ tecuꝫ benedicta ⁊c̄Idem in ſero nec tradatis obliuioni prādium iſtud nec cenam. In dn̄ica dabitisſibi maius prandium audiendo miſſamcompletam ſitis in confeſſione quequaſi eſt manuū ablutio cum ſilentioetcͣ. Adorare chriſtum verum deumhominē debetis in hoſtia. Item ſemel inanno debetis eam induere de nouo. iſtudfit in confeſſione. vbi deponuntur veſtes