SieInfra octa aſcēſioSermo alius

ꝙ xp̄s meſſias debuit inſtituere ſacrificitim in materia panis ⁊ vini. ⁊ flexit genua. ⁊ melchiſedech benedixit. ⁊ dixit ⁊ait. Benedictꝰ abraham deo altiſſimo qͥcreauit celū ⁊ terrā. Nota ꝙ ſacrificiuꝫmelchiſedech figurabat ſacrificium qd̓xp̄s inſtituit. ⁊ melchiſedech nō obtulitſacrificiū quouſqꝫ abrahā habuit victoriam de iſtis qͣtuor regibꝰ. Innuitur hicmoralit̓ ꝙ licet oēs tenemur cōicare inpaſcha tn̄ oꝫ nos pͥmo habere victoriāde qͣtuor regibꝰ ſcꝫ de qͣtuor paſſionibꝰex qͥbꝰ veniūt oīa pctā q̄ facimꝰ. Primus rex ē amor inordinatus qͥ bellat etmultos vicit ⁊ captiuat. Sꝫ vincit a nobis qn̄ ꝓ nulla re mundi. homo facit cōtra deū. verbi gr̄a. parentes diligunt filios. auiſetis vos ꝙ ex iſto amore inordinato nō faciatis aliqͥd cōtra deū. eundo ad demones vt ſanent vel faciendovſuras vt ditet̉ ⁊cͣ. Ite filij diligūt parentes. vir vxorem ecōuerſo attendatisne ꝓpter hoc faciatis cōtra deū. Et ſi diligitis diuitias honores dignitates. attedatis ne ꝓpter hoc faciatis cōtra deū. Secundus rex e timor inordinatus de amicis. verbi gr̄a ſi aliqͥs amicꝰ vel cōſanguineus veſter ꝓ aliquo crimine ſit captꝰet vos eſtis vocatus ꝑ iudice ſub iuramento ut teſtis. ⁊ vos ſcitis veritat emet vos timore punitionis eiꝰ iuratis falſe victꝰ eſtis ⁊ captiuus dyaboli. Si dicitis veritate eſtis victor qꝛ nemo timore debet iurare falſe plus debetis timeredeū quā aliqͥd aliud. Idē de illis qͥ tīore gentiū obloquētiū nolūt ꝑcere inimicis cū dn̄s p̄cipiat oppoſitū. Terciꝰ rexeſt placētia corꝑalis ſcꝫ cōmedēdi bibedi ⁊ dormiendi. caueatis ne ex his faciatis cōtra deū. ſed ſitis victores. Quartus rex ē triſticia aliqui triſtant̉ de amiſſione amicoꝝ vel pueroꝝ innocētiū. deqͥbꝰ eſt gaudēdū quādo moriunt̉ qꝛ tales via recta vadunt ad ꝑadiſum. aliqui

triſtant̉ de amiſſione bonoꝝ ⁊cͣ. talis triſticia multos ⁊ multas captiuat in carcerem inferni. Iſte rex vincitur ꝑ bonāpatiētiā. poſt victoriā habitā de iſtis qͣtuor regibus poteſtis cōicare ⁊ melchiſedech id ē ſacerdos dei altiſſimi offeretvobis panē ⁊ vinū id ē corpꝰ xp̄i qͥ eſtpanis angeloꝝ. Io apl̓s dicit. Probetaūt ſeip̄m homo ⁊ ſic de pane illo edat ⁊de calice bibat pͥma ad Corin. xi. Terciaxp̄i excellentia qua ſedet a dextris dei ēaucͣtas iudicialis. Iam ſcitis ꝙ in iudicio ſedet iudex eminenter inter ꝑtes. itaxp̄s in die iudicij ſedebit in throno ad iudicandū de hoc Ioh̓es Apoca. xx. Uidithronū magnū candidū ⁊ ſedentē ſupereū. a cuiꝰ cōſpectu fugit terra ⁊ celum ⁊locꝰ nō eſt inuentus ab eis. ⁊ vidi mortuos magnos ⁊ puſillos ſtātes in conſpectu throni ⁊ libri aperti ſūt ⁊ iudicatiſunt mortui ex his que ſcripta erāt in libris ẜm oꝑa ip̄oꝝ. Nota qͣtuor q̄ dicitPrimo ibi vidi thronū vſqꝫ ſuꝑ eū. qꝛdn̄s ih̓s xp̄s in die iudicij ſedens in cathedra. iudicabit dās vnicuiqꝫ ẜm operaſua pctōribꝰ impenitentibꝰ dabit damnationē. bonis aūt dabit ſaluatōem eternā. aucͣtas. Filius hoīs venturus eſt ingloria patris ſui cū angelis ſuis ⁊ reddꝫvnicuiqꝫ ẜm oꝑa eiꝰ Math̓. xvi. Secūdo ibi cū dicit a cuiꝰ cōſpectu fugit terravſqꝫ ab eis. Ecce mūdi conflagratio. qͥacōis ſcīa eſt oīm doctoꝝ. ꝙ ante diē iudicij erit cōflagratio. ⁊ tūc terra ⁊ celumfugiet qͣꝫtū ad qͣlitates qͣs mō hn̄t. Un̄ait dn̄s. Celū ⁊ terra tranſibūt Auc. xxi.Tercio vidi mortuos vſqꝫ throni. Eccemortuoꝝ reſurrectio. poſt cōflagrationēille qui de nihilo cūcta creauit mortuosſuſcitabit. ⁊ veniēt audire ſnīam ſaluatōnis vel damnatōis. Cogitate in iſta diequatus timor ⁊ metus erit in omībus.Ideo orando dicebat beatus Gregorius. Preſta queſumus omp̄s deus vt