ſionisSermoSabbato poſt aſcē
uam duxit captiuitatē. dedit̉ dona hoībꝰad Ephe. iiij. ſic veniet. pͥmo enī retribuet malis dicens. Inferne aꝑi os tuū etdeglutire oēs iſtos impios. hoc facto terra redibit in pͥmo ſtatu in quo fuit in pͥncipio mundi. Tunc xp̄s cū virgine matre aſcendent in celū p̄cedentibꝰ angeliset oēs beati ſequent. Et qn̄ intrabūt celū ſancti qui nōdum oculis corꝑeis viderūt celū dicēt. O dn̄e tam pulchrares. et xp̄s. cogitate qꝛ ego cum patre ⁊ſpūſancto certaui ⁊ p̄cio ſanguīs mei care emi ꝙ magnū qd̓ debet eſſe. O dn̄enon potamus cogitare et collocat interomnes angelos ſiue inter ordines angeloꝝ in ſuis cathedris. Aucͣtas. Filiꝰ hominis venturus ē in gloria pr̄is ſui cumangelis ⁊ tunc reddat vnicuiqꝫ ẜm oꝑaeiꝰ Math̓. xvi. Dum ergo tpus habemus oꝑemur bonū ad oēs maxime autad domeſticos fidei. ergo ſic veniet queadmodum ⁊cͣ.¶ Sabbato de eodem Sermo. iij.N ciuitatē ſāctificata ſil̓r requieuit Eccle.xxiij. Materia quam volomodo p̄dicare erit qͣliter aīa deuota. adinſtar xp̄i aſcendit in celū ⁊ habebimusbonas doctrinas. Sed pͥmo ſalutet̉ virgo maria ⁊cͣ Uerbū thematꝭ ē ꝓprie verbū virgīs marie. ſꝫ appriate ē verbū cuiꝰlibet aīe deuote euntꝭ ad ꝑadiſū ⁊ dicentis. In ciuitate ſanctificata ſcꝫ in gloriaꝑad iſi Sil̓r ſcꝫ xp̄o aſcēdēti reqͥ eui Prodeclaratōe huiꝰ verbi ⁊ introductionematerie ſciēdū ꝙ gl̓ia ꝑadiſi d̓r ciuitas ⁊ſcīficata. Rō qꝛ gl̓ia ꝑadiſi ē ordīata vtciuitas irl̓m q̄ tribꝰ muris erat circūdatavt mitra pape vl̓ imꝑatoris q̄ hꝫ tres coronas. in pͥma clauſura ⁊ laciori habit abāt laboratores. In ſcd̓a in altiori habitabant milites ⁊ ꝓphete. In tercia erat tē
plū dn̄i ⁊ palaciū regis. ⁊ ī ea habitabātſeruitores dei. ſcꝫ leuite ⁊ ſacerdotes.Sic ī celo ſūt tres ierarchie qͣſi tres muri. In pͥma habitant qͥ in hoc md̓o vixerūt ſimplicit̓ in ſeruicio dei. In ſcd̓a aūtmagis ꝑfecti ⁊ virtuoſi. In tercia altiorihabitāt illi qͥ in hoc md̓o tenuerūt vitāapl̓icā dimittentes diuitias ⁊ honorestꝑales ꝓpter deū. ⁊ fuerūt ardentes ī caritate dei ⁊ amore. Ecce rō qͣre gl̓ia ꝑadiſi d̓r ciuitas. cuiꝰ ꝑticipatio in idipſumin pͣs. Letatus ſum. Diceret aliqͥs. ſi itaſunt collocati in ꝑadiſo ẜm ſuꝑius ⁊ inferius an vident oēs deū. Dico ꝙ ſic iōdicit cuiꝰ ꝑticipatio in idip̄m. d̓r etiā ſāctificata id ē in ſcītate cōfirmata In hocmūdo nullꝰ ſanctoꝝ niſi xp̄s ⁊ ꝟgo maria fuerūt ſine pctō. Sed in ꝑadiſo ſuntita cōfirmati. ꝙ nō pn̄t peccare iō omneſſunt ſancti. Aucͣtas. Oīs qͥ relictꝰ fuerit in ſyon ⁊ reſiduus ī irl̓m ſāctꝰ vocabit̉. Oīs qͥ ſcriptꝰ ē in vita in irl̓m Iſa.iiij. Nō oīs qͥ relictꝰ fuerit ī ſyon. Syonẜcat vitā pn̄te in qͣ qͥ bn̄ vixerit de ſyonveīet ī irl̓m .ſ. ī viſionē pacꝭ ꝑadiſi. d̓ iſtaciuitate dicit thema ī ꝑſona aīe ſcē. In ciuitate ſcīficata ⁊cͣ. Nota. v. in aſcēſionexp̄i ad qͦꝝ ſil̓itudine aīa ſcā aſcedit in tequie ciuitatꝭ ſuꝑne q̄ qͥnqꝫ ſūt nccͣia voleti aſcēdere ⁊ ex indo exite. Prīo qͥdēxp̄o affuerūt angeli celoꝝ. oēs aīe ſcōꝝꝑentes. apl̓i ⁊ diſcipuli ⁊ amici. De hoclegit figura Gen̄. xxxij. de iacob quō ſolꝰreceſſit de domo pr̄is ⁊ cū bacl̓o ī manutrāſiuit iordanē. ⁊ pꝰ ml̓tū tꝑis redienscū magna multitudine dixit. In baculomeo trāſiui iordane iſtū ⁊ nūc cū duabꝰturmis ⁊cͣ. Gen̄. xxxij. Figura fuit xp̄i.flumē lordanis ẜcat paſſionē ⁊ morteꝫxp̄i. Ior. id ē riuus. dan. i. iudiciū. Iordanid eſt riuus iudicij. Ecce mors chriſti ad quā ſtatim natus incepit fluere etideo modo d̓r riuus ſcd̓o Regū. Ecoroēs morimur ⁊ qͣſi aque dilabimur ſuꝑ