Druckschrift 
2 (1485) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

In die aſcenſionisSermo

precepit eis ab iheroſolimis ne diſcederēt ſꝫ exſpectarēt ꝓmiſſionē patris. Actuuꝫ .i. ſurrexerūt oēs ꝓceſſionalit̓ iuerūt ad montem oliuēti ẜm dixerat eisIh̓us ꝓpter hoc in multis locis fit hecceſſio. autē fuiſſent in monte xp̄s viſibiliter apparuit eis ſalutauit matremet omnes alios dicēs. pax vobis. dixiteis quō ꝑfecerat opus ꝓpter qd̓ venerat volebat aſcendere in celū ad patreꝫꝟgo autē Maria ſentiebat pn̄ciaꝫ ſcō qui xp̄o debebāt aſcendere dicebatfilio lacrimis vt placeret ſibi ip̄a aſcenderet eo. xp̄us vero terges ſibi lacrimas dixit. Mater benedcā vos remanebitꝭ loco mei. ꝯſolabitis apl̓os meoset ꝓpter ſapīam quā dedi vob̓ deſtruetꝭhereſes inſurgēt. ꝓpter hoc dicit̉ ꝟginimarie. gaude maria ꝟgo. cūctas hereſesſola interemiſti ī vniuerſo mūdo. Itemapoſtoli rogauerūt vt aſcenderet cuꝫeo ne relinqͥret eos orphanos. dixit.tes docete oēs gentes baptiſantes eos īnoīe prīs filij ſpūs ſcī. Docētes eosſeruare oīa quecūqꝫ mādaui vob̓ Matvltīo. Non dimittā vos orphanos ecce ego vobiſcū ſuꝫ. ſcꝫ in ſacramēto altaris omībꝰ diebꝰ vſqꝫ ad ꝯſummacōeꝫ ſeculi. Math̓. vlti. Deinde dixit ſibi maria magdalena. O dn̄e ego erā magnabaroniſſa modo ſum pauꝑ. placetvobis aſcendā vobiſcuꝫ Et xp̄s voseritis ſocia matris mee ⁊cͣ. aut ē eleuaret̉ a terra cepiſſet aſcendere apl̓i interrogauer̄t dicētes. Dn̄e in tꝑe hocreſtituēs regnū iſrahel. Actu. i. Dn̄e vonietis cito ad dandū regnū iſrl̓ Rn̄t xp̄cnon eſt veſtrū noſcere tꝑa momētapater poſuit ī ſua peteſtate ſꝫ accipiētꝭtuteꝫ ſuꝑueniētis ſpūs ſcī in vos eritꝭmihi teſtes in iherl̓m ⁊cͣ. Nota eſtveſtrū ſcire determīate diē iudicij ſꝫ indetermīate poſſumus dic ere cito benecito ⁊cͣ. autem aſcenderet ipſi ī

altū euꝫ reſpicerēt dixerūt dn̄e detis nobis benedictōeꝫ. Et eleuatis manibꝰ benedixit eis. Lu. vlti. Sicut ſacerdos pꝰmiſſam dat benedictōeꝫ ppl̓o. Tunc nubes ſuſcepit euꝫ ab oculis eoꝝ. Nonea indigeret ad aſcendendū ſꝫ ad innuen omīs creatura eſt ſibi ſubiecta. dauid dicit de deo pr̄e. Omīa ſubieciſti ſubpedibꝰ eius. autē xp̄s fuiſſet in celo.qꝛ ſubito aſcendit exquo apoſtoli non viderūt. miſit duos angelos ad apl̓os.adhuc intuētes in celū qui dixerunt eisUiri galilei quid ſtatis aſpiciētes in celum hic Ih̓us qui aſſumptus eſt a vob̓in celum ſic veniet quēadmoduꝫ vidiſtꝭ aſcendēteꝫ in celū Actu. i. Ecce pͣctica hyſtorialis quō iſta benedicta aſcenſio fuit ꝯueniēs qualiter aſcendit ſedet ad dexteraꝫ dei fuit conpleta ꝓph̓iaIſa. Uidi dn̄m ſedenteꝫ ſuꝑ ſolium excelſum eleuatū plena erit omīs terra maieſtate eius ⁊c̄. Iſa. vi. Tunc apl̓iet diſcipuli adorātes regreſſi ſunt in iheruſalem magno gaudio erāt ſemꝑ ītemplo laudātes benedicentes deū. luce vlti. Moraliter hic dicit̉ adorātesetcͣ. habemꝰ hic exemplū inſtructōemmoraleꝫ eundi ad eccīaꝫ colendi feſta gaudio ceſſando a negocijs tꝑalibusvt xp̄us quieuit in die reſurrectōnis. Etſunt colenda ꝑfecte quod innuitur dicitur. erāt ſꝑ in templo .i. ꝑfecte. plusꝓficiūt bona veſtra ex bona obſeruacōefeſti qͣꝫ ex veſtris laboribꝰ. Tercō ſūt colenda deuota mēte cuꝫ d̓r laudātes benedicētes dn̄m ſcꝫ ſilencō audiendo miſſam. Dicat̉ conͣ loquētes in eccleſia ⁊cͣ.Quantū ad terciū punctuꝫ ſcꝫ de vtilitate finali ab ipſa ꝓueniēte ex ip̄a ſcilꝫaſcenſionē. Iſtā vtilitateꝫ ſiue frcm̄ declarauit īpēmet di. in domo prīs meiſiones ml̓te ſunt. Si minꝰ .i. aliqd̓ minus dixiſſeꝫ vob̓ qꝛ vado parare vobislocū. Si abiero p̄parauero vob̓ locū.KK