octa paſ. Sermo iiiDomica tercia pꝰ
quos mittit ad plateā ad lucranduꝫ denarios in meſſe ⁊cͣ. dicens eis laboreristaliter. ꝙ in ſero portetꝭ lucrū. qn̄ illi captiui veniūt ī ſero ad domū cū lucro cūgaudio a dn̄o recipiunt̉. Si vero n̄ porrant lucrū. qͣꝫuis laborauerunt ⁊ ſudauerunt currendo ⁊cͣ. ocioſi iudicant̉ ⁊ durerep̄hendunt̉. nec dat eis cenā. ſed ponuntur in captōe. Idē in ꝓpoſito xp̄s ē dn̄set pater familias. nos vero ſumꝰ ſeruitores ⁊ captiui eiꝰ. p̄ciſo ſanguine ſuo empti. Auctas. Empti eſtis p̄cio magnopͥma ad Corin. vi. Et miſit nos ad plateā huiꝰ mundi ad lucranduꝫ merita. ⁊virtutes. Ego poſui vos ſcꝫ in mūdo vteatis ꝑ bōa oꝑa. Et fructū ſcꝫ lucri afferatis ⁊ fructꝰ veſter ſcꝫ ſpūalis maneat qꝛ tꝑalis trāſit Ioh̓. xv. In ſero aūtſcꝫ in morte. tunc enīº cōplent̉ dies vitenr̄e et vadimꝰ ad domū dn̄i. ſcꝫ ad iudiciū. ⁊ xp̄s licꝫ oīa ſciat. ip̄e tn̄ interrogatiuſtū ⁊ impiū. Quis es tu oportet ſibirn̄dere dn̄e ego ſum talis Et qͥd vis; dn̄evt intre ꝑadiſū. ⁊ xp̄s videamꝰ qͥd portas. portas lucrū Tūc apparebit qͦ fuer̄tdiligentes vel ocioſi. Illi aūt qͥ ſolū curant de laboribꝰ huiꝰ mundi ⁊ negocijsque oīa hic remanet. nullū lucrū portabunt. Iō mittit eos ad hoſpitale miſerorū ad carcerē inferni. Sed illi qͦ nō ſolūcurabāt de bonis huiꝰ mundi vt viuerent ſed magis curabāt de factis aīe orabant ieiunabāt cōfitebant̉ cōicabant̉. ⁊cͣtales portant lucrū ⁊ fructꝰ meritoꝝ ⁊bonoꝝ oꝑum. Iō gaudioſe a xp̄o recipiunt̉ ad gl̓iam. Multi credunt̉ mō eē diligentes qꝛ laborāt ⁊ negociant qui tūccōdemnabunt̉ tanqͣꝫ negligētes ⁊ ocioſi.Et multi iudicant̉ mō ocioſi vt contemplatiui ⁊ qui faciūt pnīam. qͥ tūc reputabunt̉ diligentes fuiſſe. Ecce quare dicit.ego poſui vos ſcꝫ in platea huiꝰ mundivt eatis de virtute in virtute. continuemeliorando vitā ⁊ fructum afferatis.
Modo ne ſitis ocioſi on̄dam vobis qͣles fructus debetis afferre qui placentxp̄o ⁊ inueni ꝙ ſunt qͥnqꝫ. Primꝰ quēdebetis portare ē de oratione ſpūali ſcꝫquolibet die in mane ⁊ ſero facere oratōnē genibꝰ flexis. cogitando ꝙ videtꝭ illūqui minat̉ vobis ex peccatis que feciſtistunc incipiatis orationē humilit̉ dicēdoPater noſter. Aue maria Credo ī deum ⁊cͣ Secūdus fructꝰ ē de ſanctificatione tꝑali ſcꝫ ſeruare dn̄icā. Rō qͥaxp̄s quieuit in reſurrectōne. Terciusfructꝰ eſt de cōfeſſione ſacramentali ex p̄cepto dei in qͣlibet qͣdrageſima. ſed de bonō cōſilio quolibet menſe debet mundaricamiſea aīe ſcꝫ cōſcīa ſicut camiſea corporis Quartꝰ fructꝰ ē de cōione euchariſtie In illa hoſtia nō eſt panis ſed ibi ēfructus ille. de quo d̓r virgini marie benedictus fuructus ventris tui Quintus fructꝰ ē de afflictōne pnīali quēad 560modū em̄ colit̉ terra. vt faciat fructū. qꝛaliter nō eſſet apta ad fructificandū Itacorpꝰ nr̄m de terra formatū ad hoc ꝙhabeat cōditiones terre oꝑtet ꝙ areturvel ieiunio vel cū cilicio ⁊c̄ ut faciat fructū p̄cioſum pnīe. dde ꝑſona qͣ facit iſtosfructꝰ p̄t dieirerit tanqͣꝫ lignū qd̓ plantatū ē ſecus decurſus aquaꝝ ſcꝫ p̄dicationū. ꝙ fructū ſuū dabit in tꝑe ſuo prīopͣs. Inutiles aūt ⁊ ocioſi ſeu infructuoſidure arguent̉ a xp̄o. Nota hic ꝑabolaꝫde ſeruo pigro ⁊ inutili ⁊ ocioſo pꝰ multū vero tp̄s venit dn̄s ſeruoꝝ illoꝝ etpoſuit rōne cū illis Math̓. xxv. Et loq̄bat̉ xp̄s de ſe. qn̄ debuit celū aſcendere.qꝛ tūc ꝑegre ꝑfectꝰ ē. Quantū ad ſecundū pctm̄ de trudelitate cōtra ꝓximūTantus eſt amor xp̄i ad nos. ꝙ iniuria q̄fit cōtra ꝓximū xp̄s recipit in ſuā. Amedico vobis ꝙ vni ex minimis meis feciſtis mihi feciſtis Math̓. xxv. Iſta rō deberet nos cogere ne ſimus crudeles ꝓximo ſed benigni ⁊ miſericordes Nota