paſche Sermo IDuīca īi pꝰ octa.
rituali ⁊ dare illā horā deo audiēdo miſſam ⁊cͣ. Terciū modicū de quolibet mēſe confiteri quaſi abluendo camiſiam anime vt camiſia corporis ⁊cͣ. Quartū modicum de quolibet anno cōmunicare inpaſcha ⁊cͣ. hoc cōſilium eſt beati petri apoſtoli. Deus omnis gre qui vocauit vosin eternā ſuam gloria in xp̄o iheſu modicum paſſos. pͥma petri qͥnto ¶ Quantūad tercium habemꝰ modicum de dilectione fraternali quia nō diligimus ꝓximosniſi amore beſtie qͣꝫdiu facitis eis bonuꝫdiligunt vos vt canis licet ſit rabidus diliget vos qͣꝫdiu facitis ſibi bonum. ſꝫ latrat ſi facitis ſibi malum. ſic de nobis quineſcimus diligere niſi parentes ⁊ benefactores. Sed ſi nocent nobis aliquid ſtatim vt canes latramꝰ ſcꝫ vindictā minando. Nullus cum hac dilectione poteſt intrare paradiſum oportet vt diligamusplus qͣꝫ beſtie. ſcꝫ diligere etiā inimicos.Unde in iudicio quādo xp̄us dicet quidfeciſti ꝓ me. Si dicis domine dilexi amicos parentes ⁊ benefactores. dicet xp̄usnec grates nec gracias hoc modicū ē. Sꝫſi dicis dn̄e amore veſtri quia vos precepiſtis dilexi inimicos licet non mererent̉hoc apud me. Tunc dicet xp̄s non ē hocmodicū hoc eſt meritū ⁊ recipiet te in paradiſum. de iſto modico dicit xp̄s ore beati Iohānis. Scio opera tua ⁊ ecce dedicorā te oſtium apertu quia modicum habes virtutē. Apocal̓. iij. Nota ſcio operatua. Que bona feciſti amicis ⁊ mala inimicis. modicā habes virtutē .i. caritatemque per excellentiā dicit̉ virtus ſimpliciter quia maior hoꝝ eſt caritas. oſtiū apertum dicitur vulnus lateris xp̄i Iohānisxix. vnus militū lancea latus eius aperuitquod nemo poteſt claudere ita eſt manifeſtum qͦmodo xp̄s orauit non ſolum ꝓamicis ſꝫ etiam ꝓ inimicis. Racio quareinimici ſunt diligendi declaret per ſimilitudinem. Quidā homo tenebat ſoluere
mille florenos ſub pena ſuſpēſioīs Cūqꝫin craſtinū eſſet ſuſpendēdus quia nō habebat vnde ſolueret de nocte quidā diuesꝓiecit ſibi vnā burſam ꝑ trapā capcōiscuꝫ mille florenis ⁊ qͣſi fregit ſibi caput.Qui ſenciens dolore maledicebat ꝓiciētem burſam Inuenta auteꝫ burſa letatuseſt ⁊ ſoluit. ⁊ liberatꝰ eſt dicens Benedictus ſit qͥ dedit michi burſam ⁊cͣ. Idē dequolibet peccatore ſūm certū ſit nobis ꝙſentencia ſit data ꝙ nos habemꝰ ſolueredebitū deo per penitenciā ſub pena mortꝭaliter reſtat furca inferni Luce. xiij. Dicovobis ꝙ niſi penitenciā egeritis omnes ſimul ꝑibitis ⁊ nō poſſumꝰ ſoluere. tot ſūtpeccata. Ideo quādo venit tribulacio ſcꝫquādo occidunt tibi fratrē filiū vel patreEcce auꝝ qd̓ frangit tibi caput. Sed reſpice ⁊ attende qͥd eſt intus infra tribulacionem Nam licet tribula ciones veniantvltra cor. tamē ſi pacienter recipiunt̉ deillis homo poteſt ſoluere deo plus qͣꝫ cuꝫieiunijs ⁊ orōnibus ⁊cͣ. remittendo inimicis vt deus remittat tibi. De hoc auctoritas. Benedictū eſt nomen tuū deus patrum noſtroꝝ qui cū iratus fueris miſericordiam facies ⁊ in tēpore tribulacōnispeccata dimittis hijs qͥ inuocant te. Thobie. iij. Ideo iohānis. vi. vnuſquiſqꝫ modicū quid accipiat ſcꝫ de pacientia. ¶A Quantū ad quartū habemꝰ modicū deafflictione peniteciali ⁊ peccata ſunt multa ⁊ magna ⁊ grauia. penitencia vero modica. determinacio eſt ſanctoꝝ doctorumꝙ ꝓ quolibet peccato mortali homo obligatur in ſeptē annis de penitencia tēpuseſt equale ſiue ꝓ magno peccato mortali ſiue ꝓ modico. Sed qualitas penitencie eſt arbitraria ẜm arbitriū confeſſorisvt iuxta quantitatē peccati ſit qualitas penitendie. Sed quātitas tēporis ꝓ quolibet peccato mortali eſt ſeptē annoꝝ Racio in quolibet peccato mortali ſit iniuriacontra ſeptē dona ſpūſſanctiModo fiat