Druckschrift 
1 (1485) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

In die paraſceuesSermo

ni noſtri Iheſu chriſti. Ideo ante paſſionem xp̄i nullus intrare ingredi poteratregnum celeſte adipiſcendo ſcꝫ beatitudinem eternam que conſiſtit in plena deifruitione quia xp̄s meruit nobis introitūregni celoꝝ. hec ille ibidem. patet ergo abſolute non erat neceſſarium chriſtūmori vt dicit primaᶠ cōcluſio quā etiamdat beatꝰ tho. in tercia ꝑte. q. xlv. ar.mo ponit quia homines alio modo liberaſſet. Sed ẜm ſuā p̄ordinationem qͣꝫ perꝓphetas expreſſerat in lege antiquafiguras p̄monſtrauerat neceſſe erat chriſtum mori vt ſcripture implerentureſt dicit̉ Luc. xxij. Filius hoīs ſcd̓mdiffinitum eſt vadit et Luce vltimo. hecſunt verba que locutus ſum ad vos cuꝫadhuc eſſem vobiſcum quoniaꝫ neceſſeeſt impleri omnia que ſcripta ſunt in lege moyſi et ꝓphetis pſalmis de me. etquoniā ſcriptū eſt qm̄ oportebat chriſtūpati reſurgere a mortuis hec thomasibidem. Et ergo thema iſtud ꝓponit̉ nonin ꝑſona iudeoꝝ mortem chriſti ꝓcurantium iniuſte. ſed ꝓponitur in perſona oīmꝓphetarum qui dicunt nos legem habemus. quia in lege eoꝝ ſcripta ſerpens eneus agnus paſchalis figure erant̉ mortis chriſti ergo vt ſcriptura impleaturregnum celoꝝ aperiatur. Chriſtus ẜm illam legem debet mori. patꝫ ergo themaModo oportꝫ declarare quomodo paſſio chriſti fuit pro noſtra redemptionereconciliatione. Pro quo ſciendum ſicut in p̄uaricatione ade fuerunt ſex circūſtantie ſeu cōditiones ſic in paſſione xp̄ifuerunt ſex circunſtantie vel conditionescorreſpondentes preuaricationi.Prima fuit refectio corporalisSecunda ligatio perſonalis. Tercia damnatio humanalis. Quarta compaſſio ſocialis.QQuinta defunctio tꝑalis. Sexta ſepelitio terrenalis.

Primum quod fuit in paſſione xp̄ifuit refectio corporalis. quia chriſtus ante ſuam paſſionem voluit cenare cum apoſtolis. Ratio quoniam ſicut preuaricatio ade incepit a reffectione quando adam cōmedit de fructu vetito. Sic chriſtus ad oſtendendum venerat ad refrenandum malum ade voluit cōmedereapoſtolis. Dic practice quomodo apoſtoli ſcilicet Petrus Iohannes vt patet Luce viceſimoſecundo. Dixerunt ſibi Rabbi vbi vis paremus tibi cōmedere paſcha quia illo anno paſcha iudeoꝝfuit in die veneris ſancta in nocte de ſero incipiebat ſolennitas cōmedebantagnum paſchalem cum lactucis agreſtibus. Ideo dixerunt ſibi Rabbi vbi visparemus tibi comedere paſcha. Qui reſpondit eis dicens irent ad ciuitatemſcilicet iheruſalem ad domum cuiuſdamboni hominis diſcipuli ſui ſecrete. Et miſit petrum Iohannem Luce viceſimoſecundo. Dic quomodo petrus Iohānes dixerunt domino domus magiſtereorum chriſtus mittebat ip̄os ad eum.Et ille reſpondit. O benedicti vos quieſtis diſcipuli ſaluatoris quid vultisQui dixerunt. Iam ſcitis quomodo magiſter noſter licet ſit dominus oīm rerūtamen vult eſſe pauper. mittit nos vtin domo veſtra faciat paſcha. Qui regraciatus fuit deo de tanto honore ſaluator vellet facere paſcha ī domo ſua Etoſtendit eis cenaculum magnum ſtratūquod parauerat pro ſe di. ip̄e volebatſoluere oīa ncceſſaria parabo vos reuertimini ad eum auiſetis eum ne veniat de die. quia principes dederunt ſententiam mortis contra eum volunt ip̄mcapere. Ideo chriſtus venit hora tardaſecrete intrauit ciuitatē. Cogitate qͥmōille bonꝰ dn̄s domꝰ adorauit xp̄ꝫ īſuo īgreſſu ſibi regratiādo qꝛ placuit ſibiveīre ad domū ſuā. volebat ẜuire xp̄o