palmarū. SermoFeria tercia poſt
diſputāt intra ſe de ph̓ia quā ſciūt magꝭqͣꝫ ph̓i ſciuer̄t in hͦ mūdo nec triſtant̉ necdiſplicet eis qꝛ nō habēt paradiſū Sicutbubulcꝰ triſtat qꝛ nō ē rex romanoꝝ qꝛbene ſcit ꝙ ſibi nō cōpetit nec tu triſtarisqꝛ nō habes alas ad volandū qꝛ nō competit tibi volare ſicut aqͥle. ſic etiā illi pueri nō triſtant qꝛ non habent regnū dei qꝛſciunt ꝙ nō debet̉ eis qꝛ ſi triſtarent̉ iamhaberēt penā ſenſus. Iō bonū fuiſſet iude ꝙ nunqͣꝫ fuiſſet natꝰ in hͦ mundo ſꝫ ꝙin vtero mr̄is fuiſſꝫ mortuꝰ qꝛ tunc ſolūcū pctō originali deceſſiſſet Iō mō fuiſſꝫcum illis puerꝭ filijs xp̄ianoꝝ iudeoꝝ ⁊agarenoꝝ qͥ moriunt̉ cū ſolo pctō originali. Dic quō pctm̄ originale nō eſt peccatū factū a creatura ſꝫ receptū ſicut deymagine auri vel argenti q̄ cadēt in luto.Ita aīa eſt ad ymagine dei facta vt īponatur in tēplo glorie ſꝫ cadit in luto carnalis gn̓acionis quia ſi faceret deꝰ hoīemalit̓ nō haberet pctm̄ originale. Et ideoqꝛ nō eſt pctm̄ factū a creatura Id̓o nondat deꝰ creature penā ſenſibilē ex illo peccato ſolo. Sꝫ nunqͣꝫ videbit deū exqͣ moritur cum illa macula. licet poſſet venirevſqꝫ ad portā ꝑadiſi q̄rēdo ingreſſū qꝛnunqͣꝫ fecit aliud pctm̄. ⁊ rn̄dit xp̄s. Reſpicias maculaꝫ quā portas. Rn̄debit.Dn̄e ego nō feci. ad quā xp̄s. Id̓o nondo tibi penā ſenſualē. ſꝫ qꝛ habes maculāvades ad limbū cū alijs. vel ſi vis dic ſimilitudine de rege qͥ ꝯmittit militi caſtꝝfortiſſimū ⁊ inexpugͣbile qͥ tanqͣꝫ ꝓditortradit caſtꝝ inimico regꝭ. Pius autē rexnō vult occidere milite ꝓditorē licꝫ poſſit ſꝫ iurat ꝙ nunqͣꝫ aliqͥs de ſuo genere intrabit ſuā curiā. Et ita ſeruat. Si dicat̉In qͦ demeruerūt filij militꝭ nondū concepti natī nec geniti. Rn̄ſio qꝛ ſunt filijꝓditoris. Sꝫ qꝛ nō fecerūt aliqd̓ malūideo rex nō facit aliqͥd penale ſꝫ nō vulteos in curia ſua. Sic deꝰ in pͥncipio mundi cōmiſit caſtꝝ forte ⁊ inexpugͣbile paradiſi terreſtris qd̓ ẜm bedā aſcendit vſqꝫ
ad celum lune militi ade ⁊ eue vxori ſuecōmiſit vt cuſtodirēt illud geneẜ. ij. Poſuit deus hoīem ī ꝑadiſo vt cuſtodiret ⁊operaret̉ illū ⁊cͣ. Et illa eadē die tradiderūt ipſū dyabolo inimico dei ꝯſentiendo pctō ꝓpter qd̓ deus iurauit ꝙ filij adenunqͣꝫ intrarēt curiā nec regnū ſuū vndede hoc Aucͣtas. Ipſi vero nō cognouer̄tvias meas quibꝰ iuraui ī ira mea ſi introibunt in requiē meā. pͣs. xciiij. Si dicatEt nūqͥd nos ſumꝰ filij ade. Dico ꝙ nōUn̄ ante baptiſmū fuimus filij ade ſꝫ inbaptiſmo facti ſumꝰ filij dei ⁊ mr̄is eccīe.Id̓o iā eſt mutata gn̓acio ī nob̓. Ioh̓. jͣ.Dedit eis poteſtate filios dei fieri. Semen eſt verbū dei Luce. viij. Ergo ſi filij⁊ heredes. Ro. viij. Ideo qͥ morit̉ antebaptiſmū nō p̄t intrare ꝑadiſuꝫ qꝛ eſt filius ade ⁊ eue qͥbus iuraui ī ira mea ⁊cͣ.Sed qꝛ nō fuerūt in ꝓdicione id̓o nondat eis penā ſenſus. Id̓o iob in perſonadāpnati d̓t. Quare nō in vulua mortuꝰſum egreſſus ex vtero nō ſtatī perij vir exceptus genibꝰ cur lactatꝰ vberibꝰ. Nuncenī dormiēs ſilerē ⁊cͣ. Iob. iij. Nota ſilerē ſcꝫ cū illis puerꝭ in limbo qꝛ in inferno dāpnatoꝝ nō eſt ſilenciū ſꝫ tumultus⁊ clamores ꝓpter dolores. Moraliternota illi pueri cū ſolo pctō originali decedentes ⁊ in limbo exiſtētes ex vna parteregraciant deo qꝛ ſunt liberati de penis inferni ⁊ ex alia ꝑte qn̄ vident gloriā beatorū conq̄runt deo ⁊ clamāt dicēdo accuſaciones ſeptē Prima ꝯͣ patre vel matrēſi ex culpa eoꝝ ſūt mortui ſine baptiſmoqꝛ aliqͥ male tractāt ſuas vxores vel verberant iō faciūt abortiuū vel ꝓles moriunt̉ abſqꝫ baptiſmo. Iō petunt iuſticiā adeo. Scd̓o clamāt ꝯͣ mr̄es ſtultas q̄ qn̄ſentiunt ſe gͣuidas ⁊ bene pn̄t ꝯgnoſcereinfra menſē debēt cū magna diligēcia cuſtodire thezauꝝ eis cōmiſſū ne perdaturſaltādo eqͥtando ⁊ nō curāt tanqͣꝫ ſtulte⁊cͣ. Tercio clamāt ꝯͣ viduas vel moniales vel puellas ſeu etiā maritatas q̄ con
ee .iiij.