Feria tercia poſtpalmarū. Germo
¶ Feria tercia poſt palmaꝝ SermoOnū erat eī ſinō eſſet natꝰ hō ille Math̓. xiiijet in paſſione dn̄i ſtatī lecta ſcribit̉ verbum iſtud Uerbū ꝓpoſitū habet magnādifficultatē in theologia. Id̓o in pn̄ti ſermone volo ipſū declarare. Sꝫ pͥmo ſalutetur ꝟgo maria ⁊cͣ. Bonū erat ei. Prohuiꝰ verbi declaracōe ⁊ materie p̄dicādeītroductione Sciēdū ꝙ ẜm diuerſitates⁊ ꝯdiciones pctōꝝ ⁊ vicioꝝ debent eē diuerſi modi correctionū. Sic̄ ẜm diuerſitate ⁊ ꝯdicionē īfirmitatū ⁊ plagaꝝ ſuntdiuerſe medicīe qꝛ vna medicīa nō eſſetbona oībꝰ īfirmitatibꝰ. Ita nec vnꝰ modus correctōis oībꝰ pctīs. Nota gͣ tresmodos pcōꝝ ſeu plagaꝝ Quidā enī peccant ex ignorācia credētes bn̄facere qꝛ ſiſciret ſe male facere nō faceret tales indigent medicīa ſcīe .ſ. vt declaret̉ eis malūqd̓ faciunt vt corrigant̉. vnde a plaga deignorācia ꝓpria medicina ē ſcoba de ſcīaEt iſtū modū tenuit xp̄s erga apoſtolūpaulū qͥ peccabat ex ignorācia ꝑſeq̄ndoxp̄m ⁊ xp̄ianos de q d̓t īpēmet pͥus an̄ ſcꝫꝯuerſione fui blaſphemꝰ ⁊ ꝯtumelioſꝰ ſꝫmīam dei ꝯſequutꝰ ſū qꝛ ignorās feci. jͣ.thi. j. Sꝫ curatꝰ fuit a xp̄o medicīa ſcīe.qn̄ ī t̓rā ꝓſtratꝰ circūfulſit eū lux ⁊cͣ. Etſicut ab extra apparuit claritas ita etiā intus ī aīa fuit illuinatꝰ. Iō ꝯuerſus dixitDn̄e qͥd me vis facē Actuū. ix. Quidāpeccāt ex fragilitate ſeu īpotēcia. qꝛ benevellent cauere a pctīs ſꝫ habita occaſionepeccāt vel amore carnali vel tīore corporali qꝛ ſunt fragiles tales īdiget medicīaamorꝭ dei vt ſuo amore corrigant̉ ab illopctō. Hoc mō xp̄s correxit petꝝ apl̓m qͥpeccauit negādo xp̄m nō ex ignorācia qꝛiā ipē dixerat. Tu es filiꝰ dei viui Math̓.xvi. ſꝫ ex fragilitate ⁊ īpotēcia tīore corporali timore mortꝭ d̓t lucas Ꝙ cōuerſusih̓s reſpexit petꝝ ⁊ traxit ipſū ad pn̄iamqꝛ egreſſus foras fleuit amare. Quidā
autē peccāt nō ex ignorācia nec ex fragilitate ſꝫ ex malicia ꝓpria ⁊ iniqͥtate cordis.Tales īdigent alia medicīa ſcꝫ tiorē dānacionis ⁊ timorꝭ iudicij ad amouendāmaliciā ⁊ iniqͥtate a corde timore eternedāpnacōis vt correctio d̓ine grē poſſit intrare in corde. Et iſtū modū tenuit xp̄sin correctione iude ſcarioth qͥ peccabat n̄ex ignorancia qꝛ bene credebat xp̄m eſſeveꝝ deū ⁊ hoīem ex miraculis q̄ videratNec ex fragilitate ſed ex ꝓpria malicia ⁊ini qͥtate ex effuſiōe vngēti quā xp̄s ſuſtinuit qꝛ nō fuit venditū vt ipē fuiſſꝫ furatꝰinde terciā ꝑte Xp̄s gͦ in correctiōe iudeaccepit medicinā timorꝭ dāpnacōis adſanandū cor iude vt corrigeret̉ ſꝫ tn̄ nolebat corrigere libeꝝ arbitriū. Sed dixitvnꝰ ex vob̓ me tradet qͥ māducat mecū⁊cͣ. Ue autē hoī illi ꝑ que filiꝰ hoīs tradetur. Math̓. xiiij. Ecce quō q̄rebat ſanare cor iude. Sꝫ tāta erat malicia ī corde eius ꝙ nō potuit ītrare grā ſpūſſcī. qꝛpauci ꝯuertunt̉ de illis qͥ ſic peccat ꝑ maliciā. Secꝰ de illis qͥ ſic peccat ex ignorācia vel fragilitatē. Tunc xp̄s ad terrendūiudā ne peccaret dixit verbū thematꝭ Bonū erat ei ⁊cͣ. pꝫ the̓. Nota ꝙ in ſacͣ ſcpͥtura inueniuūt tres natītates. Prima ēnatiuitas de formacōne interiori. Scd̓anatītas de ꝓductōe exteriori. Tercia natiuitas de adopcōe ſuꝑiori. De qualibetiſtaꝝ p̄t verificari thema ꝓpoſitū. Bonūerat ei ⁊cͣ. ¶ Prima natītas ē de formacione īteriori qͥ a doctoribꝰ vocat̉ natiuitas in vtero. Qm̄ doctrina ē theologie ingloſa ſuper leuiticū. xij. capi. ꝙ poſtqͣꝫ mulier ꝯcepit tūc corpꝰ format in vtero Etſi eſt maſculꝰ corpꝰ ē formatū in qͣdrageſimo die ⁊ tūc creat̉ aīa ⁊ creando īfunditur ſi feīa. lxxx. die qꝛ ē frigidiorꝭ cōplexionis. Talis formacio corporꝭ ⁊ creacio ⁊īfuſio aīe in ſacͣ ſcpͥtura d̓r natītas in vtero. Dic̄ ad hͦ ſil̓itudine de nucleo in t̓raplātato qn̄ in tͣra tumeſcit ſiue inflat̉ d̓rvulgarit iā ē natꝰ licet extra terrā nichil
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