Druckschrift 
1 (1485) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

In diepalmarū

Iuxta illud dauid Ex ore infantiū lactantiū ꝑfeciſti laude ⁊cͣ. Ad oſtendēduꝫ ꝟ̓tute ſue paſſionis non ſolum ſaluantadulti magni penitentiam ſꝫ etiaꝫ pueri per īnocentiam Sapientie. vj. Puſil magnū ip̄e fecit equaliter cura eſtilli de omnibꝰ. Sexta qꝛ om̄s tam magniquā ꝑui vna nocte dicebant benedictꝰvenit in nomine domini. In quo oſtendebat erat redēptor vniuerſalis oīm auctoritasᶻ vnus eſt mediator dei hominūhomo xp̄s iheſus qui dedit ſemetip̄m redemptionem omnibus.. Thymoth̓. ijEcce hic ratio quare quomodo hec ſolennitas fuit hodie facta xp̄o non aliasDe hoc pphetauerat Zacharias pater iohannis baptiſte dicēs bn̄dictꝰ dn̄s deusiſrl̓ qꝛ viſitauit ⁊cͣ. Luce.. Secundꝰ pūctus qui magis tangit nos eſt ſolēnitatequā facimus nos repreſentando illā ſolēnitate hodie xp̄o factaꝫ appriate. qꝛ ſicutxp̄s hodie cum ſolēnitate ꝓceſſione venitad locū paſſionis ſue ſic etiam nos hodiecum magna ſolēnitate ꝓceſſione venimus ad paſſionem que hodie legit̉ in miſſa de aliqͥs pōt mirari. d. Quare paſſioxp̄i tanta ſolēnitate d̓r hodie qꝛ paſſioxp̄i triſtitiā dolore dꝫ generare in cordibꝰ fideliū nōͣ leticiā nec gaudiū Notaad quō paſſio mors xp̄i pōt accipi etꝯſiderari qͣdrupliciter ẜm qͣtuor vicibꝰlegit̉ in eccleſia iuxta qͣtuor euuāgeliſtasPrimo pōt capi ꝯſiderari ẜm ꝑſonalēdignitate ꝯͣſiderādo ꝑſonam que patiturque eſt xp̄us rex papa dn̄s innocenspurus. Et ẜm iſtā ꝯſideracōeꝫ paſſio xp̄idat xp̄iāis triſticiā dolorē fletū gemitū iſto reſpectu legit̉ paſſio xp̄i in die veneris ſancta in pulſant̉ campane homines incedūt triſtes dimiſſo capite hocreſpectu ꝓph̓a Iere. ꝯſiderabat paſſionēxp̄i d. Ego qͣſi agnꝰ māſuetꝰ qui portatad victimā Iere. xj. Scd̓o paſſio xp̄ipōt accipi ꝯſiderari ẜm hūānaleꝫ neceſſitatē. qꝛ om̄s eramꝰ infirmi vulneratiplagis pctōꝝ nec poteramꝰ curari niſi ſāg

uine criſti qui voluit pati pro peccatis noſtris Iſaie. liij. Ipſe vulneratus eſt ꝓpteriniquitates noſtras attritus eſt ꝓpter ſcelera noſtra Et iuxta hūc reſpectum paſſioxp̄i dat nobis ꝯtricōeꝫ dolorē de peccatis noſtris quibꝰ oportuit xp̄m patimori. Et iſto veſpectu legitur paſſio criſtiin eccleſia feria quarta ẜm lucam. Terciomodo poteſt ꝯſiderari ẜm iudicalem per­ 11uerſitatem qꝛ iudei qui fuerunt a deo ho­ 1norati filij ꝓphetaꝝ pr̄iarchaꝝ populuselectus a deo ita fortiter rebellauerūtꝯtra deum ſuum Iſto reſpectu paſſio xp̄idat nobis occaſionem ꝯpaciēdi illi ppl̓oreprobato ex xp̄i paſſione deſtructodito ẜm iſtam conſideracōem legit̉ paſſio xp̄i in eccleſia feria tercia ẜm iſtū reſpectum ꝯſiderabat paſſionem xp̄i Zacharias ppheta. d. Que ſunt iſte plage ī medio manuū tuaꝝ dicet hijs plagatusſum in domo eoꝝ diligebat me. Aach̓xiij. Quarto paſſio xp̄i pōt accipi conſiderari ẜm finaleꝫ vtilitatē. qꝛ ex paſſionexp̄i nos ſumus liberati a dāpna cōe inferni a peccatis mortalibꝰ habemus gratiam in hoc mundo gloriam in alio. Eccefinalis vtilitas paſſionis xp̄i. Et ẜm iſtūreſpectū paſſio xp̄i generat in nobis gaudiu leticiā exultacōꝫ ꝯſolacōꝫ iuxta iſtā ꝯſideracōꝫ paſſio xp̄i legitur hodie tali ſolenitate leticia gaudio cātando gl̓a laus Et ẜm hāc ꝯſideracōeꝫ dicitIſaie. Gaudete laudate ſil̓ deẜta ihrl̓ꝫqꝛ ꝯſolatꝰ eſt dn̄s ppl̓m ſuū redemit iheruſalē. Yſa. lij. Nota deſerta ihrl̓m quaapl̓s Gala. iiij. Illa que ſurſū ē ihrl̓ꝫ libera ē ab iſta oēs hoīes mūdi erāt deſertiex pctīs ſꝫ gaudēdū eſt qꝛ dn̄s ꝯſolatꝰ ē ppl̓m ſuū ſoluēdo nob̓ p̄ciū. eccerōꝫ qͣre hodie gaudio legit̉ paſſio xp̄i Nota ſex dr̄as leticie hodierne cōtraſex triſticias diei veneris ſancte. Primatriſticia quia in die veneris ſancta cāpane pulſantur. ym̄o ceſſant. Ratō eſt qꝛ īpaſſione et morte xp̄i cāpane .i. apl̓i qͦrūſonꝰ p̄dicacōnis exiuit ī om̄eꝫ t̓rā. Iuxta