Druckschrift 
1 (1485) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Feria ii pꝰIudicaSermo

ſunt tres paſſus. Tercio ſeruandus eſtmodus q̄rendo xp̄m ille modꝰ ē recedere a peccatis qꝛ dr̄ derelinqͣt impiꝰ viam ſuā vir iniquus cogitationes ſuaset reuertat̉ ad dn̄m ⁊cͣ Iſa. lv. ibi tangitꝓpheta modū q̄rēdi xp̄m ergo has trescōditiones ſeruauerit inueniret xp̄mUeniamꝰ ad terciā ꝑtē euāgelij ē deilluſtratōis credentiū ſpūali de hoc loquit thema d̓r in euāgelio in die mag feſtiuitatis vſqꝫ ibi credētes ī. Declaramꝰ illud magnū feſtū. qꝛ ad lr̄aꝫ feſtum tabernaculoꝝ qd̓ incipiebat. xv. ſeptembris etiā hodie ſeruant iudet illud.et durabat illud feſtū. viij. diebꝰ. pͥmadies erat colenda. Sed poſtea vſqꝫ adoctauū diē poterāt laborare. ſꝫ octauusdies erat ſanctiſſimꝰ de hoc ē textꝰ Leuiti. xxiij. Et ex iſto vltimo die ih̓s clamabat qꝛ dicit euāgeliū in die magno ille erat octauꝰ ẜm lr̄am. Sed moralitereſt hic notandum ſicut ſupra virtutesmorales ſūt theologicales ſic etiā ſupraintellectus morales ſūt theologicales: allegoricus ſenſus exponit illud qd̓debemꝰ credere ſic rn̄det fidei. Tropoloycꝰ rn̄det caritati. Anagoīcus ſpei.Modo videte ī verbis iſtis euāgelij facio iſtos tres intellectꝰ. Et pͥmꝰ erit pͥncipaliter allegoricꝰ. Un̄ qͥd ē iſtud feſtū ſeptē dieꝝ hic dies vltimꝰ xp̄usclamabat. Iſtud feſtū ē quadrageſimahꝫ ſeptē ſeptimanas qͣs illis. vij. diebꝰpoſſum cōꝑare. Nouiſſimꝰ dies eſt feſtum paſce. hec ſolennitis quadrageſimedurat ſeptem ſeptimanas p̄cedentibusquēadmōdū illud feſtū p̄cedebāt ſeptēdies in illo magno die clamat xp̄s inuit ando nos ad cōmunione d. illd̓ Canti. v. Dibite amici inebriamini cariſſimiNota amici qꝛ oportet ſit amicus illequi debet cōmedere vt ſcꝫ ſit in gr̄a tūcinebriat̉. qn̄ oīa tꝑalia poſtponunt̉ totaliter in xp̄o quieſcāt iſtud eſt intellectus allegoricus. Alius ſenſus ē mo-

ralis tropologicus. ẜm iſtum intellectum. Iſtud feſtū eſt vita ſancta quā debemus habere. Septem dies ſunt vntutes morales ⁊t heologicales. ſeptem ſeꝫfides. ſpes. charitas. prudentia in ꝑiculisiuſticia temꝑantia in proſperis fortitudo in aduerſis. Ultimus dies eſt dies mortis quando chriſtus vocat ad gloriam paradiſi. Et ideo dicit̉. Uenite adme vos qui laboratis onerati eſtis.ego reficiam vos ⁊cͣ Math̓. xi. Iſte eſtintellectus tropologicus. Tercius intellectus eſt anagoycus vt ſic hoc feſtum ſignificat durationem mundi dies ſeptēſignificant ſeptem etates. Prima ab Adam vſqꝫ Noe. Secunda a Noe vſqꝫabraham. Tercia ab abraham vſqꝫ moyſen. Quarta vſqꝫ ad dauid. Quinta vſqꝫ ad tranſmigrationē Babilonis. Sex/ta vſqꝫ ad chriſtum. Septima vſqꝫ ad finem mundi. Ultimus erit. dies iudicijerit magnus xp̄us ſtabit alte dicet.Uenite beneticti patris mei Math̓. xxvet hoc dicit exiſtentibus ad dextram. ſedalijs dicet. Diſcedite a me maledicti ⁊cͣEt ideo de bonis dixit de ſpū accepturierant ⁊c̄. Iſti tales accipient in hoc mundo per gratiam in alio per gloriam. Feria tercia poſt Iudica.Emo palā loquebat̉ de illo ꝓpter mētumiudeoꝝ originaliter Iohannis. ſeptimo. Recitatiue in euangelio hodierno. Unde in iſto euangelio hodiernodocentur nobis tria de iheſu chriſto quihabuit inter iudeos tꝑe ſue paſſionis ſcꝫStricta afflictio.Diſcreta conditio.Secreta defenſioEt de vltima loquitur thema. Quiaaliqui credentes in eum occulte defendebant. Quia nemo ſupple creden-