Druckschrift 
1 (1485) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Dominica IudicaSermo

ꝑſonaꝝ debēt ſcindi ꝯtricōeꝫ ſcꝫ monumēta .i. corꝑa aperiri cōfeſſione reſurgere pnīaꝫ. Ecce rōes quare iſta dominica d̓r de paſſione dn̄ī. De iſta benedicta paſſiōe xp̄i ponūtur oſtendūturſex cōcluſiones in ſcō euāgelio hodiernoque fuerūt diſputate in dcā diſputacōeinter xp̄m prīcipes doctores. Prīaꝯcluſio benedca paſſio fuit xp̄m portata innocenter. Scd̓a concl̓o hec benedicta paſſio xp̄i fuit iud̓os tractata malignoſe. Tercia ꝯcl̓o fuit deſpecta enormiter. Quarta ꝯcl̓o fuit nobis ordīata ꝓfectuoſe. Quīta concl̓o fuit patribus ſanctis demrāta figural̓r. Sextacluſio fuit a ſcā trinitate ordīata ſingulariter. In hijs ſtat totū euāgeliuꝫ dehijs erit ſermo nr̄. Et de prīa ꝯcl̓o dic̄theā. Quis ex vob̓ ⁊cͣ. Prīa concl̓o dicit benedcā paſſio xp̄i fuit xp̄ꝫ portata innocent̉. qꝛ ſine culpa ſine peccato ſuo qm̄ xp̄s ſꝑ fuit ſine pctō aliquoſolū inqͣꝫtuꝫ deus ſꝫ inqͣꝫtuꝫ homo eciamnunqͣꝫ peccauit. nec corde cogitando. necore loquēdo. nec oꝑe. Iſa. lij. Et.. pe. ijPeccatū non fecit nec inuentus eſt dolus in ore eius. De hoc dicit euāgeliumdixit Iheſus turbis iudeoꝝ ⁊cͣ. ſcꝫ principibus doctoribꝰ phariſeis ppl̓o. qͥsex vobis arguet me de pctō. volens eison̄dere eoꝝ pctm̄ eo ſine aliquo crimine et pctō dederāt ſnīaꝫ mortis conͣ euꝫq. d. Uideamus qͣre ex pctō quo crimine ſi inuenitꝭ in vita mea aliqd̓ pctm̄in doctrina aliqd̓ falſū dicatis hoc nolo mortē recuſare ſꝫ volo vobis oſtēd̓e non morior aliqͣ crimine. et reſpiciebat ſi ſurgeret aliqͥs reprehend̓et dealiqͣ et nullꝰ ſurrexit. Et fuit ꝯpleta ꝓphecia Iere. xi. Ego qͣſi agnus portat advictimā ſcꝫ innocent̉. Et dauid. Captabant in aīaꝫ iuſti ſanguinē innocenteꝫꝯdēnabant. p̄s. ix. Moral̓r theā Quisex vob̓ ⁊cͣ. Sic p̄t dicere qͥlibet vere peītens pͥncipibꝰ deōnuꝫ. poſtqͣꝫ hūit ꝯtritō

de peccatis fecit cōfeſſionem ſatiſfactionē p̄t dicere demoībꝰ. Quis ex vobis ⁊cͣ. O magͣ conſolacio eſt xp̄ianorūpenitentiū. Cōfeſſio eſt tante efficaciedelet aufert oīa peccata de libro memoria dyaboli. Nota exēpluꝫ de diabolo in corꝑe obſeſſo dicebat pctātibꝰ. Qui dixit de ſcutifero militis peccabat cuꝫ vxore ſua. hic ſcīficatus ē in ſtabulo ꝓpter qꝛ fuit ꝯfeſſꝰ ſtabulario. qꝛſubito non poterat hr̄e copiā confeſſoꝝSi cōfeſſio facta vno prauo layco fuit tante ꝟtutis dyabolꝰ non potuit ſibi impperare pctm̄ qͣꝫto magꝭ cōfeſſio ſacramētalis facta ſacerdoti amouet delet pctā de meōria dyaboli ymo eciaꝫ etdei. non auderē dicere illā concl̓oem niſiqꝛ inuenit̉ in textu biblie Si impius egerit pnīaꝫ ab oībꝰ peccatis oꝑatus eſtcuſtodierit p̄cepta mea. fecerit iudiciū etiuſticiā oīm iniqͥtatuꝫ eius qͣs oꝑatus ēnon recordabor. Eze. xviij. In aucͣteponūtur qͣtuor clauſule. Prīa ſi impiusegerit pnīaꝫ ab oībus ſuis peccatis ⁊cͣ ēſcꝫ cōterendo de pctīs. Scd̓a et cuſtodierit p̄cepta mea ſcꝫ ꝓponendo non redire ad pctā. Tercia fecerit iudiciū ſcilicꝫpctā ore ꝯfitendo. Quarta iuſticiā ſcꝫpenitenciā ſibi iniunctā ſeruando oīm iniqͥtatuꝫ eius non recordabor ad punien ita intelligat̉ pꝫ Eze. xxiij. Oīapctā que ꝑpetrauit reputabunt̉ ei. etſic pꝫ prīa ꝯcl̓o. Quis ex vob̓ ⁊cͣ. qꝛ nullus p̄t ipſuꝫ rep̄hendere. Scd̓a ꝯcl̓o dic̄ benedcā paſſio xp̄i fuit a iudeis tractata malignoſe qꝛ ꝓpt̓ inuidiā quam habebāt aduerſus xp̄m qꝛ ppl̓s ſeq̄bat̉ xp̄ꝫet ſuos ſermōes ipſi deſpiciebant̉.ipſi ex pura inuidia malicia tractauer̄tmortē eꝰ. tangit̉ ibi d̓r. Si veritatēdico vob̓ qͣre non creditꝭ mihi. ſi qꝛ. ſiveritate dico vob̓ ſcꝫ poteſtis merep̄hendere de pctō nec ī vita nec in doctrina nec in ꝯuerſacōe qͣre non creditꝭ mihi. MNota quīqꝫ veritates qͣs xp̄s

bb iij