Feria quintapoſt letare Sermo

Queſtio quā faciūt h̓ agareni qꝛ ipſi tenēt ⁊ poſſidet terrā ſcām. iō nō ſūt exſtirpandi ⁊cͣ. Rn̄ſio veꝝ ē qꝛ deꝰ vult ꝙ illaterra pociꝰ poſſideat ab agarenis qͣꝫ a xp̄ianis Rō ad maiorē ꝯfuſionē agarenoꝝ⁊ excuſacione xp̄ianoꝝ qꝛ antiqͥtus agareui erāt xp̄iani qͥ fuerūt decepti a ſergio⁊ machamēto qͥ tenēt ꝙ xp̄s nō fuit deꝰ⁊ qn̄ xp̄iani ex deuocione vadūt illuc ip̄ion̄dunt xp̄ianis locū ī qͦ xp̄s illūiauit cecū ſuſcitauit mortuū ⁊cͣ. q̄ qͥdē miraculanon pn̄t fieri niſi a ſolo deo. Itē dicūt ꝙnō debēt baptizari in noīe trinitatꝭ tn̄ ibion̄dūt locū vbi xp̄s fuit baptizatꝰ ⁊ tota t̓nitas fuit on̄ſa qͣꝫ ipſi negat. Itē nōcredūt ſacr̄m altaris cū ibi on̄dunt locūvbi xp̄s fecit cenā ⁊ īſtituit h̓ ſacr̄m. It ēnō credūt xp̄m paſſuꝫ fuiſſe mortuū necſepultū tn̄ ipſi on̄dunt xp̄ianis locū paſſionis mortꝭ ⁊ ſcm̄ ſepulchꝝ ad eoꝝ ꝯfuſione qꝛ on̄dunt qd̓ ipſi nō credūt Iō d̓tdauid ī ꝑſona populi xp̄iani. Fac mecūſignū in bonū vt videat qͥ me oderunt .ſ.agareni ⁊ cōfundant ⁊cͣ. Scd̓o agarenitenet illā patriā ad excuſacionē xp̄ianoꝝQm̄ nullꝰ p̄t ſe excuſare de pctīs. Eccͣi.vij. Nō ē hō iuſtꝰ ſuꝑ terrā qͥ faciat bonū ⁊ nō peccet. Et xp̄s nō vult ꝙ xp̄ianifaciant pctā mala ī illa ſcā terra ſi dicatqͣre gͦ ſuſtinet ꝙ agareni faciant ibi pctā.Rnſio qꝛ nō tm̄ ſibi diſplicet ſic̄ de xp̄ianis ſic̄ rex qͥ ſuſtinet ꝙ canes ī camera ſuafaciāt aliquā īmundiciā ꝙ nō ſuſtineretde filijs vel militibꝰ. Sic illa terra ſcā eſtcamera dei vbi ꝑmittit ꝙ canes faciāt īmundicias pctōꝝ ſꝫ non ꝑmittit de filijsſcꝫ xp̄ianis. vn̄ illa tota priīa fuit iā xp̄ianoꝝ ſꝫ qꝛ ibi faciebāt pctā. Iō dixit deꝰforas foras. Itē dixit xp̄s Lu. xxi. ibrl̓mcalcabit̉ a gentibꝰ. Tercio agareni tenētillā terrā ad cōſolacionē xp̄ianoꝝ qm̄ ꝑhoc innuit̉ ꝙ illa pr̄ia nō ē finis xp̄ianoꝝſicut fuit iudeoꝝ. Sꝫ pr̄ia celeſtꝭ ē finisxp̄ianoꝝ nob̓ acqͥſita merito paſſioīs xp̄iId̓o apl̓s hebre. vltͣ. Nō habemꝰ hͨ manentē ciuitare ſꝫ futurā inqͥrimꝰ. ad quā

nos ꝑducat iheſus benedictꝰ Amen.¶ Feria quinta poſt letare. Sermo.Eus viſitauitplebem ſuā Luce. vij. Sermoerit de ſcō euuāgelio ⁊ habebimꝰ multasbonas doctrinas ⁊cͣ. Sed pͥmo ſalutet̉ꝟgo maria. Deus viſitauit ⁊cͣ. In p̄ſentiẜmone volo ſeruare modū iuriſtaꝝ qͥ primo ponūt caſum legis. Deinde mouentqōes ⁊ faciūt determinacōes Et hūc modū tenet gͣcianꝰ in ſcd̓a ꝑte decreti ſic faciā modo ī ſcola xp̄i. Primo ponā caſūlegꝭ d̓ine ſiue decretal̓ euuāgelicē. Dicathyſtoria euuāgelij ad lrām. Sed in iſtocaſu legꝭ notaui tres q̄ſtiones. pͥma ī pͥncipio. ſcd̓a ī medio. tercia ī fine. Pro nr̄abona īformacōe ⁊ īſtructionē Mrimoqͣre xp̄s voluit ſuſcitare iſtū iuuene publice corā oī populo. Rō huiꝰ q̄ſtionis ēqꝛ legit̉ Math̓. ix. ꝙ qn̄ voluit ſuſcitarepuellā mortuam filia pͥncipis ſynagogeeiecit oēs de camera ⁊ ſuſcitauit ipſam ſecrete ⁊cͣ. Rō qꝛ d̓t gregꝭ. ꝙ oīs xp̄i actiofuit nr̄a īſtructio. vn̄ ſuſcitacio corporal̓qͣꝫ fecit in mortuis figurabat ſuſcitacōnēſpūalem quā fecit xp̄s de peccatoribꝰ ꝑpn̄iam. vn̄ puella q̄ ſecrete ⁊ ī camera iacebat mortua ſecrete ipſam ſuſcitauit adoſtendendū nob̓ ꝙ pctā ſecreta nō debētpublicari ſꝫ ſecrete pn̄te pr̄e ſcꝫ ꝯfeſſore⁊ mr̄e ſcꝫ aucͣte eccleſie. Puella .i. aīa q̄ſecrete iacet mortua ī camera cōſcīe ſecrete eſt ſuſcitāda. Aucͣtas Sedebit ſolitarie ⁊ tacebit qꝛ leuauit ſe ſupͣ ſe Trenoꝝiij. Nora ſedebit ſcꝫ qͥeſcēdo a pctīs ceſſando qꝛ leuabit ſe ſuꝑ ſe ⁊ nō ſuꝑ aliospublice ⁊ notorie peccādo nec alios ſcandalizando. verbi gracia. Si qͥs in cordeſuo ē ſecrete ſuꝑbꝰ p̄ſūptuoſꝰ elatꝰ ⁊cͣ.Sꝫ extͣ nihil on̄dit tūc puella .i. aīa ſecrete iacet mortua Modꝰ reſurgēdi ē ſecrete hūiliari ꝑ ꝯtricōnē ꝯfeſſionē ⁊ orōnēIdē d̓ auaro qͥ ſecrete fac̄ furtū vſurā ⁊cͣſufficit ſecreta penitentia ſcꝫ ꝯteri ⁊ ꝯfite