Feria ſecundapoſt letare. Sermo

ciendo mulieres ⁊ faciendo alias vanitates. Et circa iſtā materiā dic̄ mgr̄ hyſtoriaꝝ ſcolaſticaꝝ ꝙ tꝑe iulij ceſſaris pompeius ⁊ ceſſar de imperio contendebant ⁊pompeius ſemꝑ fuit victor. Iſte pomperus ꝯtigit ꝙ venit ihrl̓m q̄ erat ſubdita romanis. ⁊ non ſufficiebāt ſtabularia ⁊ firmauit in atrio templi equos nō in tēplo⁊ ideo iſta rōne ſꝑ fuit victus nec fuit imperator gͦ qꝛ nō dedit honore templo dei.Et ſi ergo iſte tantum fuit punitus quāto ergo magis de xp̄iannis p̄dcā facientibꝰ Ideo d̓r ſiqͥs ergo templum dei violauerit diſꝑdet illū deꝰ templū em̄ dei ſcm̄eſt. jͣ. ad Cor. iij. Et dixit dīſꝑdet .i. diuerſimode ꝑ det filios filias honores famam⁊ pecunias ⁊ ergo manibꝰ puniuit iſtos.Et ideo in introitu eccleſie ſemꝑ apponit̉aqua benedca vt nos aſꝑgamus qꝛ cū timore debemus intrare. Id̓o dauid in ꝑsv. verba mea introibo ī domū tuā adorabo ad tēplum ſcm̄ tuū intimore tuo ⁊ hiceſt finis d̓ pͥma queſtione. Scd̓a queſtioeſt cum ibi alia venderent que eſt ratio ꝙſolū facit mencionem de bobꝰ ⁊ ouibꝰ ⁊columbis ⁊ de nūmularijs cum de caprisetiā fit ſacrificiū. Certe nō ſine cauſa naꝫſecretū eſt ⁊ allegoricū ⁊ reſpondendo dico ꝙ quatuor ſuntᶻ pctā clęricoꝝ que fiunt in tēplo que ſignificant̉ ꝑ iſta animalia que pctā deus grauiter puniet. Et primo dixit boues naͣ boues hic ſiguificantmagnas dignitates ⁊ prelacōnes. Namtunc vendunt boues cū iſte dignitates pecunijs vel precibꝰ magnoꝝ vel preſentacōnibꝰ dant̉ aliquibꝰ ⁊ nōꝓpter deū pureQues aūt ſignificant beneficia ſimpliciaque vēdunt̉ cum dant̉ pecunijs vt ſupravel aliter. Columbe in quibꝰ plus eſt naꝫad ſil̓itudine illius apparuit ſpūs ſcūs ſignificant ſacra cum dant pecunijs acceptistūc dicunt vendi columbe in templo vtſi vicarius vel curatus nō vult dare baptiſmū niſi dent̓ pecunie vel ſi nō apponanttot candelas cum denarijs. Item in ꝯfeſ-

ſionibꝰ quō dant̉ denarij. Item in ſacramento coīonis ſi vult aliqͥs ꝯmunicare ⁊dicit vicarius ob reuerentiam dei ponatisdenarios in candelis etiam vendunt colūbe. Item in miſſa ⁊ in omnibꝰ ſacramētisEcce quare de hijs ſit mentio nūmularijqui ſunt mercatores denarioꝝ. Hij ſuntin eccleſia dei vſurarij ſcꝫ eccleſiaſtici quidāt pecunias iudeis vt reſpondeat d̓ illis⁊ iſtoꝝ xp̄s effudit ⁊ ſubuertit menſas.qꝛ bona iſtorū cū veniet xp̄us ad iudiciūom̄s iſti predicti ⁊ nūmularij eicient foris. Et ideo dicitur Nō erit mercator vltra ī domo dei exercituū in die illa Zach̓xiiij. in fine. Tercia queſtio eſt ſi teneri hecaīalia ⁊ pecunias in templo eſt tam magnum peccatū. quid tunc ſi aliquis eligit ſepulturā intus eccleſiā vt corpꝰ ſuū mortuum ſit in eccleſia ſepultum eſt ne peccatum vel meritū vel ſi iuuat animaꝫ vel nōbona eſt queſtio. Reſpondeo ꝙ quedamſunt perſone ſancte ⁊ perfecte que non intrant purgatorium ſꝫ rctā via vadunt adparadiſū. Alie ſunt perſone que rectę vadunt ad infernum. Alie medie de primisdico ꝙ ſepultura intus eccleſiam multuꝫeis ꝓ deſt. Non vt creſcat eis gloria eſſentialis ſꝫ accn̄talis. Nā cū aīa videt ſic honorari corpꝰ eiꝰ gaudet qꝛ ꝯcordat cumgl̓a aīe iā corpꝰ in pn̄ti aliqͦmō. ⁊ videtemagnū miracl̓m. nā erat quidā in ꝑadiſo⁊ apꝑuit cuidā aīco ſuo ⁊ dixit ſibi faciasmichi tantū placitū vt qualꝫ ebdomadaſcobes meū monumētū ⁊ orabo ꝓ te. ecce gͦ plus gaudet ſi eſt in eccl̓a ⁊ ſil̓e legitd̓ ſcō bartholomeo qͥ apꝑuit cuidā rogasvt colligeret oſſa ſua. Si ꝟo loqͣt̉ de dānatis. dico ꝙ eſt eis magna pena ⁊ hͦ duplicit̓. Unomō ꝓpt̓ p̄ſūpcōeꝫ quā habuerūt cū eſſēt male vite ⁊ eleger̄t ibi ſepulturā. Alio mō qꝛ iā vidēt ſe eſſe ī carcereinferni ⁊ corpus ita honorari dicit dampnatus. O miſer corpus putridum ſic honorat ⁊ gloriatur ⁊ aīa tam acriter torq̄tur. Si aūt loquimur de hijs qͥ ſūt medij