Feria quartapoſt oculi Sermo

parētū ⁊ huiuſmodi quia papa nō poſſitabſoluere ſine cōtricionē. Quibꝰ poteſtdici. Quare vos tranſgrediemini Scd̓ainſtructio quā tangit deus ē q̄ſtio quarexp̄s dimiſſis alijs peccatis in quibꝰ erātnimis culpabiles iudei cū quibꝰ diſputabat ſingulariter ipſos rep̄hendit de peccato contra honore parentū. Reſponſio ꝙhoc fecit xp̄s ad exemplū noſtꝝ ad oſtedendū quantā vim facit deus cōtra hos.quia ſi nō eſſet p̄ceptū diuinū de honoreparentū tamē natura docet ꝙ tenemurhonorare parentes ⁊ eis ſubuenire. vndecogita quot mala ſuſtinuit mater portando in vtero pariēdo nutriendo maſticando mundando ⁊cͣ. Ideo d̓t ſcriptura ſancta. Honora patre tuū ⁊ gemita matristue ne obliuiſcarꝭ. Memeto quoniā niſiper illos nō fuiſſes ⁊ retribue illis qͦmodo ⁊ illi tibi. Eccleſiaſtici. vij. Nota hicde romanis gentilibꝰ qͦmodo antiquitusadorabāt diuerſas ymagines tam hominum qͣꝫ iumentoꝝ. Sed nō adorabantymagines auiū niſi ſolū de ciconia ⁊ hͦ ꝓpt̓honorem quē faciunt parentibꝰ quia ꝓuident eis in ſenectute. ꝓpter hoc dixerūt romani ꝙ aliquid haberet diuinitatꝭ ⁊ id̓oadorabant ymaginē ciconie Nota hīc ꝙlegitur in factis notabilibꝰ romanoꝝ deilla muliere ad mortem ſentenciata vt incapcione moreret̉ fame. Ad quā veniebat filia dādo ſibi lac ⁊cͣ. Hoc narrat valerius maximꝰ Ideo de honore parentūhabemus Epheſeos. vi. Filij obedite parentibus veſtris in dn̄o. Nota in dn̄o nōdicit ꝯtra dn̄m hoc iuſſum eſt ꝑ moyſenHonora patrē tuū ⁊ matrē tua vt beneſit tibi ſcꝫ in diuicijs tēporalibꝰ ⁊ ſis longeuus ſuꝑ terrā ſcꝫ in bona ⁊ longa vitaTercia q̄ſtio fuit apoſtoloꝝ cum xp̄oque fuit q̄ſtio dubitatiua ⁊ timoroſa dicens. Scis quia phariſei audito hoc ꝟboſcandalizati ſunt. Pro cuiꝰ declaracioneſciendū ꝙ videns xp̄s ꝙ phariſei ex ſuisverbis nō fuerunt correcti nec emendati

dixit es Ipocrite ab ypos ꝙ eſt ſub ⁊ criſis ꝙ eſt auꝝ .i. ſupra deaurati Bene prophetat de vob̓ Iſaias di. Populus hiclabijs me honorat ⁊cͣ. quia ore deū laudabant ſꝫ opere contra deū faciebant Iōxp̄s. Sine cauſa colunt me .i. ſine vtilitate. Poſtqͣꝫ autē vocauit eos ypocritasindignati ſunt contra xp̄m minando ſibiad mortē ꝓpter quod apoſtoli dixeruntxp̄o cū timore. Scis quia iudei auditohoc verbo ⁊cͣ. Quibꝰ reſpondit xp̄s Omnis plantacio quā non plantauit patermeus eradicabitur ſinite illos ceci ſunt ⁊duces cecoꝝ quouſqꝫ in finē. Nota omnis plantacio. Antiquitꝰ ſynagoga dicebatur vinea dn̄i Iſaie. v̓. ſiue ortus dn̄iſic̄ mō eccīa. p̄lati erant arbores magnepopulus vero plante. Tēpore aūt xp̄i p̄lati erant plantati in ſynagoga ⁊ nō a deovt aaron ſꝫ a ſymonia vel a genere ⁊ nonꝑ electionē vel ſpūalem ꝓuiſionē. Sedper intruſionē ⁊ ꝑ ingreſſionē ſuā Ideodixit xp̄s omnis plantacio ⁊cͣ. eradicabit⁊cͣ. radicitꝰ flatu venti ſcꝫ verbi xp̄i dicentis in die iudicij. Diſcedite a me maledicti ⁊cͣ. Mathei. xxv. Ideo non timeatiseos ſinite illos. ſi ſcandalizent nō curatꝭ.Quibꝰ ergo reſpiciat qͦmodo eſt plantatus in regimine ſi ꝑ canonicā electioneꝫvel per ſpūalem ꝓuiſionē quia quibꝰ papa miſit bullas nobis penitus ignorantetales nō eradicabunt̉ in die iudicij qꝛ pater celeſtis plantauit eos ⁊ in mōte traſplantabit eos in paradiſo Ihere. xvij. Eterit tanqͣꝫ lignū quod plantat ſuper aqͣs⁊ nō timebit cū venerit eſtus. Sed de illis qui ſunt plātati ꝑ ſymoniā ſiue racione generis ſiue precibus armatis. Dicitxp̄s. Omnis plantacio quā non plantauit pater meus ⁊cͣ. Ide eſt dicendū dedominis tēporalibꝰ ⁊ rectoribus cōmunitatū villarum ciuitatū Ideo qͥlibet reſpiciat a quo eſt plantatꝰ. quia omnis plantacio ⁊cͣ. Et concordat ſcriptura ſacra.Sap̄. iiij. dicens. Adulterine plantacio-

⁊ .ij.