Sermo.II.

ret aliquis omnibꝰ ſcꝫ aquis naturalibꝰ.Secunda racio qͣre d̓t ſuper aquas multas quia ſunt ibi ſcꝫ in baptiſmo ſeptē riparie maiores qͣꝫ aque de toto mundo q̄ſunt ſeptę dona ſpūſſancti. Nota dona ⁊hijs lauat anima ⁊ aqua naturalis lauatexterius Id̓o dauid ad declarandū iſtasaquas. Dicit vox dn̄i ſuper aquas ſcꝫ dona ſpūſſancti. Scd̓o d̓t vox dn̄i in virtute. Ecce ſacramentū cōfirmacionis ⁊ nōpoteſt dari niſi per epiſcopum. Ideo eſtqueſtio in iure ⁊ in theologia. Utrū papa poſſet dare auctoritate ſimplici ſacerdoti adminiſtrandū iſtud ſacramētū ⁊ cōcordant ꝙ nō niſi epiſcopis. Uox iſtiꝰ ſacramenti eſt quādo epiſcopꝰ d̓t conſignote ſigno ſancte crucꝭ confirmo te criſmate ſalutꝭ in noīe patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſanctiamen. Ideo dicit vox dn̄i in ꝟtutē quiaiſtud ſacramentū cōfirmacionis continetquinqꝫ ꝟtutes pͥma ē ꝙ ꝯfirmatꝰ eſt fortior in fide Unde tꝑe antixp̄i ſimpliciterbaptizati ⁊ noͣ confirmati cadent abnegando fidē xp̄i. confirmati vero ſtabūt firmi ⁊ ſtabiles contra antixp̄m pngnandodicendo antixp̄o. Uade ribalde volo tenere firmā fide xp̄i. Iſtā conſtanciā nonhabēt nō confirmati. Scd̓a ꝟtus huiusſacramēti eſt ꝙ dat grām dei nō ficte venientibus ⁊ nō obſtinatꝭ ⁊ ſi recipiat hocſacͣmentū in grā augmentat recipiendo.⁊ ſi nō habet nouit̉ ſibi dat in remiſſionēpeccatoꝝ. Tercia ꝟtus qꝛ dat vnū ſiguūqd̓ eſt indelibile ⁊ vocat̉ caracter qͥ in delibiliter in aīa manet¶ Quarta ꝟtus ē. qꝛcōfirmatus erit in altiori loco ī paradiſoqͣꝫ non cōfirmatꝰ. ſicut in curia regꝭ magꝭhonorant milites qͣꝫ ruteri. ſic in curia regis xp̄i magis honorant̉ cōfirmati qͣꝫ alijEt id̓o exiſtentes in paradiſo dicent. Oille eſt cōfirmatꝰ ⁊ nō ille. ⁊ hͦ cognoſcētin ſigno ſicut miles cognoſcit ꝑ aliquodſignū ab alijs nō militibꝰ. ſic cōfirmati anō confirmatis. ¶ Quinta ꝟtus qꝛ habētduas coronas. baptizati vero tantū vnā

Ecce vox dn̄i in ꝟtute. Et de iſta ꝟ̓tuteEccͣi. viij. Hec eſt ꝟtus dei que vocaturmagna Ideo ſi nō eſtis cōfirmati faciatꝭvos cōfirmari ⁊ habebitꝭ ſuꝑdictos qͥnqꝫeffectus. Et de iſto loquit̉ Ioh̓is Apocalipẜ. vij. Uidi alteꝝ angelū aſcendentem ab ortu ſolis habentē ſignū dei viui⁊ clamauit vocę magna qͣtuor ⁊cͣ. Nota alteꝝ angelū. nō ſimplicit̓ dr̄ angelū ⁊hic epiſcopꝰ dei angelus d̓r alter. qꝛ notat ſimilitudinē vt bonꝰ frater p̄dicatordicit̉ alter dominicus ſic bonus ep̄us tenens vitā angelicā dr̄ alter angelus ⁊ ſequit̉ habentē ſignū dei viui. quia ep̄i debent ſignare populū dei per loca vbi tranſeunt. ſꝫ ſignant portant ſignū dei viui incōfirmacione. Ideo d̓t ſignemus ſeruosdei in frontibꝰ eoꝝ Nota in frontibus inplurali. quia ep̄us ſignat extra ⁊ ſpūſſanctus ſignat intra in anima. Ideo nō dicitſignabo ſꝫ ſignemus. Tercia vox eſt voxdomini in magnificētia. Ecce ſacramentum altaris vox dn̄i eſt forma cōſecracionis. Nota modū quē debet tenere ſacerdos quādo vult cōſecrare debet enī tenere hoſtiā baſſam duplici rōne Prima negentes adorēt ante ꝯſecracionē. ſic eſſētydolatre. Scd̓a quia ẜm cōmune opinionem xp̄s fuit crucifixus in terra plana.Nota in magnificentia. quia licet fueritmagnificētia in incarnacione ad verbumꝟginis. quādo dixit ecce ancilla dn̄i ⁊cͣ.Ftlius dei deſcendit in vteꝝ ſuum. maiꝰtamē quod deus fecit ſiue ꝙ faciet eſt ꝙdeus homo factus eſt perfectioneꝫ dansſuis operibꝰ. Dic ſimilitudinē de formaſperica que non eſt ꝑfecta quouſqꝫ finisiungat pͥncipio. ſic cuꝫ homo fuit vnitusdeo ſuo principio. tunc homo fuit deus ⁊deus homo ⁊ tunc ibi perfecta ſunt operaſic immo excellencior eſt magnificētia incōſecracione in pluribꝰ qͣꝫ in īcarnacionepͥmo quia ſicut ad verbū ꝟginis celū ſeaperuit ⁊ filius dei deſcendit in v̓ginis ventrem ſic ad vocem ſacerdotis aperit celū

z .iij.