Feria ſecundapoſt reminiſcere

vt dicit̉ in themate ego que beneplacitaſūt. ⁊cͣ. dr em̄ in textu Cum exaltaueritisfiliū hoīs tūc ꝯgnoſcetis ꝙ ego ſum vſqꝫad fineꝫ euuāgelij vbi ſex noticias eis dedit. Sed nō ꝯgnouer̄t donec fuit crucifixus cum viderūt ſolem eclipſatum ⁊ lunā⁊ ſtellas ⁊ velū templi ciſſum ⁊ multaalia ſigna ꝯtra natura ẜm verā opinionē⁊ doctrina theologoꝝ. Et tunc dixit centurio vere filius dei erat iſte ⁊ ita Lucasdicit ⁊ omnis turba tunc ergo cognouer̄t⁊ non an̄ dicendo tu homo cū ſis facis tedeū. Ioh̓is. x. Hic moraliter diceret aliquis oſtendatis nobis quō deo placentꝰvide duabꝰ auctoritatibꝰ prima ī pͣs. quiincipit. Laudate dn̄m qm̄ bonꝰ ⁊cͣ. Nonin fortitudine equi voluntatē habebit nꝫin tibijs viri beneplacitū erit ei. Sed in qͣbeneplacitum eſt dn̄o ⁊cͣ. Equus d̓r corpus hoīs nā ſicut equus debet regi ꝑ militem habēdo frenū ⁊ duo calcaria ſic eſt d̓corꝑe. Nam ſi corpus vult currere ad libidines ⁊ ad alia peccata debet hr̄e frenūꝯtra gulā luxuriā ⁊ ꝯtra alia peccata ⁊ vicia faciendo abſtinētiā ieiunando in pane⁊ aqͣ dimittendo cenā ⁊ multa alia. Itēdebet habere duo calcaria Ita ꝙ ſi equuseſt piger ad bonū ⁊ ꝓmptus ad malumꝙ tangat ⁊ refrenet eū. Calcar pedis dextri ſignificat timorem dānacōnis ⁊ penainferni. Et iſto ergo corpus debet regi ſic̄equꝰ. Et id̓o dr̄ yſa. xxxj. Egiptus homo⁊ nō deus ⁊ equi eoꝝ caro ⁊ nō ſpūs ⁊c̄.Et dic̄ non in fortitudine vide nō fortesſꝫ ieiunātes ⁊ debilitātes ſe placent deo.Et ideo dicit neqꝫ in tibijs viri beneplacitum erit ei. Iſta dicunt̉ honor officiuꝫplacita gaudia diuicie ⁊ bona temporaliaque interdū ſūt occaſio ad dānandū animas. Et iſte tibie frangunt̉ ſi diuicie diuidunt inter pauperes ⁊ ꝙ honor refutet̉.Sed quid placet dn̄o beneplacitū eſt domino vt faciendo penitentiā nō vt iudasqui ſe ſuſpēdit deſperando. Faciamus ergo penitentiam ⁊ ſperemus in domino. iō

paulus dic̄ ad Roma. xij. Obſecro vositaqꝫ fr̄es per miſcd̓iam dei vt exhibeatiscorda veſtra hoſtiam viuentē ſctām deoplacentem rōnale obſequium veſtrum.Ideo faciatis penitentiā nō corpus occidēdo ſꝫ carnem mortificādo. Et ideo placeat domino iheſu xp̄o vt ſuā voluntateꝫimplentes ad celeſtem gloriaꝫ poſſimusperuenire. Amen¶ Feria tercia pꝰ ſcd̓aꝫ dn̄icam quadrageſime. Sermo primus.Urge et vade īſareptam ſydonioꝝ. iij. Regumxvij. Tēpus iſtud quadrageſimale ⁊ thema dant michi motiuum de quadam materia predicandi multum vertili ⁊ neceſſaria perſone que ſtat in peccato mortali etmala vita quomō poterit exire peccatumper gr̄aꝫ dei. Sꝫ primo ſalutet ⁊cͣ. Surge ⁊cͣ. Hoc verbum ad lr̄aꝫ eſt dictumHelye pph̓te ſub tali modo. Sciendumꝙ ſemel ī regno iſrahel fuit tanta ſiccitasꝙ per tres annos cum dimidio nō pluitin tm̄ ꝙ aues vel iumenta moriebanturfame deus volens ꝓuidere ne helyas moreretur dixit ſibi. Surge vade in ſarepta ſydonioꝝ. ſurge ſcꝫ ſi vis viuere ⁊ recede hinc ⁊ vade ⁊cͣ. ſꝫ hoc verbum volensꝑtractare iuxta intellectū tropologicū vl̓moralem. Sciendum ꝙ terra iſrahel vbifames eſt ſignificat ſtatum peccati mortalis in quo ſtatu anima morit fame. qꝛ qͣꝫdiu ſtat cum corde impenitenti nullū meritum habet de bonis que facit. licꝫ homoieiunet nam bona opera ſunt anime eſce.iuxta illud Ioh̓is. x. meus cibus eſt vt faciam voluntatem patris mei qui in celiseſt ſꝫ ne aliqͥs veſtrum dicat ex quo nullūmeritū habemus de bonis ergo dimittaꝫ⁊cͣ. hoc nō valet ym̄o tūc armari debet adplura faciendū qꝛ licet nō ſint meritoriaglorie. tn̄ nō ſunt ſine remuneracōne in hͦmundo. qꝛ valent ad omnia preterqͣꝫ adgloriam. vnde ex illis deus dabit tibi ſani