Feria ſexta poſt īdn̄icaꝫ. xl. Sermo

ꝑ torrentē. erat ibi quoddā lignuꝫ quodſęruiebat ad trāſeundū vt moris erat vtdr̄. iij. Re. x. Et fuit ſibi reuelatū ꝙ in illo ligno deberet xp̄s ſuſpēdi ⁊ mori ꝓ totiꝰ md̓i redeptōe ⁊ iſta rōe noluit lignūcalcare ſꝫ trāſiuit ſubtus torrentē. Et adpatriā reuerſa ipſa ſcripſit Salōi reuelatione ſuaꝫ quā viderat ⁊ rex ſalon ſdensxp̄m crucifigendū ꝓph̓auit. d. Sub arbore ſuſcitaui te ibi corrupta eſt mater tua.ibi violata ē geītrix tua. q. d. populo xp̄iano. ego ſub arbore pomi ſuſcitaui te ſedmater tua ſcꝫ gens iudaica ibi corrupta ēin ſua credulitatē. Illud gͦ ſciebat ſꝫ nonillud lignū fore. Et iō ſalon ligno accepto abſcondit illud ſubtus terraꝫ bene. xx.paſſibus. Et ibi facta fuit iſta piſcina dequa loquit̉ euāgeliuꝫ. Et iſta rōe ibi tāta erat virtus ꝙ ibi erat hmōi lignū ⁊ recipiebāt infirmi ſanitatem. Ꝙꝛ ſignificabat paſſionē xp̄i. Nec obſtat ꝙ illud lignū anteqͣꝫ portaſſet xp̄ꝫ ⁊ ante ſuſpenſione xp̄i nullaꝫ habebat ꝟtuteꝫ. Dico tibiꝙ veꝝ eſt ꝙ nō habebat ꝟtutē ſꝫ iaꝫ illd̓ſignificabat ẜm ꝙ habet̉ Nume. xxi. Facſerpēteꝫ eneum ⁊ pone eū ꝑ ſignū qui ꝑcuſſus aſpexerit eū viuet ⁊cͣ. Nam antemorte xp̄i ſignum crucis magnā virtutehabebat vt ibi habetur. Id̓o ad illū locūaccedebāt infirmi vbi crux erat vt ſanaripoſſent. Iſta rōe iudei vt ſanari poſſentaſpiciebant illud ſignū. ⁊ hoc erat iam. d.ānis ante ſalōeꝫ ⁊ ante paſſionē xp̄i. m.quingentis annis. Si gͦ ſola ligni ſigna illius loci habebant illā virtutē quātōplꝰlignuꝫ vbi ſuſpendi debebat. Un̄ cum demorte xp̄i tractabat̉ dei ꝟtute lignū natauit ſuꝑ aqua ⁊ iudei acceperunt illud.Eſt gͦ rōnabile qd̓ legit̉ in eccleſijs. nosauteꝫ gloriari oꝫ in cruce dn̄i nr̄i Iheſuxp̄i in qͣ eſt ſalus vita ⁊ reſurrectō nr̄a ꝑquā ſaluati ⁊ liberati ſumus ⁊cͣ. ⁊ habetpartī Ad gal̓. vi. Qm̄ iudei ideo gaudebāt anteqͣꝫ nos. Nunc dico ꝙ allegorice

reſultat nunc ſecretū. Lignū illud cruceꝫſignificat. piſcina āt ſigͣt dolores mortēet alia multa mala. Nā ſicut aqͣ ex illa piſcina exire nō poterat ita oportet xp̄ꝫ mori luxta textū. Sanguis xp̄i qui ꝑ ſpiritūſanctū ſemetip̄m obtulit īmaculatū deoetcͣ. Ad heb̓. ix. Et. v. porticus ſigͣnt qͥnꝫvulnera pn̄cialia al̓s pͥncipalia. Alia ātvulnera innumerabilia ſūt. Dico gͦ de. vprincipalibꝰ in qͥbus omnes nos infirmieſſe debemus. qꝛ mota aqua qui ibi eratſaluabat. Et iō inquit ſalōn. Ueni colūba mea veni ad me. i. ad paſſionē ⁊ mundaberis in foramībꝰ petre. Canti. ij. Petra autē erat xp̄s. foramē petre eſt eꝰ diuinitas. Cona ipſius ē ictus lateris ⁊ qꝛaperuit non ſolū foramē fecit ⁊ ſaluauitNō ſolū vnuꝫ qꝛ xp̄s Augꝰ. qͥ quidemangelus ē magni conſilij cū aquaꝫ reuolueret .i. paſciebat vnū tūc curabat ſcꝫ latronem. Unus eſt ⁊ ſcd̓m nō hꝫ. Ecc̄s.iiij. Secunda eſt virtus baptiſmi. Namſicut in piſcina oues que ducebantur. ethoc propter puritatem. Ita in batiſmomundatur originale peccatuꝫ et eciā aliapeccata vt in filijs iudeorum ⁊ alioꝝ infideliū ⁊ qui aliter nō poſſunt ſaluari. Etio ſcribit̉. Amen dico vobis niſi quis renatus fuerit ex aqua ecce piſcinā et ſpiritu ſcō. ecce qui mouet aquam. Ioh̓. iij.Et quia ſemen eſt verbum dei Luc̄. viij.Nam ſicut pecus non purificata non intͣbat templum dei ſic anima non ſuſcipiēsbaptiſmum non poteſt ingredi paradiſūEt baptiſmus habet quinqꝫ porticus.Primi quatuor porticus ſunt quatuorgenera infidelium ſed eſt vnus paruulꝰqui conmiſerunt peccatum originale. Etibi enim paruuli conſiſtant ⁊ in alijs vero quatuor ceteri infideles. Et id̓o paulus. Nam ideꝫ dominus omniuꝫ diueseſt in oēs qui inuocāt illū. Oīs enim qͥcunqꝫ inuocauerit nomen domini ſaluuserit. Ad ro. x. Sanabatur tantum vnus.